85歲辛崇華老師“九上黃山” 深入寫生，將黃山的奇景與個(gè)人感悟融入了他的焦墨山水作品中。

總的來(lái)說(shuō)，辛崇華黃山作品的核心優(yōu)勢(shì)在于，他運(yùn)用難度極高的焦墨語(yǔ)言，不僅精準(zhǔn)地捕捉了黃山的骨骼與精神，更在其中注入了質(zhì)樸鮮活的生活氣息與雄強(qiáng)正大的內(nèi)在氣魄，從而在眾多描繪黃山的藝術(shù)家中形成了極具辨識(shí)度的個(gè)人風(fēng)格。

核心特點(diǎn)

寫生足跡 一生 "九上黃山" ，亦八上泰山、六上蒙山。
藝術(shù)追求 踐行 "外師造化，中得心源"，強(qiáng)調(diào)從真山真水中汲取靈感和力量，晚年仍堅(jiān)持戶外寫生。
風(fēng)格技法 深耕焦墨山水，風(fēng)格大氣雄健、古樸厚重。

以下是其優(yōu)勢(shì)的具體展開(kāi)：
技法與語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)

1. 焦墨語(yǔ)言的極致運(yùn)用與突破
難度與純粹性：焦墨是枯筆作畫，不含水分，猶如書法中的狂草，對(duì)畫家的功力要求極高。辛崇華選擇這一最具挑戰(zhàn)性的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)黃山，反而成就了其藝術(shù)的純粹性與高度。他以焦墨刻畫出黃山的蒼勁、堅(jiān)硬與雄渾，完美匹配了黃山花崗巖的地質(zhì)特征，展現(xiàn)出一種金石般的力度和古樸厚重的歷史感。

層次與豐厚度：在“焦”與“黑”中求變化是最大難點(diǎn)。辛崇華通過(guò)筆法的干、濕、濃、淡、焦與皴、擦、點(diǎn)、染的巧妙結(jié)合，營(yíng)造出山石、云海、松林極其豐富的層次感。他的焦墨“干裂秋風(fēng)，潤(rùn)含春雨”，在雄強(qiáng)中見(jiàn)華滋，在枯澀中求潤(rùn)澤，避免了畫面的枯燥與呆板。

2. “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的寫生觀

鮮活的現(xiàn)場(chǎng)感：與一些在書齋中憑記憶作畫的畫家不同，辛崇華堅(jiān)持“九上黃山”實(shí)地寫生。他的作品因此充滿了生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)氣息和自然的生命律動(dòng)。他筆下的黃山不是概念化的，而是具有特定時(shí)間、光線和氣候下的真實(shí)感與親切感。

獨(dú)特的構(gòu)圖視角：長(zhǎng)期的寫生實(shí)踐讓他能從自然中發(fā)現(xiàn)常人未見(jiàn)的奇崛構(gòu)圖，作品既尊重黃山的客觀實(shí)景，又經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的匠心獨(dú)運(yùn)，呈現(xiàn)出既險(xiǎn)峻又平穩(wěn)，既真實(shí)又富于想象的視覺(jué)圖景。

精神與內(nèi)涵優(yōu)勢(shì)
1. 人文精神的注入

辛崇華的黃山作品不僅僅是風(fēng)景畫，更是“可居、可游”的山水。他常在畫中細(xì)致地描繪山居、小徑、樵夫、旅人，為磅礴的山水注入了人間煙火氣與生活情趣。這使得他的作品在宏大敘事之外，多了一份質(zhì)樸溫暖的關(guān)懷，拉近了與觀者的心理距離。

2. 正大雄強(qiáng)的氣魄
他的作品整體上給人一種雄強(qiáng)、正大、剛健的審美感受。這源于他深厚的個(gè)人修養(yǎng)與對(duì)傳統(tǒng)正脈的繼承。他畫的不僅是黃山之形，更是黃山之“骨”與“魂”——一種不屈不撓、昂揚(yáng)向上的民族精神。這種精神氣魄使其作品具有強(qiáng)大的感染力和激勵(lì)作用。

定位與獨(dú)特性優(yōu)勢(shì)
1. 在黃山題材中的獨(dú)特定位
縱觀畫史，描繪黃山的大家輩出，如石濤的“奇”、黃賓虹的“渾”、劉海粟的“潑彩”。辛崇華則以其純粹的焦墨和人文寫實(shí)的風(fēng)格，開(kāi)辟了屬于自己的領(lǐng)地。在眾多黃山畫作中，觀眾可以輕易地辨認(rèn)出他那骨法用筆、蒼潤(rùn)相濟(jì)的獨(dú)特面貌。

2. 傳承中的創(chuàng)新
他很好地繼承了從范寬、石濤到黃賓虹、張仃的焦墨山水脈絡(luò)，但又不泥古。他將個(gè)人的生命體驗(yàn)與時(shí)代感受融入創(chuàng)作，形成了 “古樸厚重”又不失“時(shí)代生機(jī)” 的現(xiàn)代焦墨風(fēng)格，為焦墨山水這一傳統(tǒng)畫法注入了新的活力。

