在中華“四大名著”里面，普羅大眾最喜歡看，且最津津樂(lè)道的就是《聊齋志異》，它通過(guò)驚奇的“鬼故事”，還有狐、仙、妖等神話題材，反映出當(dāng)時(shí)朝代的現(xiàn)象，涵蓋官場(chǎng)腐敗、科舉制度、婚姻倫理等主。

比如皇帝愛(ài)斗蟋蟀，以及朝中官員們，順應(yīng)他的喜好，媚上邀寵，胥吏的借端勒索，遂至“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”，魯迅曾說(shuō)：“《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之處，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類(lèi)，而又偶見(jiàn)鶻突，知復(fù)非人。”

郭沫若看后也評(píng)“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”，這部《聊齋志異》在近代，也翻拍成電視劇，收視率頗高，雖然影視劇和書(shū)籍內(nèi)容，我們時(shí)常接觸，但是此作的原稿，相比極少有人見(jiàn)過(guò)。

甚至大部分網(wǎng)友認(rèn)為，此作的手稿早已消失，實(shí)際并非如此，遼寧圖書(shū)館之中，還藏有《聊齋志異》的手稿真跡，觀看卷內(nèi)字體，蒲松齡的書(shū)法水平，絲毫不遜于專業(yè)的書(shū)法家，這點(diǎn)我們回溯他的學(xué)書(shū)經(jīng)歷，也可以看出。

蒲松齡，字留仙、劍臣，號(hào)柳泉居士，明崇禎十三年（1640年）生于淄川（今山東淄博淄川區(qū)），其家族乃是書(shū)香門(mén)第，受其熏陶，蒲松齡自幼飽讀詩(shī)書(shū)，勤練書(shū)法，據(jù)說(shuō)10歲時(shí)，就是當(dāng)?shù)芈劽摹吧裢薄?/p>

到了19歲，應(yīng)童子度，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，可見(jiàn)天資之高，學(xué)養(yǎng)之深厚，按理說(shuō)如此卓越的才華，之后人生必定是坦途，可是天不隨人愿，此后蒲松齡參加科考，一直屢試不第，直到71歲才成為貢生，這幅《聊齋志異》就是期間50年，走訪各地，采集民間野聞而創(chuàng)作。

依據(jù)蒲松齡的人生經(jīng)歷，可知他必然學(xué)過(guò)“臺(tái)閣體”，這幅手稿的個(gè)別筆畫(huà)，就有“臺(tái)閣體”的意味，但是并非完全仿照，與古法融合，點(diǎn)畫(huà)拙質(zhì)凝厚、醇和自然，筆勢(shì)干脆利落，毫不拖泥帶水，這種風(fēng)格略有幾分宋人的感覺(jué)，不夸張的說(shuō)，這一水平勝過(guò)9成書(shū)法家

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