原標(biāo)題：“彩云英才薈”燃情春城：敦煌學(xué)大家趙聲良攜敦煌千年智慧，多維賦能云南文旅高質(zhì)量發(fā)展

秋高氣爽，丹桂飄香。9月27日上午，昆明市翠湖之畔的震莊賓館內(nèi)嘉賓云集、思想激蕩，“彩云英才薈——敦煌經(jīng)驗(yàn)賦能云南文旅高質(zhì)量發(fā)展”高層次人才服務(wù)與交流活動(dòng)正隆重舉行。作為云南省人力資源和社會(huì)保障廳開(kāi)展的“云南人才服務(wù)月”重要活動(dòng)之一，旨在搭建高層次人才服務(wù)與交流平臺(tái)，以敦煌文化保護(hù)與發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)為鏡鑒，為云南文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入新動(dòng)能。

千年敦煌智慧亮相春城

國(guó)際知名敦煌學(xué)大家、敦煌研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、敦煌研究院第五任院長(zhǎng)趙聲良教授的到來(lái)引來(lái)掌聲雷動(dòng)。趙聲良教授深耕敦煌文化研究數(shù)十載，長(zhǎng)期以來(lái)專注于敦煌藝術(shù)和中國(guó)美術(shù)史研究，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文百余篇，出版《敦煌壁畫(huà)風(fēng)景研究》《敦煌石窟藝術(shù)簡(jiǎn)史》《飛天藝術(shù)》《敦煌山水畫(huà)史》等著作二十余部，其學(xué)術(shù)成果為全球敦煌學(xué)研究提供了重要支撐。

當(dāng)天，趙聲良教授以《敦煌經(jīng)驗(yàn)如何賦能云南文旅》為題，帶來(lái)了一場(chǎng)兼具學(xué)術(shù)深度與實(shí)踐指導(dǎo)意義的分享。趙聲良教授是云南昭通人，此次回到家鄉(xiāng)，用他溫和的、帶著濃濃鄉(xiāng)音的語(yǔ)調(diào)，將千年敦煌的文化魅力與發(fā)展智慧娓娓道來(lái)。

“敦煌石窟作為世界文化遺產(chǎn)，不僅是藝術(shù)的寶庫(kù)，更是東西方文化交流的見(jiàn)證。”趙聲良教授通過(guò)PPT展示了敦煌石窟的珍貴圖片——斑駁的壁畫(huà)上，飛天靈動(dòng)的身姿、佛像莊嚴(yán)的面容、市井生活的生動(dòng)場(chǎng)景躍然眼前，讓在場(chǎng)嘉賓仿佛穿越時(shí)空，置身于這座千年藝術(shù)殿堂。

說(shuō)到敦煌文化特性，趙聲良教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了其“創(chuàng)新性”?！岸鼗偷氖咚囆g(shù)最初從印度傳入，但中國(guó)的藝術(shù)家并未照搬，而是融入了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格、繪畫(huà)技法和文化內(nèi)涵，最終形成了獨(dú)具特色的敦煌藝術(shù)?！?/p>

他以敦煌壁畫(huà)中的山水畫(huà)為例，分享了古代藝術(shù)家如何將中原山水畫(huà)的“寫(xiě)意”與西域風(fēng)情的“寫(xiě)實(shí)”相結(jié)合，創(chuàng)造出兼具意境與細(xì)節(jié)的藝術(shù)作品。這種在吸收外來(lái)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的精神，正是敦煌文化能夠歷經(jīng)千年而不衰的關(guān)鍵所在。

談及敦煌研究院對(duì)敦煌文化的保護(hù)與研究實(shí)踐，趙聲良教授的話語(yǔ)中滿是自豪。“敦煌研究院成立于1944年，經(jīng)過(guò)近80年的發(fā)展，我們?cè)谖奈锉Ｗo(hù)、學(xué)術(shù)研究、文化推廣等方面取得了一系列成果?！?/p>

