那四個(gè)字是什么？知足常樂(lè)

你可能會(huì)笑，這四個(gè)字老生常談，從小學(xué)課本里就開(kāi)始出現(xiàn)，似乎是老人家的專(zhuān)屬智慧。但我要認(rèn)真地告訴你，正是這四個(gè)字，它的分量有多重，就足以支撐一個(gè)人整個(gè)人生的高度。

01 | 知足，是對(duì)自己的尊重

這個(gè)世界有一個(gè)巨大的陷阱，叫做比較

古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)卡曾說(shuō)過(guò)一句話："真正的貧窮，不在于擁有得少，而在于欲望永遠(yuǎn)無(wú)法被滿足。"這句話在兩千年后的今天，顯得格外扎心。

你有一套房，隔壁鄰居買(mǎi)了兩套。你開(kāi)一輛十萬(wàn)的車(chē)，辦公室同事?lián)Q上了百萬(wàn)級(jí)跑車(chē)。你的孩子考上了一本，別人的孩子考上了清華。你升職加薪了，可朋友圈里有人創(chuàng)業(yè)上市了。這種比較永無(wú)止境，就像一個(gè)深不見(jiàn)底的漩渦，把你往下拖。

我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人，她工作十年，薪資從五千漲到了三萬(wàn)。按理說(shuō)該慶祝吧？但她第一反應(yīng)是什么？她刷抖音看到某個(gè)主播日賺十萬(wàn)，整夜失眠。她開(kāi)始焦慮，開(kāi)始不滿，甚至開(kāi)始厭惡自己的工作。最后因?yàn)橐钟舭Y，離開(kāi)了這個(gè)崗位。

知足，說(shuō)白了，就是停止那場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的比賽

它不是消極，不是安于現(xiàn)狀，而是對(duì)自己已經(jīng)擁有的東西說(shuō)一聲"感謝"。就像《菜根譚》里所說(shuō)的："苦中苦，方為人上人；樂(lè)中樂(lè)，不知樂(lè)為何物。"真正聰慧的人，懂得在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，去品味那些微小的幸福。

你有沒(méi)有注意過(guò)？那些真正活得踏實(shí)的人，往往不是擁有最多的，而是最懂得珍視自己擁有的。一個(gè)知足的母親，比得到全世界都開(kāi)心。一個(gè)知足的工作者，比紙醉金迷都充實(shí)。因?yàn)樗麄兠靼滓粋€(gè)道理：修養(yǎng)的第一步，就是學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)"足夠了"

02 | 常樂(lè)，是對(duì)生活的熱愛(ài)

但知足也不能走極端。真正的修養(yǎng)，是在知足的基礎(chǔ)上，還能保持常樂(lè)

"常"是什么意思？是恒常、持久、時(shí)時(shí)刻刻。不是偶爾開(kāi)心，而是無(wú)論順境逆境，都能找到快樂(lè)的源頭。

孔子有一個(gè)弟子叫顏回，家境極其貧困。他住在一條簡(jiǎn)陋的巷子里，吃的是粗糧野菜，睡的是破舊的鋪?zhàn)?。但孔子怎么評(píng)價(jià)他的？孔子說(shuō)："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。"

這個(gè)"樂(lè)"從哪里來(lái)？不是來(lái)自物質(zhì)，而是來(lái)自對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)生活本身的熱愛(ài)。顏回每天在陋巷里讀書(shū)、思考、與師父討論道理，這些東西給了他超越物質(zhì)的快樂(lè)。

我們的時(shí)代，物質(zhì)豐富得多。但你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，開(kāi)心的人反而越來(lái)越少了？因?yàn)槲覀儼芽鞓?lè)的源頭搞錯(cuò)了。我們以為快樂(lè)來(lái)自于手機(jī)屏幕上的點(diǎn)贊數(shù)，來(lái)自于衣柜里又新添了一件名牌，來(lái)自于朋友圈的羨慕眼光。

真正的常樂(lè)，需要我們重新發(fā)現(xiàn)生活中那些不花錢(qián)的快樂(lè)

