聽李誕的博客，徐皓峰提到一個簡單的「靜坐」方法：

就是伸個懶腰，這個時候人是最舒服的，然后你保持住這個狀態(tài)安靜的坐著就好。保持不住了就算了，每天做個幾次，也一點不難。

我一直想每天形成靜坐一段時間的習慣——半日靜坐，半日讀書。就像帕斯卡說的，人類所有的問題的根源都是：人無法獨自靜坐30分鐘造成的。

之前分享過納瓦爾是如何靜坐的：

相比于冥想，我覺得「靜坐」這個概念更適合所有人，就是一個很日常的小練習，和散步鍛煉身體、和閱讀鍛煉思維是一樣的。

徐皓峰的方法和納瓦爾都采用了最簡單的方法，不需要環(huán)境，不需要用手機打開App，我覺得生產力App最大的悖論就是——生產力最重要的就是專注，但手機恰恰是導致我們分心的罪魁禍首。

還有很重要的一點是，很多方法涉及到很多動作，不知道大家會不會有這樣的體會，就是我也很想跟著練習，但每次都會因為動作記不住，或者擔心自己動作做得不夠標準，就突然不想做了。

徐皓峰分享的這個方法，我想到了立即就能做，也不用擔心自己做得不對，這個很好。我希望自己每天能做個3-5次，每次能堅持個幾分鐘，慢慢一點點延長時間，哪怕是1分鐘也比完全不做要好。

發(fā)完這篇文章我就做了一次，如果你也一直想要嘗試每天靜坐，推薦你也試試，之后會和大家分享我的堅持心得！

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如何溫和、可持續(xù)地重建注意力？
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注意力就是“在場”。而“在場感”不僅有力量，它甚至是一種“激進的存在方式”。在一個注意力被販賣、劫持、操控的時代，重新奪回它，就是一種抵抗。

無論有多少力量想要操控、重塑、販賣它——注意力始于我們，也終于我們。我們是唯一能重新奪回它的人。這既是責任，也是力量。

這一種深刻的賦權。因為這意味著我們可以選擇：我們看向哪里，我們滋養(yǎng)什么，我們如何回歸自己。

這不是小事。這就是自主。這就是存在。而存在正是我們生命存在的地方。

如果讓我選一個這個時代最大的敵人，我會選「分心」。

如果讓我選我最要保護的資源，一定是我的「注意力」。我的創(chuàng)造力，我的快樂，我內心的平靜，都來自于我的專注。

大家要是覺得有價值，歡迎。

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