超媒體集團(tuán)未來十年的vision

——從追尋現(xiàn)代到超越未來

很多人問我為什么將現(xiàn)代傳播集團(tuán)改名為超媒體集團(tuán)，我的回答是時代的變遷已從現(xiàn)代到后現(xiàn)代再到當(dāng)代的后未來，為此我們的vision也必須與時俱進(jìn)，從“追尋現(xiàn)代中國到超越未來世界”的使命轉(zhuǎn)變使然。

超媒體控股集團(tuán)未來十年的愿景以“后未來主義”理念為內(nèi)核，通過技術(shù)革新與傳統(tǒng)思考的融合，實現(xiàn)媒體行業(yè)的經(jīng)驗積累與價值傳承。這一過程不僅需要持續(xù)迭代技術(shù)架構(gòu)，更需堅守人文精神與創(chuàng)新意識，以“與時俱進(jìn)，與眾不同”為指引，最終完成從內(nèi)容提供商到文化生態(tài)建構(gòu)者的蛻變。

我們將“現(xiàn)代傳播集團(tuán)”更名為“超媒體集團(tuán)”，并非一次簡單的品牌升級，而是一場深層的價值宣示與文明自覺。

“現(xiàn)代”曾是我們追趕的目標(biāo)，一個時間坐標(biāo)，一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)；而“超媒體”則是一種超越性的存在——它不困于時間線性，既不滯留于過去，也不盲奔向未來，而是打通時間維度，在傳統(tǒng)與未來的對流中建立新的能量場。

“超”是超越，也是超級連接。

它意味著我們不再滿足于“報道世界”，而是致力于“建構(gòu)意義”——以媒體為媒介，連接科技與人文、東方與西方、個體與文明。

“媒體”也不再是信息通道，而是數(shù)字時代的修行所：在這里，每一次內(nèi)容創(chuàng)作都是對認(rèn)知邊界的突破，每一次用戶互動都是對生命教育的踐行。

“雜志變得‘后未來’”，在一個信息爆炸、算法主導(dǎo)傳播的時代，雜志的確不再是“快”的載體，而應(yīng)當(dāng)是“深”的容器。它不再只是報道發(fā)生了什么，而是要去回答：“這一切意味著什么？” 這正是“經(jīng)驗積累型媒體”的價值所在——它不是為了告訴讀者“世界在動”，而是幫助他們理解“世界為何如此動”。

我們太擅長模仿，太習(xí)慣在安全區(qū)內(nèi)“創(chuàng)新”。但真正的創(chuàng)新，不是形式的差異，而是問題的原創(chuàng)。如果我們始終在用別人的問題意識來套自己的現(xiàn)實，就永遠(yuǎn)只能做出“看起來像”的東西，而不是“就是屬于我們”的東西。

“后未來主義”不是對未來的預(yù)測，而是對未來的主動塑造：既擁抱速度，也珍視深度；既用算法迭代，也用禪心校準(zhǔn)。

Meta它既是“元宇宙”的技術(shù)前哨，指向虛擬與現(xiàn)實融合的未來圖景；

也是“元認(rèn)知”“元問題”的哲學(xué)回溯，引導(dǎo)我們回到事物的本質(zhì)、文化的本源、人性的本真。 后未來主義的媒體應(yīng)成為數(shù)字時代的修行所——既是前沿科技的實驗場，又是傳統(tǒng)智慧的活化器。超媒體既代表未來也代表回到傳統(tǒng)?！癕eta”一詞，恰是這一哲學(xué)的完美載體。

“后未來主義”本質(zhì)上是關(guān)于文明延續(xù)與創(chuàng)新的深層思考，它要求媒體在技術(shù)狂飆中堅守人文精神，在傳統(tǒng)回歸中保持先鋒意識。突破模仿困境的關(guān)鍵在于構(gòu)建獨特的價值創(chuàng)造體系，以“與時俱進(jìn)，與眾不同”為內(nèi)核，用系統(tǒng)化的創(chuàng)新思維和堅定的文化自信，真正實現(xiàn)從內(nèi)容提供商到文化生態(tài)建構(gòu)者的蛻變。這場變革不僅是商業(yè)模式的迭代，更是對媒體人初心與智慧的永恒考驗。

后未來主義，本質(zhì)上是一場關(guān)于文明延續(xù)方式的革新。

它拒絕在“模仿”與“懷舊”之間二選一，而是主張：

用最前沿的技術(shù)，做最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)；以最先鋒的姿態(tài)，行最沉靜的回歸。

我們正從內(nèi)容提供商，走向文化生態(tài)建構(gòu)者。

這條路上，沒有范本可抄，唯有以“與時俱進(jìn)，與眾不同”為信條，以文化自信為底座，系統(tǒng)性地創(chuàng)造不可替代的價值。

“求新求變，敢教日月?lián)Q新天”是我們的態(tài)度；學(xué)習(xí)可以改變一切；一切皆有可能是我們的信念；品牌思維，品味導(dǎo)向，用藝術(shù)和科技重構(gòu)商業(yè)是我們的創(chuàng)意；用智慧和激情為世界創(chuàng)造美好是我們的夢想。

“求新求變，敢教日月?lián)Q新天”不僅是一句口號，它應(yīng)當(dāng)成為一種文化生產(chǎn)的倫理。在今天，這種倫理意味著：敢于質(zhì)疑既定的現(xiàn)代性路徑，敢于在技術(shù)的洪流中重新追問“人是誰”，敢于用中文、用中國經(jīng)驗，提出屬于這個時代的原創(chuàng)性問題。

