19世紀(jì)中葉，上海開埠興起，成為中國內(nèi)外貿(mào)易中心，東西方文化在此交融碰撞。大批廣東人越嶺北上，奔赴上海尋找新機(jī)。以嶺南畫派為代表的廣東畫家，以上海為舞臺，積極推介美術(shù)變革的新觀念，上演了一出精彩紛呈的美術(shù)“雙城記（廣州/上海）”傳奇。

在進(jìn)入上海的廣東畫家中，中國畫有高劍父、高奇峰、陳樹人、潘達(dá)微、葉恭綽、潘飛聲等人，西畫方面有林風(fēng)眠、陳抱一、關(guān)良、丁衍庸等，雕塑方面有李金發(fā)，藝術(shù)評論方面有陸丹林、簡又文等人。這些廣東藝術(shù)家在上海或投身美術(shù)教育、或舉辦藝術(shù)展覽，或創(chuàng)辦報刊宣揚(yáng)美術(shù)，將嶺南美術(shù)傳播到上海，成為上海藝壇的重要組成部分。與此同時，廣東畫家與上海畫家廣泛交流，吸收海派的畫學(xué)精華，為嶺南美術(shù)水平的提升提供了借鑒。

高劍父《東戰(zhàn)場的烈焰》

嶺南畫派在上海的發(fā)展壯大，無疑是這一出“雙城記”傳奇中最光彩奪目的篇章。1912年，高劍父、高奇峰在廣東革命政府的資助下來到上海創(chuàng)辦《真相畫報》，并以此為陣地與上海藝術(shù)界進(jìn)行藝術(shù)交流?！墩嫦喈媹蟆芬员O(jiān)督共和政治、輸入世界智識為宗旨，以國際化視野，推介現(xiàn)代思潮與美術(shù)革命。在編輯過程中，高劍父邀約黃賓虹等上海畫家撰稿，同時還刊登吳昌碩、王一亭等上海名家作品，推動折衷畫在上海的傳播，對于中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型起到重要的意義。

審美書館也是嶺南畫派與上海美術(shù)家進(jìn)行交流的重鎮(zhèn)，由高劍父、高奇峰于1913年夏在上海棋盤街成立，以宣揚(yáng)新派藝術(shù)、推廣美術(shù)教育為宗旨。作為藝術(shù)推介機(jī)構(gòu)，審美書館印制了大量的中國古今名畫集和世界名畫明信片進(jìn)行銷售，同時審美書館還印制發(fā)行月份牌畫作，推介上海月份牌名家鄭曼陀、周柏生，以及當(dāng)時尚未出名的徐悲鴻的作品，以擴(kuò)大在上海市民中的影響力。

李鐵夫《盤中魚》

高劍父還加入上海本地美術(shù)團(tuán)體天馬會。天馬會以融合中西藝術(shù)為宗旨，與高劍父“折衷中西”的藝術(shù)理念相符。高劍父的作品通過天馬會的展覽得到上海藝術(shù)界的認(rèn)同，在上海畫壇占據(jù)了一席之地，而且由此與上海新派藝術(shù)家建立了緊密的合作關(guān)系，融入了上海新派藝術(shù)的專業(yè)圈。為了促進(jìn)與上海藝術(shù)界的交流，高劍父還積極參與上海美專這一中國新藝術(shù)集中地的學(xué)術(shù)活動，1920年7月上海美專舉行西洋畫科生及普通師范科畢業(yè)典禮，高劍父受校長劉海粟之邀請參加典禮，并作了關(guān)于中西畫之異同及變遷的演講，宣揚(yáng)其美術(shù)革命思想。嶺南畫派畫家還利用展覽宣傳中國畫革新。1932年陳樹人畫展在上海舉行，參觀總?cè)藬?shù)超3萬人，引起滬上畫壇的轟動。1934年、1936年高劍父師生畫展兩度在上海舉行，深受上海藝壇歡迎。

嶺南畫派在上海的藝術(shù)活動，以及與上海各派繪畫的相互滲透、相互影響，提升了嶺南畫派在全國的知名度和社會影響力，為嶺南畫派的形成發(fā)展提供了最佳的平臺和場域。從某種意義上來說，正是上海成就了嶺南畫派。嶺南畫派也因此而突破了地域界限，不再是一個偏于一隅的地方畫派。

