一個(gè)人，受到“愚公移山”精神的激勵(lì)，自己負(fù)債數(shù)百萬，花20年打造了一個(gè)絕美的山谷，成為國家3A級景區(qū)。

在他終于獲得成功后，門票收入達(dá)到了一年700萬，此時(shí)他卻選擇無償捐出。這不是小說故事，而是現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情！

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宋培倫1940年出生于貴州湄潭，從小就在夜郎文化和儺文化的熏陶中長大。

17歲開始就在報(bào)刊雜志上發(fā)表漫畫作品，后來成為大學(xué)老師，還曾以旅美藝術(shù)家的身份赴美交流。

1993年，他參觀了瘋馬山雕塑，這是一個(gè)印第安家族三代人接力的巨型雕塑作品。

他突然驚覺：我們中國也有“愚公移山”的故事啊，再加上老家的夜郎文化，何不自己也去打造一個(gè)呢？

1996年，宋培倫放棄了令人羨慕的職業(yè)，辭去大學(xué)教授職務(wù)，在貴州貴陽花溪區(qū)盤下了300畝荒山，開始建造他心中的夜郎谷。

家人是肯定有疑問的，妻子也不明白他為什么放著舒適的生活不過，偏要把自己關(guān)在山里。

但宋培倫義無反顧，帶著當(dāng)?shù)貛资畟€(gè)村民，用最簡單的工具就地取材，開始一錘一錘地雕鑿他的夢想。

兩年后，花溪大峽谷遭遇大雪封山，宋培倫為了看守夜郎谷，一個(gè)人在沒水沒電的條件下生活了兩個(gè)多月。

每天砍柴、生火，渴了喝雪水，餓了吃野菌。最困難的時(shí)候，由于附近修建大學(xué)城，道路被阻斷因此停工六年。

而夜郎谷的維護(hù)費(fèi)用每年高達(dá)數(shù)十萬！

宋培倫不得不向親朋好友借錢，甚至將夜郎谷中的房子抵押出去，前前后后共借了300多萬元。

有村民不識字，宋培倫就想出一個(gè)好點(diǎn)子，就像“搭積木”游戲一樣去玩兒，還有收入。他說：“正是這種隨性，在修豬圈、建堡坎中體現(xiàn)出的美感，才是最真實(shí)的狀態(tài)?！?/p>

很多人知道“夜郎自大”這個(gè)成語，但真正的夜郎古國是什么樣，早就沒人說得清了。

其實(shí)成語是個(gè)誤解，當(dāng)年漢朝使者來到西南，夜郎王只是問了句“漢與我國哪個(gè)大？”在交通閉塞的古代，本是一個(gè)合理的疑問，結(jié)果卻成了笑談。

2000多年前，這個(gè)神秘國家就存在于貴州的山野之間，他們崇拜山石、信仰自然，把各種夸張的臉譜圖騰融入生活。

王國消失了，但那種粗獷神秘的文化氣息，卻像山間的霧氣一樣，一直飄蕩在這片土地上。

宋培倫說：“夜郎文化不是書本里的死物，而是和大自然融為一體的悠久文化?！?/p>

他要把作品“只做一半”，另一半讓自然、大地和歷史來完成。

這個(gè)山谷剛打造成型的時(shí)候，就吸引了不少網(wǎng)友前去參觀。后來英國BBC的報(bào)道，更讓夜郎谷一下子火遍了全球。

曾經(jīng)偏僻的山谷，一夜爆火！門票收入也逐年增加，據(jù)報(bào)道2019年就達(dá)到了年入700萬元。

許多投資商蜂擁而至，有人甚至開出上億的投資條件，但都被宋培倫拒絕了。他直言：“我不想被錢綁架，讓作品失去藝術(shù)和文化特性。”

隨后他做了一個(gè)讓人肅然起敬的決定，將夜郎谷無償捐贈(zèng)給貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)！后面由大學(xué)校友會(huì)和教育基金發(fā)展會(huì)共同管理。

他的意思很明顯，只是實(shí)現(xiàn)自己的一個(gè)夢想而已，如果單純?yōu)榱速嶅X就不會(huì)自費(fèi)付出20年了。

他的家人也支持這個(gè)決定，女兒宋宇說：“景區(qū)管理很復(fù)雜，我們希望把更多精力放在藝術(shù)創(chuàng)作上?！?/p>

2025年，宋培倫已經(jīng)86歲了，每每看到自己的心血夜郎谷，成了旅游熱點(diǎn)，就很欣慰。

因?yàn)椴粌H是那一塊塊被雕刻的石頭，很多非遺傳承人、民間藝人都在景區(qū)擺攤，還有畫展和音樂會(huì)等藝術(shù)活動(dòng)越來越多。這是他最希望看到的，本就是共同的文化遺產(chǎn)！

他經(jīng)常坐在自己打造的石頭王國里，看著那些長滿青苔的石像，聽著鳥鳴和流水聲。也許，這是對童年夢想的一個(gè)交代。