編者按：《致楊書(shū)記：關(guān)于岱廟北廣場(chǎng)改造后的幾點(diǎn)建議》一文，出自泰安本土學(xué)者張慶明之手。他以對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化的深厚情感與多年基層實(shí)踐的敏銳洞察，既肯定了岱廟北廣場(chǎng)改造在歷史肌理修復(fù)、功能布局優(yōu)化、工藝創(chuàng)新實(shí)用上的顯著成績(jī)，又精準(zhǔn)指出商業(yè)與文化邊界模糊、文化表達(dá)深度不足的可優(yōu)化點(diǎn)，并提出極具操作性的“去商業(yè)化”調(diào)整與深化文化體驗(yàn)場(chǎng)景建議。

這篇建議不僅僅是對(duì)一個(gè)廣場(chǎng)的優(yōu)化思考，更是對(duì)歷史文化傳承與現(xiàn)代民生服務(wù)如何深度融合的探索。它展現(xiàn)了一位城市建設(shè)參與者對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的赤誠(chéng)之心，也為我們打開(kāi)了一扇思考?xì)v史空間活化、文化惠民路徑的窗口。相信這些飽含溫度與智慧的建議，能助力岱廟北廣場(chǎng)成為更具魅力的文化地標(biāo)，讓歷史與生活在這片土地上綻放出更璀璨的共生之花。

讓歷史與生活共舞：岱廟北廣場(chǎng)的煥新之路與未來(lái)之光

張慶明?

岱廟北廣場(chǎng)，作為泰安“紅門(mén)路-岱廟-通天街”歷史文化軸的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在改造后已然成為歷史傳承與民生服務(wù)交相輝映的城市明珠。它的每一處進(jìn)步都彰顯著泰安對(duì)歷史的敬畏、對(duì)民生的關(guān)懷，而那些可優(yōu)化的細(xì)節(jié)，更是它邁向卓越的階梯。

傳承之美：改造答卷里的歷史溫度

??當(dāng)青石板御道串聯(lián)起岱廟天貺殿、廣場(chǎng)與泰山玉皇頂，“三點(diǎn)一線”的視覺(jué)通廊不僅是建筑的連接，更是千年文化脈絡(luò)的重續(xù)?！暗亟俞窂R、天連泰山”的空間秩序，讓我們得以在現(xiàn)代語(yǔ)境中觸摸古人的宇宙觀。“五岳真形圖”以山紋、水紋的藝術(shù)轉(zhuǎn)譯，將泰山的人文與自然密碼藏于細(xì)節(jié)，讓游客在駐足間便能與歷史對(duì)話(huà)。

功能布局的匠心更顯民生溫度?！拔幕故編А迸c“生活休憩帶”的劃分，是對(duì)市民休閑與游客體驗(yàn)的雙重關(guān)照。兒童游樂(lè)區(qū)的歡聲笑語(yǔ)、老年活動(dòng)區(qū)的怡然自得，搭配仿古石凳、銅制導(dǎo)覽圖，讓歷史空間不再是冰冷的遺跡，而是充滿(mǎn)煙火氣的生活舞臺(tái)?！叭嵝赃B接技術(shù)”的創(chuàng)新，更是在傳統(tǒng)質(zhì)感與現(xiàn)代耐用間找到了完美平衡，為歷史空間的活化利用提供了典范。

煥新之思：在優(yōu)化中奔赴更高遠(yuǎn)的未來(lái)

??面對(duì)商業(yè)與文化邊界的些許模糊，我們看到的是提升的契機(jī)。若將臨時(shí)商業(yè)棚子統(tǒng)一為木質(zhì)結(jié)構(gòu)、灰瓦屋頂，以紅、棕、灰的典雅色調(diào)呼應(yīng)岱廟古建，再將其移至廣場(chǎng)邊緣的專(zhuān)屬區(qū)域，商業(yè)的活力與文化的莊重便能各得其所、和諧共生。這不是對(duì)商業(yè)的否定，而是對(duì)文化場(chǎng)域的尊重，是讓每一處景觀都成為歷史敘事的有機(jī)組成。

文化表達(dá)的深度挖掘，更是激活廣場(chǎng)靈魂的關(guān)鍵。在“五岳真形圖”“泰山四大奇觀”旁增設(shè)二維碼解說(shuō)牌，讓歷史典故、經(jīng)典詩(shī)文隨掃碼瞬間躍然眼前；若能引入VR實(shí)景體驗(yàn)，游客便能“穿越”到封禪大典的盛大場(chǎng)景，親手觸摸石敢當(dāng)?shù)姆沁z溫度。定期舉辦的泰山封禪文化展演、石敢當(dāng)非遺手作體驗(yàn)，將讓市民與游客沉浸式感受泰山文化的博大精深，讓文化從“看其形”到“悟其魂”。

未來(lái)之盼：連接過(guò)去與當(dāng)下的文化地標(biāo)

??岱廟北廣場(chǎng)的改造，是泰安在歷史與現(xiàn)代之間寫(xiě)下的精彩開(kāi)篇。它讓我們看到，歷史不是束之高閣的文物，而是可以服務(wù)于日常生活的精神滋養(yǎng)；民生也不是脫離文化的瑣碎，而是承載歷史傳承的鮮活載體。

當(dāng)商業(yè)與文化的邊界愈發(fā)清晰且和諧，當(dāng)文化體驗(yàn)從視覺(jué)欣賞走向深度沉浸，岱廟北廣場(chǎng)將不僅是泰安的城市地標(biāo)，更是中國(guó)歷史空間活化利用的標(biāo)桿。它將以更自信的姿態(tài)，向每一位來(lái)訪者講述泰山的故事、泰安的溫度，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中永續(xù)，成為連接過(guò)去與當(dāng)下、串聯(lián)文化與生活的璀璨紐帶。

讓我們共同期待，岱廟北廣場(chǎng)在這一次次的精雕細(xì)琢中，綻放出更耀眼的光芒，成為泰安獻(xiàn)給世界的一張文化名片，一曲歷史與生活共舞的動(dòng)人樂(lè)章！

詠岱廟北廣場(chǎng)并寄新思

??岱廟北門(mén)展畫(huà)屏，人文市井兩相寧。?

御階承古通青嶂，紋圖藏韻見(jiàn)滄溟。

?商氣宜隨古意斂，文心當(dāng)共雅風(fēng)馨。?

巧施新策琢瑰寶，長(zhǎng)使泰山文脈興。