廣東人在上海的美術(shù)出版事業(yè)也取得不俗的成績。1901年廣東順德人黃節(jié)、鄧實(shí)與黃賓虹在上海創(chuàng)辦神州國光社，出版《神州國光集》《美術(shù)叢書》《國光畫刊》等美術(shù)圖書，開粵滬畫家合作交流之先聲。上海《良友》畫報是20世紀(jì)二三十年代國內(nèi)最有影響力的綜合畫報，其創(chuàng)辦人伍聯(lián)德、主編梁得所都是廣東人，他們對于崛起于家鄉(xiāng)的嶺南畫派情有獨(dú)鐘，《良友》曾以“嶺南三畫家”為題刊登高劍父、高奇峰、陳樹人三人作品，較早打出“嶺南畫派”的旗幟，此外《良友》還刊載了一系列嶺南畫派三杰的作品，起到良好的傳播效果，推進(jìn)中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展。

林風(fēng)眠《青衣仕女》

上海美術(shù)教育發(fā)達(dá)，為廣東培養(yǎng)了大批美術(shù)人才。1911年后，上海美專等一大批新式美術(shù)學(xué)校蓬勃興起，引進(jìn)西方現(xiàn)代美術(shù)教育模式，美育成績斐然，吸引大批青年人前往學(xué)習(xí)，其中有不少粵籍學(xué)生。他們中的許多人學(xué)成后留在上海，成為當(dāng)?shù)孛佬g(shù)的中堅力量。

1931年，魯迅在上海發(fā)起新興木刻版畫運(yùn)動，吸引了一批年輕版畫家圍繞在他身邊，以木刻為武器，進(jìn)行抗日救亡宣傳，喚醒民眾意識。這其中就有為數(shù)不少的廣東人，就連魯迅本人亦曾說：“擅長木刻的，廣東較多。”比較著名的木刻家有黃新波、陳煙橋、李樺、羅清楨等人，李樺還于1934年在廣州發(fā)起組織“現(xiàn)代版畫會”以響應(yīng)魯迅的新興木刻運(yùn)動，使廣州成為南方的新興木刻運(yùn)動中心。

黃新波《創(chuàng)世紀(jì)》

在美術(shù)展覽方面，廣東人也是開時代新風(fēng)，在上海創(chuàng)辦了許多藝術(shù)展覽場地和畫廊機(jī)構(gòu)，以展覽美術(shù)作品，宣揚(yáng)藝術(shù)，其中最有名的當(dāng)屬廣東香山籍僑商蔡昌1936年創(chuàng)辦于上海南京路的大新公司。大新公司為了支持藝術(shù)運(yùn)動，在其四樓設(shè)置書畫展覽廳，專門進(jìn)行美術(shù)作品的展示，其首展即是1936年7月舉行的劉海粟歐游作品展覽，引起了社會各界的轟動，取得巨大成功。此后大新公司還舉行了中華美術(shù)協(xié)會第一屆美術(shù)展覽等重要展覽，成為上海重要的展覽場所，這也是粵滬兩地美術(shù)交流的重要載體。

關(guān)山月《綠色長城》

粵滬之間的藝術(shù)交流是雙向的，除了廣東畫家前往上海開展藝術(shù)活動，進(jìn)行美術(shù)交流外，上海藝術(shù)家也會赴廣州舉辦藝術(shù)展覽。廣州作為華南地區(qū)重要的商業(yè)中心，且面向東南亞地區(qū)和華僑，在此舉辦展覽可以擴(kuò)大自己在上述地區(qū)的影響力，且廣州美術(shù)氛圍濃厚，早于1922年就創(chuàng)建了公立的美術(shù)學(xué)校，故此不少上海畫家也到廣州舉辦展覽。如1936年，上海美專教授王濟(jì)遠(yuǎn)在廣州市立中山圖書館舉行個展，引起廣州各界的歡迎，展覽第一天，觀眾竟達(dá)五千余人，《申報》報道稱：“王氏作品之新穎，尤足驚倒粵中各派畫家?！?br/>

新中國成立后，廣東與上海的藝術(shù)聯(lián)系依然緊密，上海多位著名畫家曾在廣州講學(xué)、舉辦畫展。近年來，廣州三年展與上海雙年展等藝術(shù)活動遙相呼應(yīng)，形成良好的國內(nèi)國際影響合力，更譜寫了粵滬美術(shù)交流的新時代篇章。

黎雄才《迎客松》

粵滬兩地百年來的藝術(shù)交往中，美術(shù)的交流始終是其中一顆璀璨的明珠。嶺南畫家在上海這個現(xiàn)代大都市、中國最為開放的東西方文化交匯之地，留下了奮斗開拓的足跡?；仡檸X南美術(shù)在上海的歷程，對于當(dāng)下中國美術(shù)的發(fā)展，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。兩地具有共同的海洋文化基因和革新進(jìn)取的文化特色，兩地的美術(shù)交流也正體現(xiàn)了中國美術(shù)的革新與融合發(fā)展之路。讓粵滬兩地的美術(shù)家們再次攜手，在植根傳統(tǒng)與開放兼容中投身創(chuàng)作，勇于創(chuàng)新，繪制更多無愧于時代的精彩畫卷。