9月24日，四川宜賓李莊古鎮(zhèn)，站在“中央研究院”史語(yǔ)所舊址內(nèi)，“90后”小伙張棟梁拿著兩張老照片，對(duì)第一次見(jiàn)面的3位長(zhǎng)輩提議，“我們按照這張照片的站位，再合照一張吧?！?/p>

風(fēng)吹林哨，也吹起時(shí)間的褶皺。老照片里，是97年前，在河南安陽(yáng)小屯村，董作賓、李濟(jì)、傅斯年、梁思永等專家學(xué)者在殷墟考古現(xiàn)場(chǎng)的瞬間。其中，張棟梁的曾祖父張學(xué)獻(xiàn)就站在董作賓身邊，彼時(shí)，張學(xué)獻(xiàn)是附近七個(gè)村的村長(zhǎng)，他在協(xié)助考古隊(duì)工作中，也開(kāi)啟張家四代人守護(hù)殷墟的傳承。

快門(mén)按下，留下色彩明亮的此刻?？缭浇倌旯怅幒?，眼前是董作賓、李濟(jì)、梁思永和張學(xué)獻(xiàn)的后代們首次相聚。

新舊照片被定格在一起，也讓海峽四代人在此實(shí)現(xiàn)百年同框。97年前，年輕的學(xué)者們開(kāi)啟了殷墟考古的大幕，97年后，他們的后代相聚李莊，講述跨越海峽、兩岸學(xué)者的百年殷墟情。

熱絡(luò)講述中，李莊古鎮(zhèn)外，古今仍一樣，河水緩緩流。

9月24日，曾參與殷墟發(fā)掘工作的專家學(xué)者和當(dāng)?shù)卮迕竦暮蟠?，以殷墟為緣，相聚李莊古鎮(zhèn)。

殷墟情緣

“小屯村來(lái)了一群學(xué)識(shí)淵博的先生”

“我今天很高興?！庇跁詵|是梁思成的外孫。作為梁?jiǎn)⒊易宓暮蟠?，他曾多次抵達(dá)李莊，但這次相聚讓他直言奇妙。

聚在一起的他們，祖輩都和1928年開(kāi)啟的殷墟考古發(fā)掘有著密切關(guān)聯(lián)，而相聚的地點(diǎn)，則是在戰(zhàn)亂中為殷墟文物提供了保護(hù)的李莊，“我們的相聚，把殷墟這百年的歷史都串聯(lián)在一起了。”

從河南安陽(yáng)的家中出發(fā)時(shí)，張四平父子帶了整整一大口袋的照片和資料，內(nèi)容都是關(guān)于1928年到1937年，15次殷墟考古發(fā)掘的情況。

大家在一起翻閱當(dāng)年老照片

翻開(kāi)照片，董作賓、李濟(jì)、梁思永……中國(guó)第一代考古巨擘們，此刻在這里都是“我家的長(zhǎng)輩”。

“我聽(tīng)家里的老人說(shuō)過(guò)，那時(shí)候老先生們住在小屯村張學(xué)獻(xiàn)家里，挖出來(lái)的文物也放在他們家，不會(huì)丟?！痹降率羌坠菍W(xué)家、古史學(xué)家董作賓的姨孫，這次見(jiàn)面，他握著張四平的手笑道，“張學(xué)獻(xiàn)是你祖父，我家長(zhǎng)輩就住在你家。”

“對(duì)，就是我家?！苯咏畔≈甑膹埶钠侥贸稣掌?，那是1928年，殷墟第一次發(fā)掘前會(huì)議后，大家在張家院子前的合影。

1928年10月12日殷墟發(fā)掘前合影——張學(xué)獻(xiàn)家門(mén)前（圖片由受訪者提供）

1928年，也是中國(guó)考古史上熱鬧的一年。

6月，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的中央研究院成立。4個(gè)月后，中研院歷史語(yǔ)言研究所（簡(jiǎn)稱“史語(yǔ)所”）落地，并委派董作賓前往殷墟考古。10月13日，董作賓在小屯村揮下考古鏟，拉開(kāi)中國(guó)考古人持續(xù)科學(xué)發(fā)掘殷墟的序幕。此后直到1937年，史語(yǔ)所對(duì)殷墟共展開(kāi)15次發(fā)掘，甲骨卜辭、青銅器……一系列重要成果相繼而出，震驚世界。

更為人所熟知的，這是中國(guó)的考古學(xué)家第一次以實(shí)物資料，證實(shí)了商王朝的存在，有物證可考的中華信史向前延伸了1100多年。

與史書(shū)上清晰利落的記錄不同，對(duì)于此時(shí)相聚的這群人而言，這段歷史中流淌著屬于他們家族的講述。

“我曾祖父對(duì)我爺爺說(shuō)，小屯村來(lái)了一群學(xué)識(shí)淵博的先生?！痹诋?dāng)時(shí)，張四平的曾祖父張學(xué)獻(xiàn)負(fù)責(zé)為考古隊(duì)招募工人、保障后勤等工作，他口中這群學(xué)識(shí)淵博的先生，是中國(guó)考古史上一串璀璨的名字。