他詳細(xì)介紹了研究院的科技保護(hù)手段：通過(guò)安裝溫濕度監(jiān)測(cè)設(shè)備，實(shí)時(shí)掌控洞窟內(nèi)環(huán)境，防止壁畫(huà)因環(huán)境變化而受損；運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，對(duì)洞窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑進(jìn)行高精度掃描，建立數(shù)字檔案，既實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的永久保存，又能讓更多人通過(guò)線上平臺(tái)欣賞敦煌藝術(shù)。

“截至目前，我們已經(jīng)完成了300多個(gè)洞窟的數(shù)字化采集工作，未來(lái)還將繼續(xù)推進(jìn)這一重要意義的工程。”

在精彩的分享中，趙聲良教授聚焦“敦煌經(jīng)驗(yàn)如何賦能云南文旅”提出了自己的見(jiàn)解。他說(shuō)，云南與敦煌雖地理相隔遙遠(yuǎn)，但同為文化資源富集之地——云南擁有多樣的民族文化、壯麗的自然景觀、豐富的歷史遺跡，這與敦煌的文化特質(zhì)有著異曲同工之妙?！岸鼗驮谖幕z產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)平衡、文化IP打造、數(shù)字化傳播等方面的經(jīng)驗(yàn)，可以為云南提供借鑒?！彼e例說(shuō)，敦煌通過(guò)科學(xué)測(cè)定游客承載量，每日限流18000人，既保護(hù)了文物，又提升了游客參觀體驗(yàn)；同時(shí)，借助數(shù)字化展示中心，通過(guò)電影、VR體驗(yàn)等形式，讓游客在進(jìn)入洞窟前就能深入了解敦煌歷史文化，這種“先了解、后參觀”的模式，極大地增強(qiáng)了文化傳播效果。

圓桌對(duì)話碰撞思想火花

在交流中，趙聲良教授同與會(huì)嘉賓，圍繞“敦煌經(jīng)驗(yàn)賦能云南文旅高質(zhì)量發(fā)展”展開(kāi)深度探討。受邀參與對(duì)話的四位嘉賓分別來(lái)自文化研究、文旅管理、旅游企業(yè)、項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)等不同領(lǐng)域，他們從各自視角出發(fā)，與趙聲良教授互動(dòng)，碰撞出精彩的思想火花。

西南林業(yè)大學(xué)教授、云南省民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、云南省非遺保護(hù)專家委員會(huì)副主任木基元以“云南與敦煌的歷史文化關(guān)聯(lián)”為切入點(diǎn)，講述了一段跨越百年的文化情緣?！扒迥┑脑喂认壬?，最早關(guān)注敦煌文物的保護(hù)；民國(guó)時(shí)期的姜亮夫先生，更是為敦煌學(xué)研究做出了卓越貢獻(xiàn)——1935年，他在法國(guó)巴黎留學(xué)期間發(fā)現(xiàn)了多卷敦煌經(jīng)卷，他將其中6卷帶回國(guó)內(nèi)，后來(lái)由云南人民出版社出版，為中國(guó)敦煌學(xué)研究奠定了重要基礎(chǔ)；而今天在場(chǎng)的趙聲良教授，作為云南籍的全國(guó)著名學(xué)者，更是接過(guò)了他們的接力棒，成為敦煌學(xué)研究的領(lǐng)軍人物?！?/p>

木基元求教趙聲良教授：“您認(rèn)為云南學(xué)者在敦煌保護(hù)和文化傳承中的貢獻(xiàn)，對(duì)今天的云南人才服務(wù)和文化建設(shè)有何啟示？”

“敦煌研究院80余年的發(fā)展歷史表明，人才是最重要的?！壁w聲良說(shuō)，“袁嘉谷、姜亮夫先生的故事，一直激勵(lì)著我。他們身上那種‘以文化為己任’的胸懷和志氣，也正是今天云南人才建設(shè)和人才服務(wù)最需要傳承的精神?，F(xiàn)在，云南正大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，更需要有一批熱愛(ài)文化、深耕領(lǐng)域的人才，承擔(dān)起保護(hù)和傳承本土文化的使命。”

