很多人總是忙于工作和生活，并不能靜下來。其實，安靜下來才見性情。

有的作家寫作成功之后，很少再有好的作品出現(xiàn)，主要還是接受了人們的追捧，甚至接受人們的崇拜，卻無法突破自己的認(rèn)知局限。與其終日被人捧著敬著，不如遠(yuǎn)離喧囂，回歸安靜的境界。在安靜中可以保持冷靜，可以做理性的分析，可以讀書寫字，可以反思自己的過往，看到更多的可能。1962年至1965年，對于中國的文人而言，注定是不好過的日子。作家沈從文惶恐不安，孤獨無望，只能在古代服飾研究中尋找慰藉。他寫出來《中國古代服飾研究》一書，算是學(xué)術(shù)專著，當(dāng)然也躲過了被批斗的危險。施蟄存沉迷碑拓搜集工作，竟日不輟，寫出了《唐詩百選》、《北山樓碑跋》等十多種金石學(xué)著作。他們在那段日子里，內(nèi)心處于安靜的狀態(tài)，不再參與現(xiàn)實的斗爭，也不在文化圈內(nèi)自鳴得意。本來他們都是寫過小說的，卻不再搞這樣的創(chuàng)作，而是轉(zhuǎn)為和社會發(fā)展意義不大的研究。在這樣的研究中，他們心無旁騖，自得其樂。當(dāng)然他們也有可能擔(dān)心被揪出來批斗，和朋友交往的時候總是謹(jǐn)言慎行，不敢放開了說。他們深居簡出，枯坐書齋，在自己的研究中獲得樂趣，主要還是在研究中獲得心安的感覺。俗話說：“心安即福地?！?/p>

倘若一個人整天忙忙碌碌，心里不安靜，就覺得疲于奔命，或是覺得每天都在重復(fù)一樣的日子，感覺人生無趣。倘若他們能夠安下心來，安安靜靜地工作和生活，不聲不響，不求被別人發(fā)現(xiàn)，也不求名利，做一個普普通通的人，那么他們就覺得人生很美好。佛家認(rèn)為，人痛苦是因為有欲望得不到滿足。人的欲望是無窮無盡的，獲得一粒米，還要獲得一缸米，進而要獲得好的房子，獲得很多錢財，獲得美女，甚至還要做皇帝，做了皇帝還要追求長生不老。人生是有限的，在這有限的人生里應(yīng)該尋找自己的真性情，或者說在安靜中搞一些研究，干一些自己喜歡干的事，就能體現(xiàn)性情，或者說感覺生活有了滋味。作家老舍并不僅僅寫作，還喜歡養(yǎng)花、練拳、說相聲，弄得生活豐富多彩。倘若文革中他沒有受到批斗，或者他像沈從文一樣搞古代服飾研究，就有可能活下來，有可能寫出更好的作品。但他作為一個文人，有自己的操守和氣節(jié)，不能輕易被玷污。在受到批斗之后，他投水自盡，算是以死驗證自己的真性情。他并非沒有安靜地創(chuàng)作，也并非沒有生活的希望，而是被批斗之后才失去了希望，也就不再創(chuàng)作了。

民國時期，魯迅和周作人都在八道灣住著，安靜地創(chuàng)作。魯迅寫作鋒芒畢露，有很多諷刺的手法，而周作人寫作溫文爾雅，純粹用了舊式文人的筆法。后來魯迅和周作人中道失和，在北京購買了另一處住宅，住在老虎尾巴胡同里，想要回八道灣，拿自己的書，卻被周作人夫婦罵出來，自此再也不回去了。魯迅兄弟都有一定的性格，尤其是中道失和之后，雙方再也沒有來往。魯迅經(jīng)常在后半夜寫作，寫一寫令“正人君子”深惡痛疾的文字，顯出一個文人的風(fēng)骨。周作人經(jīng)常白天搞創(chuàng)作，當(dāng)然晚上也寫，卻最終附逆，成為被人痛罵的漢奸。在安靜中可以研究學(xué)問，可以寫作，可以搞藝術(shù)創(chuàng)作，體會獨得之樂，而不要想著能賺多少錢，也不要想著人們怎么看，只要自己喜歡就可以了。但人的性情會決定命運，倘若性情不變，那么人的命運就不變。倘若魯迅和周作人沒有中道失和，兄弟兩個人好得跟一個人似的，那么以后的發(fā)展很可能不是歷史上那個樣子。不管是作家還是藝術(shù)家，都有一定的脾氣，有一定的性情，倘若只是狂躁，只是才子型的迷狂，就只能被人看了熱鬧，或者自己活成了笑話。而在安靜中搞創(chuàng)作，不聲不響，拿出成果之后，就會讓別人大吃一驚。

安靜中才能見到一個人的性情，而且要長期適應(yīng)這種安靜，而不能內(nèi)心浮躁，更不能周旋于名利場中。倘若一個人總是汲汲于功名富貴，一輩子追求名利，那么這個人就失掉了自我主體精神，很可能成為御用文人，或者成為迷信的官員，成為投機倒把的富商，成為人云亦云的普通人。人們工作要踏踏實實，守住內(nèi)心那份安靜，才能夠干得長久。倘若總是這山望著那山高，覺得命運不公，就總是處在非理性的憤怒之中，長期這樣下去，有損身心健康。倘若感覺工作不合適，自己又有一定的能力，就可以跳槽去干別的工作，而不非得在一種工作中忍受煎熬。曾經(jīng)有一個寫鄉(xiāng)土文學(xué)作品出名的大作家，居住在一線城市，每年寫一部長篇小說，還靠賣書法作品掙錢，圈錢無數(shù)，卻并沒有體現(xiàn)真性情。曾經(jīng)有一個是官員的詩人，經(jīng)常寫詩，居然獲得茅盾文學(xué)獎，被人們質(zhì)疑，熱了幾年之后也就銷聲匿跡了。文學(xué)創(chuàng)作需要安靜，需要見到性情，而不是弄得溫吞吞的，更不是人云亦云式的歌功頌德。陳忠實寫《白鹿原》的時候，每天回老家，在小房子里自己寫作，不受外界干擾，一寫就是一天，晚上再回到城市。連準(zhǔn)備寫作到寫作完成，陳忠實用了四年的時間。每天都回農(nóng)村老家寫作，中午湊合著吃點煮掛面，但他內(nèi)心是充實的，也曾因創(chuàng)作煩躁過。他在安靜中完成了可以當(dāng)成墓穴中枕頭的作品，也顯露了他的真性情。

知識分子并不是赳赳武夫，不具備什么武力。他們往往會依附于強權(quán)，有的逃離社會，過田園牧歌般的生活，還有的鉆在書齋里搞創(chuàng)作，有的深入民間和農(nóng)民打成一片，除了生存就是發(fā)展，但都要尋找內(nèi)心的安靜，體現(xiàn)真性情，不然就會失去自我，也失去知識分子的本色。