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當(dāng)嶺南美術(shù)帶著滿(mǎn)滿(mǎn)一百年的“家當(dāng)”來(lái)到上海,我們能看到什么?10月18日,粵港澳大灣區(qū)文化周暨“其命惟新——廣東美術(shù)百年大展”在上海美術(shù)館(中華藝術(shù)宮)正式拉開(kāi)帷幕。
作為第二十四屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)重要組成部分,粵港澳大灣區(qū)文化周將呈現(xiàn)展覽、舞劇、非遺醒獅等多元藝術(shù)形式?!捌涿┬隆贝笳故俏幕芎诵幕顒?dòng),匯集超過(guò)350位從近現(xiàn)代到當(dāng)代的嶺南美術(shù)名家代表作品800余件/套,系統(tǒng)梳理并呈現(xiàn)廣東美術(shù)在百年間的革新歷程與成就。
“其命惟新——廣東美術(shù)百年大展”海報(bào)。
展覽落地上海,既是許多展品與這座國(guó)際化都市的“初遇”,也是嶺南美術(shù)與海派藝術(shù)時(shí)隔百年的“重逢”。20世紀(jì)初,嶺南畫(huà)派以“折衷中西、融匯古今”的革新理念,在中國(guó)畫(huà)壇掀起波瀾。1912年,嶺南畫(huà)派代表人物高劍父等人在上海創(chuàng)辦《真相畫(huà)報(bào)》,彼時(shí)的上海,以其特有的包容,為這群南來(lái)的藝術(shù)青年提供了發(fā)聲的舞臺(tái)。林風(fēng)眠、關(guān)良、趙獸……眾多粵籍美術(shù)家與上海有密不可分的聯(lián)系。當(dāng)長(zhǎng)三角一體化與粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的雙輪滾滾向前,“其命惟新”如同一條紐帶,串聯(lián)起兩地百年精神與文脈。
規(guī)模之“大”,倒敘溯源廣東美術(shù)的百年
“這次大展,無(wú)論是作品品類(lèi)還是展出規(guī)模,均是迄今廣東美術(shù)展覽之最。”廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)說(shuō)。20個(gè)展廳、逾2萬(wàn)平方米的展廳面積、七大板塊與三個(gè)專(zhuān)題交織敘事,從規(guī)模上來(lái)看,無(wú)愧“大展”二字。而展覽之“大”,更體現(xiàn)在畫(huà)作的歷史底蘊(yùn)與當(dāng)代創(chuàng)新。
展覽現(xiàn)場(chǎng)。賴(lài)鑫琳 攝
為契合上海美術(shù)館建筑特點(diǎn),策展團(tuán)隊(duì)按照時(shí)間“倒敘”鋪展,“我們希望創(chuàng)造一種探尋的儀式感。從上往下走的過(guò)程,就是從現(xiàn)在回望過(guò)去的過(guò)程。”王紹強(qiáng)介紹,展廳橫跨49米層、41米層、33米層。觀(guān)眾從49米層啟程,先邂逅“風(fēng)起南方——當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐”等具有實(shí)驗(yàn)性的當(dāng)代新作,隨后逐層向下,依次步入改革開(kāi)放、新中國(guó)建設(shè)以及20世紀(jì)初洋畫(huà)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)。這一“由今溯古”的觀(guān)展動(dòng)線(xiàn),巧妙在空間的垂直維度中嵌入歷史的縱深感。
《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》原題《淞滬浩劫》,由嶺南畫(huà)派代表人物高劍父于1932年創(chuàng)作,呈現(xiàn)上海閘北在“一·二八”事變中遭日軍炮火轟炸的情景,畫(huà)面以東方圖書(shū)館殘骸為中景,前景斷磚碎瓦、火焰未熄,遠(yuǎn)景硝煙彌漫,傳遞出悲憤、憂(yōu)傷和焦慮的情緒張力。
林風(fēng)眠《青衣仕女》創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代,描繪一位正面端坐的中國(guó)傳統(tǒng)古裝仕女,黑發(fā)高挽、眉目低垂、手捧蓮花,流暢弧線(xiàn)勾勒東方仕女的儀態(tài)之美,圓弧曲線(xiàn)的運(yùn)用又充滿(mǎn)靈動(dòng)的飄逸感。
