蔡元培

魯迅先生全集序

題記：1936年10月，魯迅先生在上海逝世。蔡元培任主席的魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)為“擴(kuò)大魯迅精神的影響，以喚醒國(guó)魂，爭(zhēng)取光明”，耗時(shí)近兩年，于1938年6月編輯出版了《魯迅全集》（第一版），編輯委員包括蔡元培、馬裕藻、沈兼士、茅盾、周作人諸先生。本文為蔡元培先生撰寫的序文。

樂(lè)觀與悲觀代表兩種不同的人生態(tài)度，兩種對(duì)人生不同的看法。要知道一個(gè)人的人生觀，主要的就是要知道他對(duì)人生是抱樂(lè)觀或是抱悲觀的態(tài)度。所以我們討論樂(lè)觀與悲觀，也就是在討論一般人所最關(guān)心的人生觀問(wèn)題。

“行山陰道上，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，令人應(yīng)接不暇”；有這種環(huán)境，所以歷代有著名的文學(xué)家美術(shù)家，其中如王逸少的書，陸放翁的詩(shī)，尤為永久流行的作品。最近時(shí)期，為舊文學(xué)殿軍的，有李越縵先生，為新文學(xué)開山的，有周豫才先生，即魯迅先生。

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魯迅先生本受清代學(xué)者的濡染，所以他雜集會(huì)稽郡故書，校嵇康集，輯謝承后漢書，編漢碑帖，六朝墓志目錄，六朝造象目錄等，完全用清儒家法。惟彼又深研科學(xué)，酷愛美術(shù)，故不為清儒所囿，而又有他方面的發(fā)展，例如科學(xué)小說(shuō)的翻譯，中國(guó)小說(shuō)史略，小說(shuō)舊聞鈔，唐宋傳奇集等，已打破清儒輕視小說(shuō)之習(xí)慣；又金石學(xué)為自宋以來(lái)較發(fā)展之學(xué)，而未有注意于漢碑之圖案者，魯迅先生獨(dú)注意于此項(xiàng)材料之搜羅；推而至于引玉集，木刻紀(jì)程，北平箋譜等等，均為舊時(shí)代的考據(jù)家賞鑒家所未曾著手。

先生閱世既深，有種種不忍見不忍聞的事實(shí)，而自己又有一種理想的世界，蘊(yùn)積既久，非一吐不快。但彼既博覽而又虛衷，對(duì)于世界文學(xué)家之作品，有所見略同者，盡量的迻譯，理論的有盧那卡爾斯基，蒲力汗諾夫之藝術(shù)論等；寫實(shí)的有阿爾志跋綏夫之工人綏惠略夫，果戈理之死魂靈等，描寫理想的有愛羅先珂及其他作者之童話等，占全集之半，真是謙而勤了。

“借他人之酒杯，澆自己的塊壘”，雖也痛快，但人心不同如其面，環(huán)境的觸發(fā)，時(shí)間的經(jīng)過(guò)，必有種種蘊(yùn)積的思想，不能得到一種相當(dāng)?shù)淖g本，可以發(fā)舒的，于是有創(chuàng)作。魯迅先生的創(chuàng)作，除墳，吶喊，野草數(shù)種外，均成于一九二五至一九三六年中，其文體除小說(shuō)三種，散文詩(shī)一種，書信一種外，均為雜文與短評(píng)，以十二年光陰成此多許的作品，他的感想之豐富，觀察之深刻，意境之雋永，字句之正確，他人所苦思力索而不易得當(dāng)?shù)?，他就很自然的寫出?lái)，這是何等天才！又是何等學(xué)力！

綜觀魯迅先生全集，雖亦有幾種工作，與越縵先生相類似的；但方面較多，蹊徑獨(dú)辟，為后學(xué)開示無(wú)數(shù)法門，所以鄙人敢以新文學(xué)開山目之。然歟否歟，質(zhì)諸讀者。

民國(guó)二十七年六月一日

蔡元培