10月5日，重慶磁器口古鎮(zhèn)擺起長(zhǎng)街宴，吸引眾多游客前來(lái)品美食、賞民俗表演，共迎中秋佳節(jié)。| 新華社 王全超 攝

“海上生明月，天涯共此時(shí)?！薄暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟?！敝星锕?jié)最核心的文化內(nèi)涵——“闔家團(tuán)圓”，以月圓兆人之團(tuán)圓，寄托對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念，祈盼豐收、幸福、圓滿。

中秋節(jié)，起源于古人對(duì)月亮的自然崇拜和秋祀活動(dòng)。先秦至漢出現(xiàn)“中秋”（實(shí)為仲秋，即秋天的第二個(gè)月）一詞，也有秋分“夕月”的祭月儀式（因秋分時(shí)未必滿月，后調(diào)至月圓日），具有自然崇拜和農(nóng)耕慶典色彩?！吨芏Y》就有“中秋夜迎寒”的記載，當(dāng)時(shí)，帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。

唐代，文人士大夫階層流行賞月雅集。唐明皇游月宮并譜寫《霓裳羽衣曲》的傳說(shuō)廣為流傳。加之，唐朝道教盛行，月亮作為長(zhǎng)生的象征備受關(guān)注。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等傳說(shuō)，代代相傳。

宋代，中秋節(jié)正式成為全國(guó)性固定節(jié)日，發(fā)展出團(tuán)圓的核心內(nèi)涵，民俗活動(dòng)變得豐富?！稏|京夢(mèng)華錄》記載，中秋之夜，京城貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月，夜市通宵營(yíng)業(yè)。宋代《武林舊事》中提及“月餅”，不過(guò)，當(dāng)時(shí)的“月餅”為日常糕點(diǎn)，與中秋節(jié)緊密結(jié)合的月餅自元代之后方逐漸普遍。

中秋節(jié)祭月，除了月餅，還有柚子、芋頭、桂花鴨等節(jié)慶飲食。柚子因外形圓潤(rùn)、果肉緊密，象征著團(tuán)圓和“佑子”的美好祝愿。芋頭因諧音“運(yùn)來(lái)”或“余”，寓意好運(yùn)和富足。南京有中秋節(jié)吃桂花鴨的習(xí)俗。

祭月之外，南方常見(jiàn)的民俗活動(dòng)還有玩花燈。在廣西南寧，孩子們會(huì)制作樸素的柚子燈、南瓜燈。在江西、湖南、廣東潮州等地，盛行中秋“燒塔”。人們用瓦片砌成塔，填入樹(shù)枝燒火，火焰照得四野火紅，象征日子紅紅火火。在江蘇南京、河南南陽(yáng)、山東菏澤等地，有“摸秋”習(xí)俗，即女子中秋夜?jié)撊氩藞@摸南瓜、摸扁豆，寓意求子、平安。在江南（蘇州、杭州），還有 “走月亮”（中秋夜結(jié)伴沿河邊、街巷行走），“走三橋”等，寓意“消災(zāi)避禍”。在浙江沿海一帶，中秋觀潮，尤其，觀賞錢塘江大潮是自古以來(lái)的盛事。在北方，北京有“兔兒爺”等中秋時(shí)令吉祥物，山東有“祭土谷神”等活動(dòng)。

總之，中秋節(jié)是一個(gè)源于上古月崇拜與秋報(bào)感恩，在唐宋時(shí)期逐漸定型，以月圓人圓的“團(tuán)圓”為核心，融合了豐收慶祝、祈愿納吉等多重內(nèi)涵的綜合性民俗節(jié)日。