總而言之，辛崇華先生的黃山作品，是以最純粹、最艱難的傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言，成功地詮釋了自然之壯美與人文之溫情，并展現(xiàn)出一種屬于這個(gè)時(shí)代的正大剛健精神。這正是其核心價(jià)值與不可替代的優(yōu)勢(shì)所在。

辛崇華，1941年生，山東日照人。中國(guó)當(dāng)代著名畫家、書法家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家。曾任黃賓虹研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)焦墨山水畫研究院院長(zhǎng)，北京大學(xué)客座教授，美國(guó)阿凱迪亞藝術(shù)學(xué)院終身榮譽(yù)教授，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議山東省委員會(huì)委員，享受政府特殊津貼。80年代辛崇華與張仃共同發(fā)起黃賓虹研究會(huì)。深入研究賓虹“五筆七墨法“。被譽(yù)為當(dāng)代焦墨山水畫之父，與張仃并稱中國(guó)當(dāng)代焦墨山水二杰。
1948年，拜潘天壽為師，學(xué)習(xí)中國(guó)花鳥(niǎo)畫，得大師親傳，成為潘天壽最小的入室弟子。
1951年，經(jīng)潘天壽引薦拜黃賓虹門下學(xué)習(xí)中國(guó)山水畫，深得大師教誨。
1957年，考入中央美術(shù)學(xué)院華東分院（原杭州國(guó)立藝專），。
1959年，辛崇華跟隨李可染在頤和園寫生，辛崇華出眾的才華深得李可染先生欣賞，也正是受李可染先生影響，奠定了辛崇華堅(jiān)持走到大自然中去汲取養(yǎng)份的創(chuàng)作理念。
1962年，辛崇華跟隨李可染在桂林寫生，期間創(chuàng)作了大量寫生作品。
1984年，在日本東京舉辦“辛崇華山水畫作品展”，作品《仙人醉》被日本首相鈴木善幸收藏。
1985年，在廣州舉辦“大師足跡－黃賓虹辛崇華作品聯(lián)展”。
1986年，和張仃共同發(fā)起成立“黃賓虹研究會(huì)”，擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)。
1989年，為全國(guó)政協(xié)禮堂創(chuàng)作巨幅山水畫作品《山河頌》。
1992年，為釣魚臺(tái)國(guó)賓館創(chuàng)作山水畫作品《盛世萬(wàn)里圖》。
1995年，為人民大會(huì)堂創(chuàng)作山水畫作品《泰山旭日?qǐng)D》。
1998年，在中國(guó)歷史博物館舉辦“辛崇華寫生作品展”，山水畫作品《層巒疊翠》被中國(guó)歷史博物館收藏。
2001年，在新加坡舉辦“暢游心跡—辛崇華藝術(shù)作品展”。
2003年，在北京舉辦“渴望圣火—辛崇華作品展”并向奧運(yùn)組委會(huì)捐贈(zèng)88幅作品。
2005年，向山東慈善總會(huì)捐贈(zèng)作品18幅并舉辦“辛崇華山水畫作品展”。
2007年，年在法國(guó)盧浮宮舉辦“東方墨韻—辛崇華作品展”轟動(dòng)法國(guó)。作品《溪山晨暉》被法國(guó)盧浮宮收藏。
2009年，在家鄉(xiāng)山東日照舉辦“辛崇華國(guó)作品畫展”并向日照市博物館捐贈(zèng)國(guó)畫作品60幅。
2010年，俄羅斯石油大亨弗拉基米爾以180萬(wàn)美金收藏辛崇華作品《思》，2011年，該作品在佳士得歐洲大拍中，又以550萬(wàn)美元成交，1年翻了3倍。
2014年，在美國(guó)洛杉磯舉辦“辛崇華作品展”，作品《蝶戀》被洛克菲勒基金會(huì)收藏。
2014年．作品《泰山勝景圖》被美國(guó)大都會(huì)博物館收藏。
2014年，作品《春山云意圖》被美國(guó)總統(tǒng)克林頓收藏。
2015年，在英國(guó)倫敦舉辦“辛崇華從藝60年全球巡展.倫敦站”。作品《香遠(yuǎn)益清》被大英博物館收藏。
2017年，作品《太行云起》在蘇富比 “當(dāng)代藝術(shù)拍賣專場(chǎng)”以290萬(wàn)英鎊成交，成為該場(chǎng)拍賣成交價(jià)格最高的東方藝術(shù)家。
2018年，在青島寶龍美術(shù)館成功舉辦“師法自然－辛崇華山水畫展”。
2020年，成為香港藝術(shù)品銀行首批簽約藝術(shù)家。
2023年，在澳門新普京大酒店舉辦“辛崇華耄耋作品展”。
2024年，在北京創(chuàng)立“辛崇華美術(shù)館”，美術(shù)館坐落于北京副中心，建筑面積3000多平米，美術(shù)館采用中式四合院建筑的布局，飛檐翹角、粉墻黛瓦。館內(nèi)長(zhǎng)廊環(huán)繞，布局精巧，陽(yáng)光和微風(fēng)充分流動(dòng)在各個(gè)角落，極具東方神韻。美術(shù)館常年陳列辛崇華先生收藏作品和展覽辛崇華各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)作的美術(shù)作品。