例如，被稱為“甲骨四堂”的董作賓、“中國(guó)考古學(xué)之父”李濟(jì)、發(fā)現(xiàn)中國(guó)考古學(xué)史上著名“后岡三疊層”的梁思永、還有夏鼐、石璋如、尹煥章、胡厚宣等。

1931年董作賓、李濟(jì)、傅斯年、梁思永在安陽(yáng)小屯村考古時(shí)合影（圖片由受訪者提供）

不過(guò)，翻看張四平帶來(lái)的老照片會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些兩岸考古學(xué)界的重要學(xué)者，此時(shí)正風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)。他們會(huì)穿著馬甲在現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量繪圖，也會(huì)對(duì)著鏡頭暢懷微笑。

“這些照片，很多都是考古現(xiàn)場(chǎng)拍的?！崩顫?jì)的孫女李寧個(gè)性爽利。她說(shuō)，看見(jiàn)張家父子，想著年輕的祖父就站在張家菜地里忙著殷墟發(fā)掘，頓時(shí)對(duì)他們就有種一見(jiàn)如故的親切感，“我看著很激動(dòng)、也很感動(dòng)?！?/p>

兩岸同心

“跨越海峽，董先生的兒子

給我們帶了很多資料”

事實(shí)上，對(duì)于中國(guó)考古界而言，殷墟遺址的重要性不僅在于本身的學(xué)術(shù)價(jià)值，還有著百年來(lái)考古人的探索和堅(jiān)持。

“殷墟考察是我國(guó)現(xiàn)代意義上首次考古發(fā)掘?！庇跁詵|說(shuō)，殷墟發(fā)掘工作剛開(kāi)始時(shí)，重點(diǎn)是尋找甲骨，“但在李濟(jì)的堅(jiān)持和梁思永的主導(dǎo)下，發(fā)掘首次實(shí)踐了現(xiàn)代考古學(xué)理論，建立了相關(guān)的工作方法、操作流程與成果報(bào)告方式。”

這也是一段艱難的跋涉。

彼時(shí)，隨著1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，殷墟的田野工作被迫中止，史語(yǔ)所發(fā)掘所獲殷墟文物在戰(zhàn)亂中四處輾轉(zhuǎn)，先是遷往四川李莊古鎮(zhèn)，抗戰(zhàn)勝利后遷往南京，1948年再遷往臺(tái)灣，董作賓等曾主持殷墟發(fā)掘的考古大家也移居臺(tái)灣。

但無(wú)論是時(shí)局動(dòng)蕩、戰(zhàn)火顛沛，又或是海峽相隔，都未能阻擋一代又一代的中國(guó)考古人走向殷墟。對(duì)于最初參與殷墟發(fā)掘的那一代考古人而言，不懈的科學(xué)追尋精神更是在他們的血液中燃燒至生命最后一刻。

對(duì)此，于曉東感觸很深。曾經(jīng)，梁思永希望自己能完成殷墟考古的成果報(bào)告，但一直纏綿病榻，直到1954年去世時(shí)，仍掛念于此。但在海峽彼岸，石璋如先生歷經(jīng)幾十年，不僅完成了這份被梁思永心心念念的成果報(bào)告，還以梁思永的名義發(fā)布，“我們?nèi)叶己芨袆?dòng)?？脊艑W(xué)家之間的友誼和奉獻(xiàn)精神，給我留下深刻印象?！?/p>

這樣的奉獻(xiàn)，也在張家小院里默默傳承著。

張四平年幼時(shí)，父親會(huì)跟他講述老先生們的故事。在這個(gè)家族，流傳著學(xué)考古就是頂頂好的傳說(shuō)。張四平自己對(duì)殷墟遺址也有著近乎本能的熱愛(ài)。

張四平帶著學(xué)生在體驗(yàn)考古工作（圖片由受訪者提供）

在殷墟遺址公園建設(shè)之初，他會(huì)自己花錢(qián)買梅花鹿和錦鯉放在園區(qū)，跟游客講述梅花鹿在殷商時(shí)期的文化象征意義。他還會(huì)認(rèn)真搜集關(guān)于殷墟考古的所有報(bào)道，并逐漸有了“把殷墟早期發(fā)掘資料收集齊全”的念頭。

于是，他想和海峽對(duì)岸的老先生們?nèi)〉寐?lián)系。沒(méi)有聯(lián)系方式，他就用最笨的方法。他會(huì)叮囑常年忙碌在殷墟景區(qū)的導(dǎo)游，如果有臺(tái)灣游客就一定要告訴他，然后他當(dāng)年交給對(duì)方一張寫(xiě)著名字和聯(lián)系方式的小紙條，并拜托能轉(zhuǎn)交到臺(tái)灣“中研院”，“紙條上寫(xiě)著安陽(yáng)小屯村張家，熟悉殷墟的人一看就知道?！?/p>