王紹強(qiáng)《淬厲新之》則是傳統(tǒng)繪畫(huà)當(dāng)代轉(zhuǎn)型的實(shí)踐,由105件正方形水墨模塊拼合而成,借鑒宋代山水畫(huà)技法,并引入蒙德里安《網(wǎng)格構(gòu)圖9》的幾何秩序,將傳統(tǒng)丘壑、云霧轉(zhuǎn)化為墨色塊面,形成東方水墨與西方抽象的融合對(duì)話(huà)。
《淬厲新之》王紹強(qiáng)。主辦方供圖
《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》高劍父。主辦方供圖
《青衣仕女》林風(fēng)眠。阮佳雯 攝
33米層特別設(shè)置了關(guān)山月、黎雄才兩位嶺南畫(huà)派第二代中堅(jiān)的個(gè)案展廳,關(guān)山月展廳以“山月常明”為題,分為“寫(xiě)生·戰(zhàn)地紀(jì)行”“宏圖·祖國(guó)山河”“心象·詩(shī)意花木”三部分,黎雄才展廳則以“松風(fēng)三境”為綱,將其創(chuàng)作依山河巨卷、行旅寫(xiě)生、筆墨探新三類(lèi)展開(kāi),觀(guān)眾可以通過(guò)數(shù)十幅作品,深度探索兩位名家的藝術(shù)理念。
《綠色長(zhǎng)城》關(guān)山月。主辦方供圖
值得一提的是,從49米層走向41米層的通道變身為“300米文獻(xiàn)時(shí)光長(zhǎng)廊”,記述廣東美術(shù)百年關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),宛如一部“行走的嶺南美術(shù)史”?!皬膹V州出發(fā):廣州三年展文獻(xiàn)展”則在41米層特別展出,“‘廣州三年展’是廣東當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵縮影,填補(bǔ)了廣東美術(shù)百年敘事中當(dāng)代板塊的實(shí)證空白。”王紹強(qiáng)介紹。
內(nèi)容之“豐”,構(gòu)建可參與的沉浸式展覽
展覽的豐富,不僅在于作品的體量、題材,也在于將藝術(shù)延伸為可感、可觸的綜合文化體驗(yàn)。展覽特設(shè)“嶺南非遺體驗(yàn)區(qū)”,觀(guān)眾可以品味地道的廣東早茶,將嶺南文化的溫度與質(zhì)感融入觀(guān)展體驗(yàn)之中。展覽文創(chuàng)設(shè)計(jì)靈感源自館藏經(jīng)典作品,讓藝術(shù)以輕盈的姿態(tài)走入生活。
展覽文創(chuàng)。阮佳雯 攝
公共教育項(xiàng)目同樣構(gòu)成展覽的重要一環(huán)。12場(chǎng)“嶺南文化名家大講堂”活動(dòng),匯聚嶺南、江南地區(qū)乃至全國(guó)各地的文化藝術(shù)名家,圍繞嶺南文化藝術(shù)與跨區(qū)域文化交流的核心課題,從多元的地域視角和深厚的學(xué)術(shù)積淀出發(fā),展開(kāi)深度對(duì)話(huà)與思想碰撞。同時(shí)推出的“上海美術(shù)館現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)課”與Artwalk城市漫游計(jì)劃,讓觀(guān)眾不僅能在專(zhuān)家導(dǎo)覽中理解藝術(shù),更能體驗(yàn)水墨創(chuàng)作的意趣,循著嶺南畫(huà)派代表人物在上海的足跡,完成一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化尋訪(fǎng)。
此外,展覽引入AI復(fù)現(xiàn)等科技手段,讓靜態(tài)的名畫(huà)煥發(fā)動(dòng)態(tài)生機(jī)。33米至41米層的圓形通道被改造為一個(gè)沉浸式展廳,“我們將一些適合動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的作品放在這里,比如趙獸先生的《飲早茶》和關(guān)良先生的戲劇人物畫(huà)。通過(guò)光影技術(shù),畫(huà)面變得生動(dòng)有趣,極大提升了觀(guān)眾的觀(guān)感體驗(yàn)?!?/p>
展覽現(xiàn)場(chǎng)。主辦方供圖
交流之“深”,粵滬百年雙向共振
