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高爾基曾言：“快樂，是一生中最偉大的事?！?/p>

人活一世，都希望順風(fēng)順?biāo)钜惶?，就開心一天，瀟灑一天。

可是，人生不如意之事，十之八九。遇到的人，不都是相處舒服，經(jīng)過的事，也不都是稱心如意。

讀過這三首詩，方幡然悔悟：

真正活得快樂的人，一輩子做到“三不露”，越不露越有福！

01

財(cái)不露白：守得住富貴

吉兇禍福有來由，但要深知不要憂。

只見火光燒潤屋，不聞風(fēng)浪覆虛舟。

名為公器無多取，利是身災(zāi)合少求。

雖異匏瓜難不食，大都食足早宜休。

——白居易《感興二首》

西漢司馬遷在《史記.貨殖列傳第六十九》中曰：“千金之子，不死於市。此非空言也。”

自古財(cái)帛動(dòng)人心。面對財(cái)富利益的誘惑，人之初的善良早被拋到九霄云外。

真正的人間清醒都深知，過于顯露財(cái)富，往往會(huì)給自己帶來不必要的麻煩。

白居易晚年官至太子少傅，卻始終過著簡樸生活。

他深知"財(cái)不露白"的真諦，在《達(dá)哉樂天行》中自述："先賣南坊十畝園，次賣東郭五頃田。"

將家產(chǎn)盡數(shù)散去，濟(jì)困扶危，終得善終。

白居易的智慧在于：富貴時(shí)不忘修德，得勢時(shí)謹(jǐn)守本分?；鸸饪傁葻A屋，風(fēng)浪難覆空舟行。

財(cái)帛動(dòng)人心的道理，自古皆然。

真正清醒的富人，都懂得深藏不露。

《道德經(jīng)》有云，光而不耀。

時(shí)時(shí)保持低調(diào)謹(jǐn)慎，謙卑豁達(dá)的態(tài)度，苦而自知，喜時(shí)不顯，錢財(cái)方可守得住。

過于顯露自己的富有，會(huì)招來別人的爭議，鋒芒畢露，必定會(huì)成為眾矢之的。

02

智不露全：藏得住鋒芒

且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。

青春都一餉。

忍把浮名，換了淺斟低唱！

——柳永《鶴沖天》

《格言聯(lián)壁》中說：“有智慧者，才情決然不露?！?/p>

年少時(shí)的我們可能崇尚示人以強(qiáng)，做出頭的“椽子”。

可木秀于林，風(fēng)必摧之，不懂韜光養(yǎng)晦，只會(huì)讓自己身陷困境。

藏鋒不露，聲名不顯，懂得收斂自己，才是處世的智慧。

公元1024年，柳永第四次去汴京赴考。

仁宗留意儒雅，而柳永好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：“忍把浮名，換了淺斟低唱?！?/p>

及皇帝臨軒放榜，特落之，曰：“且去淺斟低唱，何要浮名”

宋仁宗故意將其黜落，于是柳永便自稱“奉旨填詞柳三變”而長期地流連于坊曲之間。

《菜根譚》有言：“成大事者，聰明不露，才華不逞?！?/p>

越是有才華的人，越不會(huì)逢人便炫耀，而是在必要的時(shí)刻把才能施展出來。平日里藏得住，關(guān)鍵時(shí)刻便能發(fā)得了力。

俗話說：“大智若愚”。

真正有智慧的人，不會(huì)處處張揚(yáng)自己的有智慧，而是韜光養(yǎng)晦、精益求精，平心靜氣地過好自己的生活。

03

言不露形：修得了心境

《周易》說：“吉人之辭寡，躁人之辭多?！?/p>

話多不如話少，話少不如話好。

只有少說，多做事才會(huì)避免禍從口出。

陶淵明辭官歸隱后，門前冷落，他卻安之若素。

在《五柳先生傳》中自述："閑靜少言，不慕榮利。"

這份沉默不是孤傲，而是洞明世事后的選擇。

陶淵明的處世之道：多言數(shù)窮，不如守中。

真正的修養(yǎng)，在于懂得何時(shí)開口，何時(shí)靜默。

言多必失，沉默是金——這是亙古不變的真理。

《論語》中有云：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

喜時(shí)之言多失信，怒時(shí)之言多失禮。

話多時(shí)，無意間就會(huì)暴露缺點(diǎn)，還會(huì)因自己一時(shí)的喜怒，說出的話有所不妥。

少言多聽，于外人來說是一種謙卑和低調(diào)；對自己來說，亦是內(nèi)心的安靜和豐富。

這是一個(gè)過度展示自己的喧囂世界，少言行事，才是真正的人間清醒。

04

今日寄詩

今日寄詩一句：

藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸?！惱^儒《小窗幽記》

真正的處世智慧，不在于顯露多少，而在于收斂幾分。

財(cái)不露白，方能守得家業(yè)；

智不露全，方可保全自身；

言不露形，才能修養(yǎng)心性。

愿你我在余生：藏得住富貴，守得住才華，修得了靜氣。

在這喧囂的人世間，活出一份從容，修得一身安然。

*素材綜合來源于網(wǎng)絡(luò)。編輯：霄風(fēng)。