你有沒有留意，廣東不少港式茶餐廳，特別喜歡在電視上反復(fù)播放周星馳主演的經(jīng)典電影《審死官》？可能這部九十年代的港產(chǎn)片，無論看多少次，總能讓人笑到肚痛。

片中最吸引人的，當(dāng)然是周星馳飾演的清朝狀師宋世杰。他憑借一張嘴、一支筆，在公堂上為蒙冤者扭轉(zhuǎn)乾坤。

但你有沒有想過——古代的狀師，跟現(xiàn)代的律師又有多大區(qū)別呢？而狀王宋世杰又是不是真有其人呢？

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其實，哪怕到了今天，打官司依然是非常專業(yè)的事；更何況在文盲率極高的古代？當(dāng)時的普通百姓不識律例、不懂衙門規(guī)矩，要想伸冤翻案，就只能找人代寫狀紙、出面辯論——這種“代理人”，就被稱為狀師。

他們熟悉律法和案例，能在公堂上據(jù)理力爭。他們不只靠“扭計”、靠“度橋”，更講究口才、策略，甚至要有一點舞臺感。

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現(xiàn)在在內(nèi)地當(dāng)律師要讀四年本科、通過司法考試；而在清代，只要口才好、寫得一手好狀紙，就能靠狀師這個職業(yè)養(yǎng)家糊口，甚至名揚一方。當(dāng)然啦，如果中過科舉，那就更加吃香了。

說到這里，就要回到我們一開始提到的“宋世杰”這個角色。他到底在歷史上是不是真有其人呢？

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其實，“宋世杰”這個名字，在歷史上確實出現(xiàn)過，但并不是清朝廣東的名狀師。這個角色最早出現(xiàn)在清代的鼓詞《紫金釵》中，原名“宋士杰”，設(shè)定在明朝嘉靖年間，是個正直敢言的刑房書吏形象。后來，這個故事被改編成京劇《四進士》，再演化為粵劇《審死官》，最終才在九十年代港片中，變成觀眾熟悉的“狀王”。

更巧的是，清末山西確有一位革命黨人也叫宋世杰，同名同姓，坊間便誤傳成“宋世杰是清朝廣東的名狀師”。

實際上，這個“宋世杰”從頭到尾都只是虛構(gòu)人物的集合體，是戲劇與電影共同塑造出來的形象。

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不過在宋世杰的背后，廣東確實有幾位真實存在、名聲顯赫的類似人物，被民間譽為“四大狀師”——他們是：劉華東、陳夢吉、方唐鏡和何淡如。

最早可考的是劉華東，他祖籍福建，是嘉慶年間的舉人。劉華東不僅懂律例，還精通戲曲，甚至寫過劇本《六國大封相》。他的書法對聯(lián)《劉華東隸書八言聯(lián)》，至今仍保存在香港荔枝角公園。

第二位是陳夢吉，新會人，有“橋王之王”的美譽。傳說他寫的狀紙邏輯嚴(yán)密、環(huán)環(huán)相扣，庭審時能奇招百出，輕易講到對方啞口無言。至于他最著名的對手，無疑就是“方唐鏡”了。

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方唐鏡真名潘鏡，南海人，年少時中秀才，卻因在公堂得罪上司，被“炒魷魚”，從此轉(zhuǎn)行做狀師。坊間最津津樂道的，便是陳夢吉和方唐鏡的斗法，被粵劇和說書反復(fù)演繹，成為“正派 vs 陰險”的經(jīng)典組合。盡管細(xì)節(jié)難以考證，但戲劇張力十足。

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四人中以風(fēng)趣著稱的，當(dāng)屬佛山的何淡如，本名何又雄。他中過秀才，卻因代考丑聞被禁考，后來在香港、佛山教書、寫狀紙。他最擅長寫詩和對對，不少至今仍為人津津樂道，例如“叢桂有坊含湛露，六榕無寺挹清風(fēng)”，就巧妙嵌入了廣州的四個地名。

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所以，廣東真正的“四大狀師”，并沒有周星馳扮演的宋世杰，而是——劉華東、陳夢吉、方唐鏡、何淡如。那么他們的故事，又是如何從地方志書走上大銀幕？

最早是通過鼓詞傳播。清末的說唱藝人把他們的傳聞編成說書，加入對子、笑料、斗智橋段，越講越精彩；緊接再改編成粵劇，比如《扭計陳夢吉》《審死官》等，把狀師搬上舞臺，成為嶺南觀眾最喜歡的草根英雄。

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進入電視電影時代，狀師自然成為了粵語影視的經(jīng)典角色，除了早期的黑白粵語長片之外，我們這代人最所熟知的當(dāng)然就是周星馳的《審死官》和《九品芝麻官》了；然后就是鄭丹瑞的《金牙大狀》、張達明的《狀王宋世杰》，陳小春的《鐵嘴銀牙》等劇集……

這些題材幾乎每隔幾年就會重拍，成為廣東人揮之不去的集體回憶。而方唐鏡的故事最近幾年甚至被改編為音樂劇《大狀王》，亦廣受好評。

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當(dāng)然，近幾年也不乏創(chuàng)新之作，例如港產(chǎn)電影《正義回廊》和《毒舌大狀》這類叫好又叫座的現(xiàn)代律政片——前者改編自真實命案，以冷靜視角質(zhì)疑制度；后者幾乎是現(xiàn)代版“宋世杰”，為草根爭取公義。

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從狀師到律師，從清代公堂到現(xiàn)代法庭，時代變了，身份變了，但我們對“翻案者”的喜愛從未改變。我們始終渴望看到——有人站出來，用語言挑戰(zhàn)權(quán)力、用智慧還原真相。那在你心目中，哪一部講狀師或律師的作品最經(jīng)典？歡迎在評論區(qū)分享你的留言吧！

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