近日，云南一景區(qū)由于部分藝術設計作品被指引起不適，景區(qū)致歉并表示將拆除有爭議的藝術作品，而不少網(wǎng)友也圍繞藝術裝置與公眾接受度展開討論。筆者了解到，荒野之國被定義為一個奇思妙想藝術空間和“童話世界”，園區(qū)年接待游客超3萬、門票收入逾百萬，在社交平臺上也頗受一些年輕人追捧。有人認為景區(qū)內(nèi)多個藝術裝置“引人不適”，也有網(wǎng)友認為如此不拘一格的想象設計，需要存在的空間。筆者認為，這種矛盾沖突本質(zhì)在于裝置藝術與公眾審美需求的空間沖突。

爭議的核心集中在“人體蜈蚣”與“三面女孩”等雕塑作品上，有人認為其與“溫馨”這一宣傳不符。筆者看到，荒野之國內(nèi)的這幾件裝置藝術造型獨特，確實夸張和怪誕，但在網(wǎng)絡空間中傳播，被配以特殊的濾鏡和瘆人的音樂，更加深了其本身的元素，從而顯得非常詭異。

藝術中是否會出現(xiàn)怪誕或者出格的形象？答案是肯定的，超現(xiàn)實主義、表現(xiàn)主義中，核心在于打破常規(guī)，形成對普通認識的顛覆，夸張、荒謬、扭曲也是藝術的表現(xiàn)形式。筆者認為，沒有必要去苛責裝置藝術本身，主觀的感受無法統(tǒng)一，我們需要思考的是，為什么這類較為小眾的藝術會被大眾審美審視。筆者認為，首先它們出現(xiàn)在一個經(jīng)營性質(zhì)的公開場所中，相比于藝術展，可能以游客為身份的受眾面更為廣泛，其次，網(wǎng)絡的二次傳播和加工，也給這些裝置蒙上了一層濾鏡，帶來了一些偏見。如果所有的藝術設計都要被全網(wǎng)評判，那我們會失去很多富有想象力的作品，但從展示空間上來說，作品和受眾應當適配，可以減少這種認識不統(tǒng)一帶來的問題。

其實，相比于國內(nèi)一些本身就以“驚悚”為元素的游樂設施來說，這些藝術設計可以說完全不能并論，但區(qū)別在于游客對于參觀的項目是否有了解和預期。這一方面，作為經(jīng)營性的景區(qū)確實應當考慮公眾的接受程度，景區(qū)出于商業(yè)利益考量拆除，是自己的選擇。另一方面，藝術也需要多元并存的包容性和獨立性，在這其中如何找到平衡點，是一個公共景區(qū)需要考慮的問題。

筆者認為，無需將個體的藝術拍攝加工放到網(wǎng)絡空間讓所有人評價衡量，這種“帶節(jié)奏”的方式除了流量，并不能促進審美進步。而對于景區(qū)來說，不如將相對怪誕的藝術裝置集中放置，在獨立的主題園區(qū)外進行介紹，游客可以選擇是否參觀，可以一定程度上減少爭議，也讓個體藝術表達與公共審美期待之間尋找到平衡，讓喜愛這種設計和文化的人們能夠找到自己的獨特空間。

評論員 劉瀏

校對 胡妍璐