千年古鎮(zhèn)

城廂鎮(zhèn)

徐 平

城廂鎮(zhèn),漢時(shí)為廣漢郡新都縣東地與犍為郡牛鞞縣西地,后漢時(shí)屬蜀漢畿內(nèi)地。

宋嘉祐二年(1057),金堂縣治所由趙鎮(zhèn)處遷至古城鎮(zhèn),即今城廂處,時(shí)金堂縣與金水縣為懷安軍領(lǐng)轄,后來轄制分合屢有變化,直到明洪武時(shí)期及以后,縣制再無更改。

民國二十四年(1935),設(shè)城廂聯(lián)保,后改設(shè)為城廂鎮(zhèn),城廂之名稱由此開始并延續(xù)至今(注:1950年10月,金堂縣政府遷至趙鎮(zhèn))。

城廂鎮(zhèn)龜背格局地圖(圖源:青白江民政)

城廂鎮(zhèn)考古實(shí)證千年聚居史

地勢平緩、水系豐足,自古城廂一帶就是人居聚集地。

20世紀(jì)80年代末期,城廂鎮(zhèn)附近淺丘區(qū)先后發(fā)掘出東漢永和時(shí)期的崖墓11座。

2008年,城東發(fā)現(xiàn)一漢代遺址,內(nèi)有古井2口、古窯1座,還有數(shù)量眾多的出土文物。

2013年,城東外沿坨村發(fā)掘出土了22座戰(zhàn)國早中期墓葬,包括4座船棺墓葬,出土隨葬品十分豐富,有玉質(zhì)、銅質(zhì)、陶質(zhì)等各類器物。這些出土發(fā)現(xiàn),足以說明城廂一地,早在戰(zhàn)國時(shí)期就是先民聚居地,漢代時(shí)更是達(dá)到了相當(dāng)高的文明程度。

漢代“新都城”位于城廂(圖源:文旅青白江)

2021年8月,考古工作者在城廂鎮(zhèn)新發(fā)現(xiàn)一座古代城址,認(rèn)定其時(shí)代起自戰(zhàn)國時(shí)期延至民國時(shí)期。出土物清理中,發(fā)現(xiàn)了數(shù)十塊帶有“新都城”銘文的城墻包磚。晉﹒常璩《華陽國志》:“蜀以成都、廣都、新都為三都,號名城?！标P(guān)于新都城所在地,未見史料明確記載?！靶露汲恰便懳陌u的出土,給古新都城所在地的探尋提供了新的實(shí)物證據(jù)。

明末清初移民啟興

清中晚期至民國城建達(dá)鼎盛

歷朝歷代,盛衰興廢,清中晚期至民國時(shí)期,城廂鎮(zhèn)的城建規(guī)模達(dá)到鼎盛。其興業(yè)與發(fā)展,起于明末清初的移民潮。

清光緒《金堂縣鄉(xiāng)土志》載:“金堂遭明末獻(xiàn)賊之亂,本境土著人屠戮幾盡。”戰(zhàn)亂過后,蜀地多蕭條,清康熙初開始,大量移民來到金堂,“鄰省湖北人最先遷入,嗣閩廣陜豫江浙諸省人亦聞風(fēng)攜妻摯子而來”。城廂及其周邊自然也是移民們選擇落戶的地方。移民們帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的地方文化,激活了城鄉(xiāng)發(fā)展動力。

至清中晚期時(shí),縣城內(nèi)外建起多座同鄉(xiāng)會館,各姓移民也紛紛建起了自家祠堂,所建會館有福建會館(天上宮,又名天后宮)、湖廣會館(三楚宮)、江西會館(萬壽宮)、廣東會館(南華宮)、山陜會館(三圣宮)、郴州會館(壽佛宮)等;祠堂或宗祠更是有數(shù)十個之多,有些大姓人家甚至一家有多個分祠,例如陳姓家族就先后建有顯宗祠、福興祠、朝宗祠等28座同宗祠堂。

陳氏宗祠、劉家祠堂(圖源:文旅青白江)

城池布局與街巷水系

作為古縣城治所,宋代時(shí)即在此筑土為城,明代時(shí)改筑石城,清代時(shí)又多次進(jìn)行培修,民國初又加以修葺,城廂鎮(zhèn)因此在相當(dāng)長的時(shí)間里保持著城池布局規(guī)范完整的舊貌,現(xiàn)城墻、城門、城樓已經(jīng)不見蹤影,但古城周圍的護(hù)城河至今完好。

護(hù)城河,以及茅家河和繡川河,縱橫交錯,構(gòu)成了古城內(nèi)外完整的水系。城廂鎮(zhèn)街巷眾多,主街道為東西向和南北向,時(shí)至今日,城廂鎮(zhèn)大體保持著舊時(shí)格局。

城廂風(fēng)光(圖源:文旅青白江)

