在日益激烈的市場競爭中,商業(yè)片對“賣點(diǎn)”的認(rèn)知正不斷拓寬與深化。過去,商業(yè)片的優(yōu)勢多建立在明星陣容、視聽奇觀、熱門題材與成熟類型之上,主題深度居于次要地位。
而今,形勢已悄然改變。商業(yè)片雖仍以清晰明快、平易近人的形象示人,但也開始追求“思想深刻”“富有哲理”,以便鑄就新的市場競爭力。
當(dāng)然,這也造就了消費(fèi)社會一個獨(dú)特的悖論:思想本應(yīng)帶來精神的啟迪與靈魂的激蕩,如今卻必須經(jīng)過通俗化的轉(zhuǎn)譯與精致化的包裝,才能適配大眾的淺層觀賞習(xí)慣。畢竟,觀眾的渴求是無需費(fèi)力攀爬思想的高峰,便可輕松觸及思辨的深度。
《志愿軍:浴血和平》就表現(xiàn)出對“和平”的獨(dú)到理解。影片以停戰(zhàn)談判為情節(jié)主線,有大量戲份表現(xiàn)中國外交官的運(yùn)籌帷幄,在談判桌上的針鋒相對,但影片卻不斷讓觀眾見證:外交場合的謀略、敏銳、勇氣,在實(shí)力?面前是如何蒼白無力。
這樣,影片以雄辯有力的方式證明:和平不是談出來的,是打出來的。這種認(rèn)識,擺脫了天真的幻想與廉價的自我感動,直指戰(zhàn)爭與和平的本質(zhì),也觸及國際政治中不容回避的底層邏輯。
《志愿軍:浴血和平》除了通過敘事層面的雙線交織來凸顯主題,也經(jīng)常借助人物之口,對主題進(jìn)行直接宣講。相比之下,《刺殺小說家2》的主要看點(diǎn)雖然是視效,情節(jié)邏輯也存在較大問題,但它通過情節(jié)結(jié)構(gòu)的編織,融入對生活的哲理思考的努力,仍然值得肯定。
《刺殺小說家2》在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的套層結(jié)構(gòu)中,鋪陳了“現(xiàn)實(shí)困頓”與“想象性突圍”這一經(jīng)典母題。影片還不滿足于讓兩個世界交織映照,而是將二者徹底打通,讓虛構(gòu)人物與現(xiàn)實(shí)人物直接對話、并肩戰(zhàn)斗,進(jìn)而改變彼此的命運(yùn)。
也就是說,影片用一種哲學(xué)視角審視著現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)兩個世界:現(xiàn)實(shí)中困窘落魄的個體,可以通過創(chuàng)造藝術(shù)世界彰顯自己的智慧與勇氣,書寫自己的夢想與奇跡;而看似瑰麗神奇的藝術(shù)空間,同樣充斥著陰謀、欺詐與無常。如此一來,影片提煉出一套辯證的處世哲學(xué):以平和之心看待人生起伏,以昂揚(yáng)姿態(tài)面對生命困厄。
在這股追求獨(dú)特性、深刻性的潮流中,《731》的敘事并未止步于對侵華日軍暴行的控訴,而是在揭露歷史之惡的同時,試圖冷靜追溯這種極致殘忍的源頭。影片鮮明有力地指出,侵華日軍的邪惡背后不僅有國家意志的驅(qū)動、民族性格的畸形與個人野心的膨脹,還有工具理性支配下,“科學(xué)”本身也成為了暴行的同謀。
更進(jìn)一步而言,在這套泯滅人性的體系中,施暴者與受害者都被異化為實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與研究材料?;蛟S,這才是731部隊(duì)最令人窒息之處,也是影片超越常規(guī)歷史敘事,對“歷史”和“人性”所作的入木三分的燭照。
《震耳欲聾》在國慶檔也比較特別,它有深厚的人文關(guān)懷,也有對社會痼疾的深入剖析,還有對人生意義的高遠(yuǎn)追求。
影片圍繞“聲音”構(gòu)建了一個立體的社會網(wǎng)絡(luò),洞察了社會的陰面和陽面:李淇從明哲保身、精致利己的裝聾作啞到為聽障群體發(fā)聲,這種為弱者嘶吼的正義力量震耳欲聾;手握權(quán)力、財力的金總,代表的是資本的聲音、上層的聲音,充滿了傲慢和偽善;身處底層的聽障群體,從謹(jǐn)小慎微、沉默不語到最后走上法庭,用手語為自己發(fā)聲,以無聲的方式匯聚成震撼人心的集體吶喊。
