在數(shù)千年前的中國(guó)，“姓”和“氏”是兩個(gè)截然不同的概念，而普通人根本不允許擁有姓氏。
中國(guó)古代姓氏制度，它不僅僅是一個(gè)稱呼，更是一部濃縮的社會(huì)進(jìn)化史。
一、姓氏起源：母系社會(huì)的“姓”
追溯至遠(yuǎn)古時(shí)代，“姓”這個(gè)字本身就已經(jīng)告訴我們它的起源。
“姓”由“女”和“生”組成，意味著“女性所生”，這直接指向了母系氏族社會(huì)時(shí)期。
在那時(shí)，人們“只知其母，不知其父”。
同一個(gè)母系后代形成族群，需要有一個(gè)標(biāo)識(shí)來區(qū)分不同族群，這就是“姓”的雛形。
因此中國(guó)最古老的姓大多帶有“女”字旁。
姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姚、姞，這八大古姓被稱為“上古八大姓”。
這些古老的姓氏如同活化石，記錄著中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的母系社會(huì)階段。

二、姓氏分化：男稱氏，女稱姓
隨著人口增長(zhǎng)，單純的“姓”已經(jīng)無法區(qū)分同一家族內(nèi)的不同分支。
再加上男性開始主導(dǎo)社會(huì)，簡(jiǎn)單的“姓”不夠用了，于是“氏”應(yīng)運(yùn)而生。
“氏”是貴族男子的專屬標(biāo)志，代表著權(quán)力、地位和封地。
周朝建立了嚴(yán)格的宗法制和分封制：
周天子將兄弟子侄分封到各地為諸侯。
諸侯再將土地分給卿大夫。
卿大夫再分給士。
每一次分封，都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)新的“氏”。獲得氏的方式多種多樣：
以封國(guó)為氏：如齊、魯、鄭、吳
以官職為氏：司馬、司徒、司空
以居住地為氏：東郭、南宮、百里
以祖先的字或謚號(hào)為氏：如孔子先祖公孫嘉字孔父，故為孔氏
在這個(gè)過程中，“姓”標(biāo)志著血緣來源，而“氏”則標(biāo)識(shí)著社會(huì)地位。
一個(gè)姓可以分化出許多氏，而貴族男子通常稱氏不稱姓，女性才稱姓。
一個(gè)貴族男子的完整稱呼通常包括：名+字+氏+姓。
例如： “商鞅”其實(shí)是——名鞅，姓姬，公孫氏（故稱公孫鞅），因是衛(wèi)國(guó)公族后裔稱衛(wèi)鞅，因功封于商地稱商鞅。
三、姓氏融合：秦始皇的“統(tǒng)一革命”
戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，宗法制度瓦解，封建秩序崩潰。
隨著平民崛起，官僚制度取代世卿世祿，代表貴族特權(quán)的“氏”逐漸普及到平民。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，推行了一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的社會(huì)變革：廢除分封制，實(shí)行郡縣制。
這一政治變革徹底摧毀了宗法制的基礎(chǔ)：
1、貴族等級(jí)制度瓦解。
2、姓氏不再代表政治特權(quán)。
3、姓和氏的區(qū)別逐漸消失。
4、普通百姓也開始擁有姓氏。
司馬遷在《史記》中正式將“姓”和“氏”混為一談，標(biāo)志著姓氏雙軌制走向終結(jié)。
曾經(jīng)代表貴族身份的“氏”，變成了我們今天所使用的“姓”。
四、姓氏變遷：一部縮寫的中國(guó)史
中國(guó)古代姓氏的發(fā)展歷程，實(shí)際上是一部縮寫的中國(guó)歷史：
1、母系社會(huì)：姓的產(chǎn)生，標(biāo)志血緣
2、周代分封：氏的出現(xiàn)，標(biāo)識(shí)等級(jí)
3、秦漢一統(tǒng)：姓氏合流，普及全民
4、歷代演變：民族融合，不斷豐富