從深宅大院到前店后宅

城廂鎮(zhèn)的生活圖景

各街巷里的民居建筑,多為一層青瓦坡屋頂穿木結(jié)構(gòu)或磚混結(jié)構(gòu)的平房,少數(shù)為二層或帶有閣樓,聯(lián)排建筑間或有顯得闊氣或富麗的房屋,其中一些還帶有西洋風(fēng)格的外表。很多民居都有后院,甚至幾進(jìn)院落。一些小巷偏弄,七曲八拐,庭院深深,住有很多戶人家。正街上的臨街民居,多是“前店后宅”的形式。

早年城市里商業(yè)興旺,各類店鋪應(yīng)有盡有。據(jù)說,民國時(shí)期城廂鎮(zhèn)僅中藥鋪就有30余家。茶館也是遍設(shè)各街,每日一早,茶館就開張迎客;遇在趕場天,茶館里更是座無虛席、人聲鼎沸。城廂鎮(zhèn)當(dāng)年之繁華,由此可略見一斑。

城廂老茶館(圖源:文旅青白江)

現(xiàn)存的民居樓,大多是清代與民國時(shí)期建造的,其中不少的設(shè)計(jì)講究、工造精細(xì),一磚一木盡見當(dāng)時(shí)匠人之用心。雖然很多院落已經(jīng)破敗了,但也能從其殘存想象到曾經(jīng)的華貴。

城廂古鎮(zhèn)(圖源:成都青白江)

西街建筑群

城廂鎮(zhèn)的歷史縮影

城內(nèi)東西南北四大街,如今只有西街還較完整地保留著舊時(shí)的風(fēng)貌。

街西頭的“三清觀”(原名靈官廟)是西街上最高的建筑,疊檐翹角,八字大門很是氣派。據(jù)稱,該道觀始建于明萬歷四十年(1612),后于清嘉慶時(shí)期重修。過“三清觀”往東走,另一引人注目的建筑是“陳氏宗祠”。

陳氏宗祠原名“旭高祠”,始建于清乾隆時(shí)期,其臨街面三層屋檐,兩頭有高高的封火墻,正院三進(jìn)各帶天井,另有側(cè)院、廂房等,整體建筑規(guī)模宏大、精美豪華。陳氏先祖即前述來自漳州南靖的移民,大戶望族,其后人中涌現(xiàn)出多位賢良才俊。

西街東部盡頭有一特別的建筑,這就是舊時(shí)的“衙門”——原金堂縣縣政府的大門。該處為明、清、民國、共和國四朝縣府所在地。大門為牌坊式建筑,波峰造型,青磚壘砌,中部上方有石匾,刻有“金堂縣縣政府”六個繁體大字,右方和左方分別刻有“中華民國十九年八月”和“縣長犍為許鴻猷題”的字樣。建筑外立面莊嚴(yán)大氣,為城廂鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。

槐樹街是一條南北向的小街,與西街連通,清晚民國時(shí)期這條街上住著何、余、范、米等多戶人家,歷經(jīng)歲月,仍有數(shù)個深宅大院存留了下來。

何家院子的主人是何元普。何元普,清道光年間秀才,博通經(jīng)史,工書善詩,先后任荊宜施道和安肅道道員。何家院子,又稱“道臺公館”“如畫樓”,建于清中期,畫閣朱樓,花色滿園,豪氣盡顯。

米家花園,始建于清康熙三十一年(1692),為三重三進(jìn)式四合院,各類房屋數(shù)十間,院內(nèi)林木密植、花草繁茂、曲徑通幽,豪宅大院,名副其實(shí)。

米家花園斜對面就是余家大院,即著名詩人流沙河的故居。余家大院正門被后來加建的房屋擋著,現(xiàn)通過旁側(cè)的磚砌拱門進(jìn)出,兩個拱門上各有一石匾,分別刻有“延英”和“毓秀”大字,大堂后面有大小兩個天井,整個大院房間眾多。

余家大院(圖源:青白江區(qū)城廂鎮(zhèn))

繡川書院

一座保存完好的古代官學(xué)典范

城廂鎮(zhèn)享有盛名的古代建筑應(yīng)是“繡川書院”。繡川書院,原名金堂書院,據(jù)說始建于明代,原址在城西,清康熙五十九年(1720)遷建于東街現(xiàn)址,清乾隆十六年(1751)知縣張南瑛更其名為繡川書院。

書院建成后,多任知縣捐資加修,或購置學(xué)田、圖書、筆墨。清道光時(shí),書院里加修了考棚。民國元年(1912),書院改為“金堂縣立高等小學(xué)堂”。移風(fēng)崇教,振興文學(xué),數(shù)百年里,繡川書院培養(yǎng)出眾多的名流才子。