我們要不斷改變和更新商業(yè)思想（觀念）、商業(yè)思維與商業(yè)模式才能適應(yīng)和引領(lǐng)時代潮流和市場的急劇變化。只有通過學(xué)習(xí)讓認(rèn)知和思想不斷Update和Upgrade再到Upturn（Evolution）更新到升級再到進(jìn)化三級跳。從不?，F(xiàn)代到不停超越，這就是超媒體。

超媒體的商業(yè)模式很簡單用一句話來概括就是超越自己、超越未來、創(chuàng)造美好。美學(xué)是我們的核心價值，從新聞美學(xué)到生活美學(xué)再到人文美學(xué)，未來是科技美學(xué)。

我們必須不斷地去審視和反省與重新定義自己。充分認(rèn)識自我，才能做好自己，超越自我。

教育家和計算機(jī)設(shè)計師艾倫·凱曾說過一句名言:“預(yù)測未來的最好方法就是創(chuàng)造它?！?/p>

超媒體控股集團(tuán)通過以下戰(zhàn)略路徑，將“后未來”理念轉(zhuǎn)化為行業(yè)影響力：

?構(gòu)建超媒體生態(tài)：從Print Media到Meta Media的迭代中，集團(tuán)整合前沿技術(shù)與創(chuàng)新內(nèi)容，打造跨越傳統(tǒng)媒體界限的超界形態(tài)。例如，通過跨領(lǐng)域合作，將科技、藝術(shù)、文化等多維度元素融入媒體傳播，為用戶提供全新體驗。

?強(qiáng)化IP與AI戰(zhàn)略：堅持“無IP不商業(yè)，無AI不創(chuàng)業(yè)”的理念，深度融合知識產(chǎn)權(quán)與人工智能。這包括開發(fā)智能化服務(wù)系統(tǒng)、運用大數(shù)據(jù)分析用戶行為，以及探索虛擬現(xiàn)實與增強(qiáng)現(xiàn)實等新興市場，形成獨特的競爭優(yōu)勢。

?踐行核心價值觀：以“社會價值、文化價值、藝術(shù)價值、商業(yè)價值”為衡量標(biāo)準(zhǔn)，集團(tuán)在內(nèi)容打磨中追求“精神、精致、精美、精彩”的精品原則。例如，在全球化布局中堅持“Global Vision，Local Culture”，確保媒體產(chǎn)品既具國際影響力又扎根本土文化。

全面貫徹落實我們的新戰(zhàn)略：品牌（IP)為魂、內(nèi)容為本、人才為根、客戶為尊，生態(tài)為王。從平面到平臺再到生態(tài)的轉(zhuǎn)變，這是我們未來十年最重要的工作。如何理解和定義與建立生態(tài)是每一個公司負(fù)責(zé)人最大的職責(zé)和面對的挑戰(zhàn)，他關(guān)系到我們的生存與發(fā)展。各平臺的生態(tài)建設(shè)方式就是內(nèi)部整合與外部融合，內(nèi)外連接形成價值生態(tài)系統(tǒng)。

我們提出的“品牌+品味+AI”戰(zhàn)略，正是這一理念的實踐路徑：

?品牌，是價值錨點，構(gòu)建信任；

?品味，是文化判斷，確立格調(diào)；

?AI，是技術(shù)杠桿，放大創(chuàng)造力。

三者融合，催生“超界”（跨媒介、跨領(lǐng)域、跨文明）與“超文化”（超越單一文化范式，生成新共識）的媒體新形態(tài)。

這要求團(tuán)隊不僅掌握工具，更要提升“三重素養(yǎng)”：

?境界：對生命意義的體悟，對社會價值的擔(dān)當(dāng)；

?眼界：全球視野與歷史縱深的結(jié)合；

?眼光：在混沌中識別趨勢，在喧囂中看見本質(zhì)。

超媒體后未來主義宣言：

我們不再生產(chǎn)信息，我們生產(chǎn)時間晶體——讓每一則報道、每一個像素、每一行代碼，都能在百年后自動折疊成可被重新展開的文明折紙。

如果新聞是歷史的初稿，那超媒體就要做文明的源代碼：

讓算法學(xué)會“留白”；

讓區(qū)塊鏈學(xué)會“含蓄”；

讓元宇宙學(xué)會“呼吸”。

在技術(shù)狂飆與復(fù)古回潮的夾縫里，我們只做一件事：把每一次0與1的碰撞，翻譯成可被人心讀取的永恒脈沖。

這份“后未來主義宣言”充滿了對當(dāng)下文化、媒體與創(chuàng)新的深刻反思，也提出了一種獨特的未來觀：在技術(shù)高度發(fā)達(dá)、想象力空前膨脹的時代，真正缺乏的不是“未來感”，而是“回歸傳統(tǒng)”的勇氣與能力。這種“后未來”不是對傳統(tǒng)的復(fù)古，而是一種更高階的回返——在技術(shù)中重新發(fā)現(xiàn)人文，在速度中重新尋找深度。因此，“超媒體”不是拋棄傳統(tǒng)，而是以未來技術(shù)活化傳統(tǒng)智慧；不是追逐潮流，而是以傳統(tǒng)定力校準(zhǔn)技術(shù)方向。

后未來主義，不是未來的終點，而是未來的再出發(fā)——從我們自己的土壤里，長出真正屬于這個文明的新想象。

這不僅是商業(yè)模式的躍遷，更是對媒體初心的回歸與重鑄——

在算法洪流中守護(hù)人性之光，在技術(shù)狂飆中堅持人文之重。

這才是超媒體的使命：

在數(shù)字時代，重建精神的座標(biāo)系。