這樣近乎笨拙的堅(jiān)持真的等來(lái)了回應(yīng)。

某天，張四平的電話響起?！拔沂嵌髻e的后人?！彪娫捘穷^的聲音中氣十足，“我是張學(xué)獻(xiàn)的后人。”張四平激動(dòng)道。

這一次，他和董作賓的兒子董敏取得了聯(lián)系，此后，兩人一直沒(méi)有中斷交流。董敏告訴張四平，自己一直在整理殷墟發(fā)掘的資料，等有機(jī)會(huì)可以帶一些給他。

終于，2008年，在殷墟考古發(fā)掘80周年紀(jì)念活動(dòng)上，董敏和張四平如約相見(jiàn)。

“董先生的兒子給我們帶了很多資料?！睆埶钠街钢c董敏的合影補(bǔ)充道，彼時(shí)，在董敏隨身攜帶的紅色背包里，全是跨越海峽而至的支持。

2008年，董敏和張四平如約相見(jiàn)

農(nóng)家小院里的史館

“一代人有一代人要接力傳承的事兒”

如燕銜泥般，張四平搜集的殷墟考古資料越來(lái)越多。

一次，一個(gè)包裹跨越海峽，抵達(dá)小院，里面都是97年前殷墟發(fā)掘相關(guān)材料，有老照片，有影印件，還有相關(guān)出版書(shū)籍等等，這是讓張四平父子一直念念不忘的意外驚喜。在董敏去世后，曾慕德也背著雙肩包走進(jìn)了小院，告訴他們，“董敏跟我說(shuō)過(guò)你們，很了不起，我也會(huì)一直支持你們的。”

2023年，由張家小院改建的一個(gè)小小史館正式開(kāi)放，牌匾“殷墟甲骨文出土史館”是由著名的甲骨學(xué)家王宇信手書(shū)。此時(shí)，距離張四平最初萌生這個(gè)念頭，已經(jīng)過(guò)去40年。就在小院不遠(yuǎn)處，是殷墟博物館新館，如一只青銅巨鼎般矗立在洹河。

2023年，由張家小院改建的“殷墟甲骨文出土史館”正式開(kāi)放（圖片由受訪者提供）

張棟梁覺(jué)得，他們的講述就聚焦在小屯村里，是關(guān)于當(dāng)年考古挖掘的背后故事，有老先生們的堅(jiān)守，也有普通村民的參與，“希望能換一種方式呈現(xiàn)，讓游客們能更好地感受中國(guó)考古學(xué)的偉大，殷商文化的這些魅力?！?/p>

這些年，也有臺(tái)灣學(xué)者慕名走進(jìn)小院，傾聽(tīng)講述，提出建議。更時(shí)有資料寄到這里，其中，一個(gè)包裹里夾著一張紙條，上面寫(xiě)著，“兩位在小屯村創(chuàng)辦殷墟甲骨文出土史館，難能可貴，實(shí)屬幸事，盼望本人將來(lái)能有機(jī)會(huì)拜訪貴館參觀。”

小院之外，從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，海峽兩岸的學(xué)者不僅互相派人參加學(xué)術(shù)研討會(huì)議，在田野工作中也有了更多往來(lái)。

“老一輩的考古學(xué)家們將全部精力用來(lái)整理那十年殷墟考古成果，直到現(xiàn)在?！崩顚帉?duì)于祖父李濟(jì)的了解，大多源于父親的講述。盡管如今考古專業(yè)在國(guó)內(nèi)很熱，但在百年前，其實(shí)還比較冷僻，而祖父就是埋頭做學(xué)問(wèn)的那一批學(xué)者，“現(xiàn)在我看他們搜集的資料，100年，四代人，能這么用心，也很不容易?！薄拔覡敔斦f(shuō)，文物是大家的，是國(guó)家的?！睆垪澚航舆^(guò)話茬，感嘆道，“他們都是令人尊敬的老先生?！?/p>

張棟梁覺(jué)得，到了自己這一代，參與保護(hù)傳承的方式更多樣了，他在小院做研學(xué)，給孩子們講小屯村的故事，認(rèn)簡(jiǎn)單的甲骨文，“我相信一代人有一代人要接力傳承的事兒。”

張棟梁在向孩子們介紹殷墟發(fā)掘故事（圖片由受訪者提供）

從河南小屯村到四川李莊，張四平站在“中研院”史語(yǔ)所舊址的院子內(nèi)，突然流下了眼淚。這是他第一次抵達(dá)這里，這里曾安放過(guò)他心心念念的殷墟文物?？粗切┰趹?zhàn)亂中專家學(xué)者們持續(xù)開(kāi)展研究的記錄，他感受到了同樣的重視和傳承。他一遍遍呢喃著，“我愿意將自己這些年搜集的資料帶到過(guò)來(lái)，也帶到更多地方，讓大家看見(jiàn)殷墟，觸摸到那段遙遠(yuǎn)但真實(shí)的歷史?！?/p>

他相信，會(huì)有那一天。

來(lái)源：封面新聞

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