盤(pán)龍區(qū)文化和旅游局局長(zhǎng)鄧璐聚焦于本土文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。“昆明金殿是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的青銅鑄殿，是盤(pán)龍區(qū)為數(shù)不多的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位?！编囪淳珠L(zhǎng)說(shuō)，目前金殿在文化IP打造和游客體驗(yàn)正在提升，“我們想知道，從您的世界級(jí)眼光來(lái)看，昆明金殿是否有可能打造成一個(gè)獨(dú)具影響力的文化IP？”

趙聲良教授認(rèn)真思考后，給出了建議?！敖鸬畹膬r(jià)值不僅是‘最大青銅鑄殿’這一個(gè)標(biāo)簽。”他強(qiáng)調(diào)，“建議繼續(xù)深入挖掘其歷史內(nèi)涵——吳三桂與金殿的關(guān)聯(lián)、清代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展、金殿在云南歷史中的地位，深入研究。把‘故事’講透，就能讓游客產(chǎn)生深刻共鳴?！?/p>

攜程云南公司副總經(jīng)理?xiàng)钷辫磸穆糜纹髽I(yè)的角度出發(fā)，分享了自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與困惑?！皵y程曾與故宮、云南省博物館等合作開(kāi)發(fā)文博旅游產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)文化與市場(chǎng)的結(jié)合是一大難點(diǎn)?！彼Y(jié)合自己參觀敦煌的經(jīng)歷問(wèn)：“敦煌在旅游開(kāi)發(fā)和文化保護(hù)之間取得了很好的平衡，云南有很多小眾的文化遺產(chǎn)地，如何讓它們既‘活下去’又‘火起來(lái)’？”

“文化保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)不是對(duì)立的，是相輔相成的?！睂?duì)于小眾文化遺產(chǎn)地的發(fā)展，趙聲良教授建議走“差異化”路線，突出其獨(dú)特性。比如云南的一些少數(shù)民族古村落，不必追求“網(wǎng)紅化”，而是著力打造“深度文化體驗(yàn)”產(chǎn)品，讓游客參與到民族手工藝制作、傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中，感受原汁原味的文化。同時(shí)，通過(guò)線上平臺(tái)進(jìn)行精準(zhǔn)傳播，吸引對(duì)小眾文化感興趣的游客。

“我們?cè)谶\(yùn)營(yíng)海晏村文旅項(xiàng)目時(shí)發(fā)現(xiàn)，很多游客只是‘走馬觀花’，很難與文化產(chǎn)生深度鏈接?！崩ッ骶W(wǎng)紅村“海晏村”運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人向趙聲良教授請(qǐng)教：“敦煌的游客復(fù)游率如何？有哪些方法可以讓游客與文化遺產(chǎn)建立更深的情感鏈接？”

“敦煌的復(fù)游率一直很高，很多游客會(huì)來(lái)兩三次甚至更多?！壁w聲良教授笑著說(shuō)，“其中一個(gè)重要原因是敦煌有735個(gè)洞窟，游客時(shí)間有限，只能游覽一部分，每次來(lái)都能看到新的內(nèi)容，自然愿意再來(lái)。”

對(duì)于情感鏈接的建立，他強(qiáng)調(diào)了“體驗(yàn)感”和“講解服務(wù)”的重要性：“我們的講解員都經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，不僅能講解壁畫(huà)內(nèi)容，還能生動(dòng)分享背后的歷史故事和文化內(nèi)涵。游客聽(tīng)懂了‘故事’，真正理解文化，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴。”他建議：“云南的文旅項(xiàng)目可以繼續(xù)多設(shè)計(jì)沉浸式體驗(yàn)活動(dòng)，比如在海晏村開(kāi)展‘古漁村生活體驗(yàn)日’，讓游客住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、學(xué)捕魚(yú)技巧，通過(guò)親身經(jīng)歷感受文化魅力。”

一位從事茶文化研究的觀眾求教：“敦煌文獻(xiàn)中是否有關(guān)于茶文化的內(nèi)容？這對(duì)云南的茶文化研究有何幫助？”

