9月27日，以“欣會(huì)諸神 展序新章”為主題，《永樂(lè)宮日歷2026》《永樂(lè)宮·神仙志》新書首發(fā)式，在山西芮城永樂(lè)宮三清殿舉行。永樂(lè)宮三清殿內(nèi)距今整七百年的大型壁畫《朝元圖》，首次以最高清細(xì)節(jié)與最系統(tǒng)譜系的方式，從殿墻走入日常，成為可隨身攜帶、每日相伴的文化載體。

新書首發(fā)式現(xiàn)場(chǎng)，生活·讀書·新知三聯(lián)書店執(zhí)行董事、黨委書記、總經(jīng)理宋志軍（左二）致辭

生活·讀書·新知三聯(lián)書店執(zhí)行董事、黨委書記、總經(jīng)理宋志軍在致辭中著重闡述了出版的初衷與理念：“永樂(lè)宮是表現(xiàn)中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的杰作。其建筑和壁畫距今已有七百多年的歷史，又經(jīng)歷了浩大的搬遷與重建工程，締造了中外建筑史和藝術(shù)史上的傳奇?！?/p>

《永樂(lè)宮日歷2026》封面

“此次出版的《永樂(lè)宮日歷2026》以《朝元圖》中的神仙形象為主體，同時(shí)收錄服飾、器具、紋樣等精妙細(xì)節(jié)，集中展現(xiàn)了永樂(lè)宮的壁畫之美，其中也蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化信息；《永樂(lè)宮·神仙志》對(duì)《朝元圖》中兩百余位神仙的神話職能、形象特色與文化意義進(jìn)行了普及性講解。希望此次出版的兩本新書，能夠?yàn)橛罉?lè)宮的保護(hù)與宣傳貢獻(xiàn)力量?！?/p>

“永樂(lè)宮所在的山西省運(yùn)城市，自古以來(lái)鐘靈毓秀，人杰地靈，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。早在龍山時(shí)代，晉南地區(qū)的社會(huì)文化便已空前繁盛；春秋時(shí)期，古人稱運(yùn)城一帶的晉國(guó)故地‘沃饒而近鹽，國(guó)利君樂(lè)，不可失也’。歷史長(zhǎng)河大浪淘沙，在這里沉淀出一座文化寶庫(kù)。作為出版方，我們深知這片土地所承載的獨(dú)特價(jià)值，更希望以本次圖書出版為契機(jī)，深耕文化資源的立體開(kāi)發(fā)?！彼沃拒娬f(shuō)。

“日歷+壁畫”：歲時(shí)請(qǐng)神，諸仙畢至

《永樂(lè)宮日歷2026》遵循了“日歷+壁畫”的輕應(yīng)用思路，基于永樂(lè)宮《朝元圖》的壁畫高清掃描文件精編而成?！冻獔D》眾神構(gòu)成的龐大體系，既回應(yīng)了古人對(duì)宇宙、社會(huì)、人生悲歡的終極追問(wèn)與精神寄托，也為現(xiàn)代人提供了心靈依托與審美啟迪?！队罉?lè)宮日歷2026》每日一圖，以神仙人物為主、更有服飾配飾、器具、紋樣等精妙細(xì)節(jié)，是一份來(lái)自永樂(lè)宮的專屬陪伴。

《永樂(lè)宮日歷2026》內(nèi)頁(yè)

《朝元圖》的壁畫構(gòu)圖宏偉，以青龍、白虎星君為先導(dǎo)，神龕背面的三十二天帝君為后衛(wèi)，玉皇大帝、后土皇地祇等八位主神率二百余位神仙朝謁元始天尊?！队罉?lè)宮日歷2026》從中擷取神仙形象，不僅展現(xiàn)原壁畫之美，還收錄神仙的當(dāng)代重繪圖——作者根據(jù)對(duì)壁畫及文獻(xiàn)的理解，發(fā)揮創(chuàng)造力，將原畫中許多半身像補(bǔ)全。

《永樂(lè)宮日歷2026》內(nèi)頁(yè)

《朝元圖》畫師繼承“吳帶當(dāng)風(fēng)”的韻味，以元代雄渾圓潤(rùn)的筆調(diào)賦予人物翩然神采，高超的線描技法，畫人物須眉畢現(xiàn)，畫器具扣之有聲，所用石青、石綠、朱砂、赤金等天然礦物顏料，歷經(jīng)700年依舊光彩奪目?！队罉?lè)宮日歷2026》也力圖展現(xiàn)壁畫的精妙細(xì)節(jié)與靈動(dòng)色彩。日歷裝幀為書本式對(duì)開(kāi)，可擺放、翻閱，亦可單頁(yè)收藏保存。

讀神仙志，從模糊一瞥到高清細(xì)讀

《永樂(lè)宮·神仙志》是一本隨行本大小的《朝元圖》神仙譜系解碼。正如該書主編成琨所言，“文物總要走進(jìn)煙火間，才不算困在時(shí)間里。當(dāng)七百歲的神仙與三百六十五天的日常重疊，當(dāng)四百多平方米的壁畫被濃縮成一冊(cè)掌中書，傳統(tǒng)文化便不再是博物館里的標(biāo)本，而是隨時(shí)間流淌于我們的生活中?！?/p>

現(xiàn)存的《朝元圖》繪有道教神仙290尊。眾仙以“萬(wàn)神朝元”的儀仗布局簇?fù)砣遄鹕?。青龍白虎開(kāi)道，八位主神分列左右，二十八宿、北斗、南斗、雷部眾神、三官，乃至孔子、倉(cāng)頡等“跨界嘉賓”列陣莊嚴(yán)。

《永樂(lè)宮·神仙志》內(nèi)頁(yè)

據(jù)介紹，出于對(duì)壁畫的保護(hù)，三清殿內(nèi)嚴(yán)禁人工照明，游客只能借助自然光匆匆一瞥，大量細(xì)節(jié)與故事被隱沒(méi)?！队罉?lè)宮·神仙志》恰恰彌補(bǔ)了這一遺憾。這本書圖文并茂，以永樂(lè)宮三清殿內(nèi)的壁畫《朝元圖》為基礎(chǔ)，收錄了兩百余位神仙的神話職能、形象特色與文化意義。美術(shù)史學(xué)家王遜先生曾對(duì)《朝元圖》神仙做過(guò)初步考證。而今，借助高清壁畫掃描圖，相關(guān)研究也有了更多進(jìn)展。

《永樂(lè)宮·神仙志》內(nèi)頁(yè)

本書按照壁畫原有結(jié)構(gòu)，分東、西、南、北壁及神龕東西外墻、神龕后墻，用多個(gè)精美拉頁(yè)對(duì)壁畫進(jìn)行分段展示。同時(shí)，對(duì)壁畫中的神仙進(jìn)行成組拆解和單獨(dú)介紹，圖文呼應(yīng)，一目了然。書中還收錄了永樂(lè)宮概況、壁畫藝術(shù)介紹、營(yíng)建大事年表等。書中部分內(nèi)容亦有英文對(duì)照，為將永樂(lè)宮和中國(guó)傳統(tǒng)文化推向海外市場(chǎng)提供了可能。