（來源：國家文物局）

轉(zhuǎn)自：國家文物局

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國最早的

首個(gè)典籍意義上的帛書

今年5月18日

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

第二卷《五行令》和第三卷《攻守占》

結(jié)束79年的漂泊回到祖國

△ 史密森尼學(xué)會(huì)國立亞洲藝術(shù)博物館移交子彈庫帛書第二卷、第三卷，彰顯了其在文化遺產(chǎn)保護(hù)合作中恪守博物館倫理的努力。

今天，長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

第二、三卷劃撥入藏儀式

在湖南省博物館舉行

作為帛書的原出土地

湖南是這批瑰寶最理想的歸宿

01

最早、首個(gè)

子彈庫帛書有多重要

到目前為止

我國集中出土帛書只有兩次

分別為馬王堆帛書和長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

△子彈庫帛書和馬王堆帛書

而成書于公元前300年前后的

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

系統(tǒng)記錄了先秦時(shí)期的天文歷法

宇宙觀及軍事占卜等內(nèi)容

是研究天文學(xué)、軍事學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)

與思想史不可或缺的珍貴實(shí)物資料

文字學(xué)角度

簡帛古書是中國學(xué)術(shù)的源頭

中國的書

一開始是寫在竹木簡牘上的

縑帛之書是簡牘到紙書的過渡環(huán)節(jié)

先秦兩漢的書都寫于簡帛之上

如果沒有簡帛留下的線索

商周時(shí)期的甲骨文和金文就不可能被釋讀

△ 長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

古文獻(xiàn)角度

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書對考察古代書籍的

形態(tài)、折疊方式、書寫方式

圖畫與文字的關(guān)系等問題

都具有重要價(jià)值

內(nèi)容角度

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書

對考察我國古代的神話傳說、天文歷法

擇日禁忌、天人感應(yīng)、五行思想等問題

具有重要價(jià)值

02

戰(zhàn)國生活的“百科全書”

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書字?jǐn)?shù)超1600字

內(nèi)容都與術(shù)數(shù)有關(guān)

（術(shù)數(shù)是中國古代一門與人事吉兇預(yù)測相關(guān)的學(xué)問）

可以看作戰(zhàn)國生活的“百科全書”

長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書目前存世三卷

△ 長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書第一卷《四時(shí)令》 蔡季襄修渙摹本

第一卷《四時(shí)令》是完整的帛書

帛書的中間部分

是書寫方向互相顛倒的兩段文字

講述從宇宙洪荒到陰陽交錯(cuò)

四時(shí)流轉(zhuǎn)的創(chuàng)世神話

帛書四邊有彩繪神像十二幅代表“十二月神”

月神邊有題記文字

記錄月神之名和每月的吉兇宜忌

帛書四角繪有青、赤、白、黑四色樹木

△ 長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書第二卷《五行令》月名圖

第二卷《五行令》由兩部分組成

分別是“月名圖”和寫在“月名圖”下面的文字

內(nèi)容按五行講四時(shí)十二月的宜忌

也就是把一年三百六十日

分為木、火、土、金、水五段

每段七十二天

按五行分出三十個(gè)節(jié)氣

△ 長沙子彈庫戰(zhàn)國帛書第三卷《攻守占》文字

第三卷《攻守占》同樣為殘片

比前兩卷略大

文字按東、南、西、北四個(gè)方向順時(shí)針排列

轉(zhuǎn)圈抄寫在絲綢四面

內(nèi)容為戰(zhàn)爭軍事中

攻城、守城的方向宜忌和日辰宜忌

03

為文化遺產(chǎn)回歸

提供成功的“中國方案”

此次《五行令》與《攻守占》的成功回歸

是我國通過國際合作途徑

使流失文物回歸的典范案例

其返還入藏堪稱又一重大標(biāo)志性成果

△ 未完全剝離的帛書殘片。目前，湖南省博物館已完成全部帛書的標(biāo)準(zhǔn)化影像采集，并通過760納米的近紅外成像，在其中一片未完全剝離的帛書上發(fā)現(xiàn)肉眼不可見的墨跡字樣40余個(gè)。

此舉不僅為中華文明譜系

補(bǔ)充了至關(guān)重要的實(shí)物篇章

其成功實(shí)踐本身

是國家文化自信與軟實(shí)力的直接體現(xiàn)

向世界清晰傳達(dá)了

我國守護(hù)文明根脈的堅(jiān)定決心

并為此類文化遺產(chǎn)的回歸

提供了成功的“中國方案”

國家文物局將繼續(xù)推動(dòng)

子彈庫帛書《四時(shí)令》的早日回歸

也期待更多流失海外的中國文物

早日踏上歸途