一個(gè)日出的清晨，一杯溫?zé)岬牟瑁槐鞠矚g的書(shū)。和朋友沒(méi)有功利心的閑聊，看孩子的成長(zhǎng)，陪父母的散步。甚至一個(gè)艱難工作完成后的那種充實(shí)感，都是快樂(lè)。

一個(gè)人如果能在日常的瑣碎中，始終保持這份熱愛(ài)和欣賞，那他的人生就擁有了抗跌宕的能力。因?yàn)榭鞓?lè)不依賴(lài)外物，而是根植于內(nèi)心。

03 | 知足常樂(lè)，是最高的修養(yǎng)

古人有句話："修養(yǎng)就是約束自己，讓自己不被欲望綁架。"

知足常樂(lè)，正是這個(gè)意思。

你看那些真正德高望重的人，比如村里的長(zhǎng)者，或是職場(chǎng)上的大人物，他們的共同特點(diǎn)是什么？不是他們擁有得最多，而是他們內(nèi)心最篤定。無(wú)論世界如何變化，他們都有一種穩(wěn)定的節(jié)奏和從容的氣質(zhì)。

這份從容，來(lái)自哪里？來(lái)自他們對(duì)自己、對(duì)生活的確定性。他們不會(huì)為了虛無(wú)縹緲的東西去焦慮，不會(huì)因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)就改變自己的活法。他們知道什么是值得，什么是過(guò)眼云煙。

有一位教授，年過(guò)六十，每個(gè)月的工資不過(guò)萬(wàn)元，在這個(gè)城市并不寬裕。但他的學(xué)生形容他："他是我見(jiàn)過(guò)最富有的人。"為什么？因?yàn)樗研剿迷谧x書(shū)、旅行、請(qǐng)學(xué)生吃飯上。他的時(shí)間被充實(shí)的思考填滿，他的朋友圈是志同道合的人，他的人生沒(méi)有遺憾。這就是知足常樂(lè)的力量。

相反，我們見(jiàn)過(guò)太多的故事。有人賺了千萬(wàn)，卻睡眠不足，血壓高漲，時(shí)時(shí)刻刻防備別人。有人擁有幸福的家庭，卻總在想象另一種可能的人生，最終失去了已經(jīng)擁有的。他們的悲劇，根源都在于——他們永遠(yuǎn)在追逐，永遠(yuǎn)在比較，永遠(yuǎn)沒(méi)有一刻停下來(lái)說(shuō)"我已足矣"

知足常樂(lè)這四個(gè)字，其實(shí)包含了所有修養(yǎng)的精髓。它教會(huì)我們：與其爭(zhēng)不完的輸贏，不如享受當(dāng)下的安寧。與其羨慕別人的山河，不如欣賞自己庭院的花朵。與其被欲望的繩索束縛，不如用自由的心去感受生活。

結(jié)語(yǔ)

修養(yǎng)，從來(lái)都不是穿得有多得體，說(shuō)話有多得當(dāng)，而是內(nèi)心有多清醒

一個(gè)真正有修養(yǎng)的人，看起來(lái)平靜溫和，是因?yàn)樗呀?jīng)放下了太多的執(zhí)念。他不需要通過(guò)外在的炫耀來(lái)證明自己，因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)足夠充盈。他也不需要通過(guò)傷害別人來(lái)獲取快樂(lè)，因?yàn)樗麖纳畋旧砭湍塬@得源源不斷的喜悅。

下次當(dāng)你被焦慮淹沒(méi)，被欲望驅(qū)趕時(shí)，不妨停下來(lái)，想起這四個(gè)字：知足常樂(lè)

然后問(wèn)問(wèn)自己，我已經(jīng)足夠幸運(yùn)嗎？我已經(jīng)足夠開(kāi)心嗎？

如果答案是"是"，那就放下那些多余的追求，安心去活。因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了這個(gè)世界上最珍貴的東西——一個(gè)清醒而滿足的靈魂。

而這，就是一個(gè)人最大的修養(yǎng)。