書院整體建筑為磚木結(jié)構(gòu),四進(jìn)院落,其中一二進(jìn)為帶廂房的庭院;三四進(jìn)為講堂。書院大門簡約、美觀,二門為一照壁式墻門,上有匾額“人文蔚起”,下有對聯(lián):“博學(xué)多能養(yǎng)成佳士;依仁游藝勉作通儒。”該對聯(lián)為清金堂縣令李淇章所撰寫。繡川書院為古時(shí)官辦學(xué)堂,保留如此完好于今,當(dāng)屬少見。

繡川書院(圖源:文旅青白江)

城廂鎮(zhèn)三大古建遺存

明教寺、武廟與文廟的前世今生

舊時(shí)的城廂鎮(zhèn)宗教建筑品類齊全,除了前面談及的靈官廟外,還有文廟、武廟、城隍廟等等。此外還設(shè)有風(fēng)云雷雨山川城隍壇、社稷壇、先農(nóng)壇、厲壇等。年長日久,很多宮觀寺廟現(xiàn)已不存。

左圖為鄧公樓、右圖為彭大將軍專祠(圖源:文旅青白江)

明教寺是城廂鎮(zhèn)歷史最為久遠(yuǎn)的宗教建筑。據(jù)記載,該寺原為凈土寺,建于唐咸通九年(868)。凈土,為一佛教術(shù)語,意指清凈莊嚴(yán)的佛土世界。宋祥符四年(1011),凈土寺被改作明教寺。明教寺故址于民國十六年(1927)建成金堂縣立中學(xué),后又先后設(shè)立、分立或擴(kuò)充為金堂縣立初級中學(xué)、金堂縣立女中聯(lián)合師范學(xué)校等。再后來,這里又被改作城廂中學(xué)。

城廂中學(xué)(圖源:文旅青白江)

城廂中學(xué)內(nèi)還有另一處古建筑——武廟。武廟,原址位于鎮(zhèn)東街口,始建于明晚期,后于清嘉慶九年(1804)由當(dāng)時(shí)的縣令謝惟杰主持搬遷至現(xiàn)址。謝惟杰,曾纂修《金堂縣志》,當(dāng)?shù)匕傩諏ζ渚囱鲇屑?評價(jià)其在位期間金堂縣“民俗蒸然,秀髦蔚起,規(guī)模氣象,燦然一新”。該廟曾為三進(jìn)院落,現(xiàn)古建僅剩正殿、前廳、兩廊等,正殿為木結(jié)構(gòu)抬梁式,重檐歇山式綠色琉璃瓦屋頂。

武廟(圖源:文旅青白江)

文廟,位于鎮(zhèn)東北部老糧站內(nèi)。該廟始建于宋嘉祐二年(1057年),曾幾毀幾建,后在清乾隆、嘉慶年間有多次增修,清晚民國期間被改作學(xué)校。文廟早期建筑規(guī)模龐大,建有宮墻、泮池、欞星門、大成殿、崇圣祠,以及兩廡等,現(xiàn)僅存大成殿、崇圣祠。

文廟(圖源:文旅青白江)

明代古園,抗戰(zhàn)更名

家珍公園里的歷史記憶

城廂中學(xué)對面有一公園。該公園建于明中期,原屬明教寺的一部分,曾名“金剛公園”,名稱來源于園內(nèi)的“金剛池”。

該公園于抗戰(zhàn)初期更名為“家珍公園”,家珍之名是為紀(jì)念民國時(shí)期金堂縣人氏彭家珍而取。

家珍公園里的紀(jì)念碑(2017年徐平攝,圖源:《成都的那些老場鎮(zhèn)》)

彭家珍(1888-1912),畢業(yè)于四川武備學(xué)堂,曾赴日本考察軍事,后入四川高等軍事研究所,先后擔(dān)任天津兵站司令部副官,同盟會京、津、保支部軍事部長等職。

1912年1月26日,彭家珍攜炸藥炸死清末大臣、宗社黨首領(lǐng)愛新覺羅·良弼,自己重傷不治身亡。孫中山追封彭家珍為“陸軍大將軍”并令崇祀于忠烈祠。民國二十七年(1938),在公園內(nèi)修建了“抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑”,次年,修建了彭家珍專祠。

家珍公園(原為金剛公園)(圖源:青白江區(qū)城廂鎮(zhèn))

城廂鎮(zhèn)歷史積淀深厚,傳統(tǒng)習(xí)俗多有保持。逢年過節(jié),或在一些特定日子里,還能在城廂鎮(zhèn)里看到“過街蓮簫”和“板凳龍”等民俗活動的表演。相對較多地保留著古舊的城市風(fēng)貌與傳統(tǒng)的民間習(xí)俗,或許這正是城廂古城的持久的魅力。

來源:成都方志(節(jié)選自《成都的那些老場鎮(zhèn)》)

作者:徐 平