縱觀(guān)百年,廣東與上海的藝術(shù)交流從未間斷?!皫X南畫(huà)派的形成與發(fā)展,離不開(kāi)上海。”上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、上海美術(shù)館原館長(zhǎng)陳翔說(shuō),“嶺南畫(huà)派吸收了一部分日本與西方繪畫(huà)的表達(dá)方式,在當(dāng)時(shí),與倡導(dǎo)‘國(guó)畫(huà)復(fù)活運(yùn)動(dòng)’的國(guó)畫(huà)研究產(chǎn)生碰撞?!庇谑?,高劍父等一批廣東藝術(shù)家來(lái)到上海。上海美術(shù)館策展人項(xiàng)苙蘋(píng)說(shuō),自20世紀(jì)初起,上海就是各地藝術(shù)“孵化的搖籃、交流的平臺(tái)、展示的舞臺(tái)”,正是這種開(kāi)放包容的城市特質(zhì),使上海成為嶺南畫(huà)派早期傳播革新思想的前沿陣地。
展覽現(xiàn)場(chǎng)。賴(lài)鑫琳 攝
交流是雙向的。海派大家黃賓虹與黃節(jié)、鄧實(shí)、黃般若等廣東名家交往密切,留下信箋、詩(shī)文與畫(huà)稿。20世紀(jì)30年代,決瀾社核心成員倪貽德赴廣東執(zhí)教,將現(xiàn)代藝術(shù)思潮帶入嶺南。改革開(kāi)放后,關(guān)山月、黎雄才等廣東藝術(shù)家的作品頻頻在上海展出,嶺南藝術(shù)的革新精神與海派文化的包容氣質(zhì)在持續(xù)的對(duì)話(huà)中彼此滋養(yǎng)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)。賴(lài)鑫琳 攝
今日,長(zhǎng)三角一體化與粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略的持續(xù)發(fā)展,為兩地藝術(shù)交流開(kāi)辟了新空間。一方面,展覽是對(duì)滬粵兩地美術(shù)交融歷程的回顧,通過(guò)八百余件作品的集中展示,觀(guān)眾既能領(lǐng)略嶺南藝術(shù)“得風(fēng)氣之先”的開(kāi)拓精神,也能理解海派文化“海納百川”的包容品格。另一方面,展覽更是中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵剖面。“周雖舊邦,其命惟新。”這句話(huà)出自《詩(shī)經(jīng)》,揭示的是中華文化生生不息之精神密碼——守正而出新。
共創(chuàng)之“廣”,舞臺(tái)與非遺藝術(shù)集中上演
為深化上海與粵港澳大灣區(qū)的文化共創(chuàng)與人才共育,除了“其命惟新——廣東美術(shù)百年大展”,粵港澳大灣區(qū)文化周期間,7臺(tái)14場(chǎng)舞臺(tái)劇目將集中上演,涵蓋舞劇、粵劇、話(huà)劇、芭蕾、雜技等多種藝術(shù)類(lèi)型,均為粵港澳大灣區(qū)近年原創(chuàng)精品,共同勾勒出灣區(qū)文藝多元共生、融合創(chuàng)新的鮮明特質(zhì)。18日晚,廣州粵劇院傾力創(chuàng)排的新編古裝粵劇《雙繡緣》、廣州歌舞劇院舞劇《英歌》、廣州市雜技藝術(shù)劇院的當(dāng)代雜技舞蹈劇場(chǎng)《站臺(tái)》在上海不同劇院上演。
開(kāi)幕式上,古裝粵劇《雙繡緣》片段表演。賴(lài)鑫琳 攝
10月18日至19日,多場(chǎng)嶺南非遺藝術(shù)在上海及中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)南潯分會(huì)場(chǎng)上演,展現(xiàn)嶺南非遺活態(tài)傳承的優(yōu)秀成果。廣州南國(guó)醒獅團(tuán)精心創(chuàng)編《獅王爭(zhēng)霸》,生動(dòng)展現(xiàn)國(guó)家級(jí)非遺廣東醒獅的精湛技藝與獨(dú)特魅力。普寧南山英歌隊(duì)獻(xiàn)演《雄風(fēng)》,傳遞普寧英歌的千年氣韻。開(kāi)幕式當(dāng)天上午,粵港澳大灣區(qū)專(zhuān)場(chǎng)推介會(huì)及聯(lián)合展區(qū)舉行,19家粵港澳大灣區(qū)具有代表性的文藝院團(tuán)及文化機(jī)構(gòu),集中向海內(nèi)外展示推介大灣區(qū)優(yōu)秀劇目及品牌文化活動(dòng)?,F(xiàn)場(chǎng),中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心與粵港澳大灣區(qū)文化藝術(shù)節(jié)中心簽訂合作備忘錄,雙方將在文化活動(dòng)交流、精品劇目交流、人才交流三方面,進(jìn)一步推動(dòng)更高層次更緊密的合作。
原標(biāo)題:《“其命惟新”如同一條紐帶,串聯(lián)起滬粵兩地百年革新精神與深厚文脈》
本文作者:解放日?qǐng)?bào) 阮佳雯 施晨露
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