• 國窖1573以一系列獲得國際獎項(xiàng)背書的非遺作品，證明了其品牌美學(xué)語言不僅能在本土引發(fā)共鳴，更能跨越文化邊界，進(jìn)行有效的價值輸出。

• 從長江畔的瀘州，到米蘭的藝術(shù)宮殿，國窖1573用一杯濃香、一盞宮燈，完成了一次跨越山海的文明致意。

文｜宋玥

10月，米蘭，秋光正好。

塞爾貝羅尼宮里，巴洛克風(fēng)格的穹頂與壁畫，一改獨(dú)享贊嘆的常態(tài)，將這片藝術(shù)的圣殿悄然讓渡于東方的美學(xué)表達(dá)。一場“新生萬物——中國非遺與當(dāng)代設(shè)計展”在此間上演，服飾、珠寶、家具、陶瓷、酒器、茶……在這里被重新喚醒，煥發(fā)出溫潤而嶄新的生機(jī)。

在酒類世界，每當(dāng)提及非遺，就會自動關(guān)聯(lián)一個名字——國窖1573。三年來，它攜手多位非遺技藝傳承人，系統(tǒng)性地打造出傳統(tǒng)節(jié)日主題藝術(shù)作品，從春節(jié)的“宮燈系列”到端午的“云龍出水”，構(gòu)建了一個令人矚目的“非遺美學(xué)矩陣”，風(fēng)靡倫敦、巴黎等國際舞臺。

▎國窖1573攜手非遺藝術(shù)家雁鴻聯(lián)袂打造的花絲鑲嵌系列宮燈作品亮相米蘭“新生萬物——中國非遺與當(dāng)代設(shè)計展”

此次在米蘭，國窖1573再度成為展廳中最聚人氣的焦點(diǎn)，其與非遺藝術(shù)家雁鴻聯(lián)袂打造的花絲鑲嵌系列宮燈作品，以流光溢彩之姿，吸引了世界的目光。觀眾贊嘆間，國窖1573更完成了一次從“器物之美”到“品牌美學(xué)”的具象呈現(xiàn)，從容地向世界詮釋著“器以載道”與“美美與共”的東方智慧。

宮燈照見的國窖1573非遺美學(xué)體系

花絲鑲嵌，是被譽(yù)為“燕京八絕”之一的宮廷絕藝，以金、銀為材，抽成細(xì)絲，再以堆、壘、編、織等技法勾勒成型。非遺守藝人雁鴻將包含祥瑞寓意的年俗元素與國窖1573的古法釀技結(jié)合，以金絲為筆，珍珠與流蘇為韻，將龍、鳳、鶴、麒麟四大瑞獸塑造得靈動而磅礴。

然而，若僅止于技藝的復(fù)刻，未免失之淺薄。系列宮燈作品的真正高明之處在于其“設(shè)計的轉(zhuǎn)譯”。它將中國文化內(nèi)核中的“龍”“鳳”等符號，以及國窖1573古法釀造的“時序”“匠心”精神，與春節(jié)的祥瑞氛圍無縫融合。燈光亮起，金絲萬縷下光影斑駁，傳統(tǒng)中國年的喜慶、富足與溫情，便以一種可感知、可共鳴的現(xiàn)代視覺語言，流淌進(jìn)每一位觀者心中。

值得一提的是，此番亮相米蘭，并非國窖1573品牌美學(xué)的一次孤立的閃光。自2023年春節(jié)起，國窖1573便以一套清晰的文化戰(zhàn)略，持續(xù)與花絲鑲嵌、掐絲琺瑯、鏨銅雕刻、金漆鑲嵌髹飾等一系列國寶級非遺技藝攜手共創(chuàng)。

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在短短三年間，品牌圍繞春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日，系統(tǒng)性地推出了“品味中國年”宮燈系列、“云龍出水”“福貴滿枝”“龍行龘龘”“云澗青龍”“福桂滿江陽”“富貴花開”“勇立潮頭”“福光溢彩”九大節(jié)日藝術(shù)作品。

這套系列作品，不斷拓展著國窖1573非遺美學(xué)的深度與廣度：從春節(jié)的萬家燈火，到端午的競渡精神，再到中秋的家國團(tuán)圓，國窖1573以非遺為魂，以設(shè)計為骨，為中國傳統(tǒng)節(jié)日構(gòu)建了一套完整而高級的視覺與精神譜系。

正是這種從單點(diǎn)突破到體系構(gòu)建的自覺，使其接連斬獲倫敦設(shè)計獎、MUSE創(chuàng)意獎鉑金獎等國際榮譽(yù)，也使得這種融合了東方古韻與當(dāng)代精神的中國式審美，在世界的聚光燈下煥發(fā)出耀眼奪目的光彩。