此外,“震耳欲聾”也是對主角命運(yùn)輪回的巧妙呼應(yīng),李淇在開頭是寂寂無名的“失語”地攤律師,結(jié)尾他選擇回歸“地攤”,但這一次,他通過真正俯身貼近底層民眾為其發(fā)聲,其行為本身構(gòu)成了足以被社會聽見的、振聾發(fā)聵的聲量。
當(dāng)然,這些影片在突顯“深刻”時并沒有走向自命不凡的自我沉醉,而是在努力講好一個故事的前提下,將創(chuàng)作者對于歷史、人生、人性的思考自然地融入其中,從而將“思想盛宴”變成一種精神享受。
當(dāng)然,這只是一種理想狀態(tài),“思想深刻”與商業(yè)片本就存在天然的抵牾,兩者要水乳交融,還要自然妥帖,對于創(chuàng)作者而言是巨大的藝術(shù)挑戰(zhàn),成功者并不多,一旦影片沒有足夠的敘事功力以匹配追求“深刻性”的野心,只會讓“深刻”浮于表面,成為一個不被珍視的“贈品”。
如《畢正明的證明》觸碰了復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人性議題,卻最終通過理想化、簡單化的方式實(shí)現(xiàn)了正義勝利、價值回歸,并未在思想深度上更進(jìn)一步;《豬豬俠·一只老豬的逆襲》流露出對現(xiàn)實(shí)困境、動畫產(chǎn)業(yè)的反思,但由于情節(jié)邏輯和敘事技巧的薄弱,最終在廉價笑料的堆積中消解了議題的嚴(yán)肅性……
與其他年度國慶檔電影進(jìn)行縱向?qū)Ρ?,可以看?025年國慶檔在類型供給上其實(shí)非常豐富,戰(zhàn)爭、犯罪、奇幻、喜劇、動畫等類型,爭奇斗艷,百舸爭流。
電影制作者已不再滿足于復(fù)刻“主旋律大片”的成功公式,而是將觸角伸向各個領(lǐng)域、各種題材,甚至追求敘事深度,以此創(chuàng)造商業(yè)賣點(diǎn),并從多元角度呼應(yīng)家國情懷。
然而,這種創(chuàng)新暗含著創(chuàng)作者的創(chuàng)作焦慮,他們急于證明自己能夠駕馭多元題材和深刻議題,卻在商業(yè)邏輯和急功近利心態(tài)的催化下將“深刻”變成了新的市場奇觀,最終給人“姿態(tài)”大于“實(shí)質(zhì)”的觀感。
這可能也同時意味著,電影市場正加速走向分眾化與精細(xì)化,需要照顧眾多觀眾群體,甚至要貼心地滿足觀眾更為個性化的觀影需求。這就要求電影創(chuàng)作者除了進(jìn)行必要的市場調(diào)研之外,還需要考慮在市場細(xì)分的背景下,題材類型、敘事方式、演員選擇、投資規(guī)模等,都必須進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整與適應(yīng)。
更重要的是,對于成長于網(wǎng)絡(luò)劇、短視頻、劇本殺、游戲和網(wǎng)絡(luò)小說中的年輕觀眾而言,他們對于熱門題材、明星效應(yīng)或者特效轟炸可能已經(jīng)產(chǎn)生了“耐藥性”,電影創(chuàng)作者必須尋求更精巧的敘事策略,完成與目標(biāo)受眾興趣和心智的精準(zhǔn)對接。
尤其對那些具備一定審美品位的觀眾來說,電影不能止步于對具體歷史事件的淺層描摹或?qū)ι鐣F(xiàn)實(shí)的獵奇性再現(xiàn),他們期待電影能夠以樸實(shí)、真誠的姿態(tài),袒露創(chuàng)作者關(guān)于存在本質(zhì)與生命意義的哲學(xué)探尋。
(龔金平,復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)教育中心教授;郝桐,復(fù)旦大學(xué)中文系研究生)
來源:龔金平、郝桐
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