趙聲良教授說(shuō)：“敦煌文獻(xiàn)中確實(shí)有不少關(guān)于茶文化的記載，其中最著名的是唐代的《茶酒論》。這篇文書(shū)以對(duì)話的形式，講述了茶與酒的特點(diǎn)和價(jià)值，生動(dòng)反映了唐代的飲茶習(xí)俗?！?/p>

他進(jìn)一步解釋，云南是普洱茶的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久。敦煌文獻(xiàn)中的這些內(nèi)容，可以為云南茶文化研究提供歷史依據(jù)——比如《茶酒論》中提到的飲茶方式，是否與云南少數(shù)民族的飲茶習(xí)俗有淵源？唐代的茶葉貿(mào)易路線，是否與云南的茶馬古道有關(guān)？這些都值得深入研究向。希望云南的茶文化研究者能關(guān)注敦煌文獻(xiàn)，從中汲取新的研究思路。

敦煌文化熱潮席卷春城

作為“彩云英才薈”高層次人才服務(wù)與交流平臺(tái)的重磅策劃，趙聲良教授此次春城之行并非止步于震莊賓館的主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)。

當(dāng)天下午，“彩云英才薈”之“長(zhǎng)水教育集團(tuán)專場(chǎng)”，趙聲良教授在云南省人才服務(wù)中心負(fù)責(zé)人的陪同下，來(lái)到呈貢長(zhǎng)水實(shí)驗(yàn)中學(xué)，以《敦煌美育：來(lái)自世界最大藝術(shù)寶庫(kù)的審美情趣與文明密碼》為題，為廣大師生和慕名而來(lái)的觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的美育盛宴課，受到了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱情歡迎。當(dāng)趙聲良教授走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)，全場(chǎng)立即響起雷鳴般的掌聲，用最熱烈的方式歡迎這位敦煌學(xué)大家的到來(lái)。最終，活動(dòng)比預(yù)定時(shí)長(zhǎng)整整延長(zhǎng)了一個(gè)小時(shí)。

9月29日上午，“彩云英才薈”“走進(jìn)新浪云南”活動(dòng)，趙聲良教授與新浪云南、華僑城云南團(tuán)隊(duì)的有關(guān)人員展開(kāi)“面對(duì)面”高端交流，黨建與業(yè)務(wù)的深度融合、就華僑城的發(fā)展把脈問(wèn)診，共同探討數(shù)字化時(shí)代傳統(tǒng)文化傳播等話題新路徑。

在國(guó)慶與中秋雙節(jié)來(lái)臨前夕、“云南人才服務(wù)月”活動(dòng)深入推進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，三場(chǎng)主題鮮明、形式多樣的后續(xù)活動(dòng)先后舉辦，將敦煌文化的魅力從學(xué)術(shù)交流場(chǎng)域延伸至校園課堂與企業(yè)平臺(tái)，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注與熱烈反響，不僅為云南帶來(lái)了敦煌文化的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更搭建了高層次人才交流的橋梁，為云南高層次人才服務(wù)系列活動(dòng)、助力云南產(chǎn)業(yè)發(fā)展再添濃墨重彩的一筆。

據(jù)了解，此次活動(dòng)由云南省人力資源和社會(huì)保障廳主辦，云南省人才服務(wù)中心、盤(pán)龍區(qū)委宣傳部、新浪書(shū)院聯(lián)合承辦，五華區(qū)委人才工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、盤(pán)龍區(qū)人力資源和社會(huì)保障局、盤(pán)龍區(qū)文化和旅游局、盤(pán)龍區(qū)博物館、昆明文創(chuàng)協(xié)盤(pán)龍樓宇文化科技分會(huì)協(xié)辦，云南省人社廳、文旅廳、財(cái)政廳、云南省博物館、云南省文物考古研究所、昆明市博物館、云南高校、云南出版集團(tuán)、云南教育等新聞出版媒體的期刊主編、云南省旅游業(yè)協(xié)會(huì)、文旅企業(yè)、云南港榮公司、云南夢(mèng)梓文化公司等行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)代表負(fù)責(zé)人和“興滇英才”（文體人才）代表200余人參加活動(dòng)（徐龍?jiān)?、李萍、楊成林、?圖）。