美酒，一種無需翻譯的世界語言

在展覽同期舉行的“中意非遺社交美學(xué)與品牌全球化對話”活動上，瀘州老窖集團(tuán)黨委副書記、副董事長、總裁廖俊的一句“美酒天生就是一件藝術(shù)品，不需要用語言溝通就能讓人感受到其中的美”，道出了國窖1573此番參展的核心邏輯，就是要構(gòu)建一個超越味覺的、更高維度的品牌美學(xué)體系。

▎瀘州老窖集團(tuán)黨委副書記、副董事長、總裁廖俊

白酒，作為一種極具文化特殊性的酒類飲品，在走向世界的過程中，常面臨“風(fēng)味壁壘”與“文化隔閡”。而國窖1573選擇了一條更迂回、也更深遠(yuǎn)的路徑：不止于在杯觥交錯間簡單論“品”，也要在光影藝術(shù)中論“道”。

國窖1573將自身定位為與中國非遺同根同源的“活態(tài)傳承載體”：持續(xù)使用了452年的1573國寶窖池群，是仍在呼吸的“活文物”；傳承了24代、701年的瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝，是流淌著匠心的“活技藝”。這與代代相傳、需要手工打造的花絲鑲嵌、絨花制作等非遺技藝在精神內(nèi)核上高度同頻。當(dāng)觀眾為宮燈作品的極致工藝所折服時，國窖1573傳遞出的信息是：您手中的這杯美酒，凝結(jié)著與其等量齊觀的時光、耐心與匠心。

這種“由藝及酒”的認(rèn)知遷移使得國窖1573在國際舞臺上的形象，從優(yōu)質(zhì)消費(fèi)品升維為可品味、可閱讀、可收藏的中國文化符號。

▎陽光媒體集團(tuán)董事長、“新生萬物”系列展覽聯(lián)合策展人楊瀾（中），中華人民共和國駐米蘭總領(lǐng)事劉侃（左），瀘州老窖集團(tuán)黨委副書記、副董事長、總裁廖?。ㄓ遥┏鱿靶律f物——中國非遺與當(dāng)代設(shè)計展”開幕式

正如陽光媒體集團(tuán)董事長、“新生萬物”系列展覽聯(lián)合策展人楊瀾所評價：“國窖1573通過‘讓世界品味中國’等文化交流活動，不僅是傳遞了中國白酒的醇香，更是通過味覺喚醒記憶、視覺傳遞美學(xué)、觸覺感知匠心，讓不同文化背景的人，從‘陌生人’成為能夠彼此理解的‘同行者’?！?/p>

“入心”，國窖1573的“出?！眴⑹?/p>

回溯歷史，1915年，瀘州老窖大曲酒遠(yuǎn)渡重洋，在太平洋萬國博覽會上榮獲金獎，那是中國白酒以“商品”身份參與世界競爭的初試啼聲。110年后的今天，在米蘭塞爾貝羅尼宮，國窖1573所呈現(xiàn)的不再是孤立的商品，而是一整套融合了技藝、美學(xué)、哲學(xué)與生活方式的文明敘事。

這正呼應(yīng)了當(dāng)下中國在世界舞臺上的新姿態(tài)：從經(jīng)濟(jì)崛起走向文化自信。國窖1573以一系列獲得國際獎項(xiàng)背書的非遺作品，證明了其品牌美學(xué)語言不僅能在本土引發(fā)共鳴，更能跨越文化邊界，進(jìn)行有效的價值輸出。

無論是春節(jié)、北京中軸線成為世界級非遺，還是國窖1573的系列宮燈作品與美酒征服全球?qū)徝琅c味蕾，都表明世界渴望聆聽來自東方的、不同于西方現(xiàn)代性敘事的另一種聲音。國窖1573的實(shí)踐，恰好提供了一個絕佳的樣本——一個中國品牌，如何以其深厚的文化底蘊(yùn)為根基，通過國際化的創(chuàng)意表達(dá)，實(shí)現(xiàn)從“文化出?！钡健皟r值入心”的跨越。

▎國窖1573攜手中國絨花制作技藝創(chuàng)作“云龍出水”端午主題作品

當(dāng)觀眾在塞爾貝羅尼宮的穹頂下，凝視“云龍出水”絨花藝術(shù)作品，看龍舟昂首破浪，艾草與粽葉點(diǎn)綴其間，他們看到的不僅是一個端午主題的藝術(shù)裝置，更是一種一往無前、競流而上的精神面貌。

這盞燈，這杯酒，便成了連接兩種文明、溝通兩種情感的橋梁。

從長江畔的瀘州，到米蘭的藝術(shù)宮殿，國窖1573用一杯濃香、一盞宮燈，完成了一次跨越山海的文明致意。它向世界證明，真正的奢侈，不在于價格的標(biāo)榜，而在于時間的沉淀、技藝的傳承與文明的對話。在這條路上，國窖1573早已超越品牌之名，成為以美學(xué)獲得“國際認(rèn)證”的中國文化的“踐行者”與“講述者”。