近日與朋友聊天，中國融入世界這么久，在內(nèi)陸河南也能接受到西方文明的櫛風(fēng)沐雨，他好奇一個問題，賡續(xù)千載的西方貴族精神會在中國扎根嗎？

在中國漫長的君主專制時代，當(dāng)然有貴族，它是統(tǒng)治階層的別稱，發(fā)揮著穩(wěn)定社會秩序與代言時代大文化的功能，進(jìn)入到新時代，貴族名義上被消滅了。

現(xiàn)在談貴族精神，客觀上它是一個舶來品。不過，它的內(nèi)核心經(jīng)歷了從特權(quán)到責(zé)任的嬗變，從階層專屬到普世價值轉(zhuǎn)軌，它的精神遺產(chǎn)指向一種行為準(zhǔn)則與內(nèi)在品格：公共責(zé)任與服務(wù)精神、勇氣與尊嚴(yán)、自律與克己、榮譽(yù)感與公平競爭等。

這些內(nèi)在品格當(dāng)然具有普世性，它也是現(xiàn)代社會內(nèi)個人或組織共同約定的行為規(guī)范。

從這個意義上講，河南的現(xiàn)代化就必然包含著貴族精神的發(fā)揚(yáng)——把“為公眾服務(wù)”作為個人或組織價值追求的目標(biāo)之一。

那么，從哪里打撈我們這個時代的貴族精神？

時代的進(jìn)步，源于制度的文明化，這是中國改革開放融入世界的核心目標(biāo)。

而中國在引進(jìn)西方制度文明中，最具代表性的是企業(yè)的治理制度，尤其是公司股份制引入，它為資本的集聚，人才的引進(jìn)，企業(yè)家精神的發(fā)掘帶來了創(chuàng)新性的生機(jī)與活力。

如果從基礎(chǔ)制度層面來評價中國經(jīng)濟(jì)的繁榮成因，公司股份制足可以稱之為最根本的制度性紅利。

事實上，股份制不止是激發(fā)了企業(yè)家精神，從社會效益上講，它也激發(fā)了企業(yè)家的社會責(zé)任。

記得十余年前的2010年，蓋茨與巴菲特來中國做慈善交流活動，邀請了50余位中國商業(yè)大佬與會共同探討慈善事業(yè)的中國發(fā)展，激勵他們承擔(dān)社會責(zé)任，激發(fā)中國企業(yè)家為公眾服務(wù)的自覺意識，其實就正是喚醒中國企業(yè)家發(fā)揚(yáng)貴族精神，履行企業(yè)家的公共責(zé)任與服務(wù)精神。

從公共服務(wù)精神的實踐看，除了政府的信仰立場之外，中國企業(yè)家是最具代表性的群體，可以說，中國商業(yè)文明的進(jìn)化，社會文明的進(jìn)步背后，都有一代代企業(yè)家群策群力的潛移默化。

可以說，企業(yè)家是這個時代展現(xiàn)貴族精神最集中的群體。

今秋一場1961年以來最長的“爛場雨”讓河南農(nóng)民秋收成了大難題。

公共信息顯示，河南牧原集團(tuán)為解農(nóng)民賣玉米難問題，公司飼料廠開通了“助農(nóng)通道”，解決農(nóng)民烘糧、售糧問題。

唐河牧原飼料廠經(jīng)理張暢浩表示，公司為解農(nóng)民賣糧難，一是大幅提高收購規(guī)模，平時每天收購600至700噸，現(xiàn)在一天收購2000多噸；二是明規(guī)定價，收購價比周邊市場價格略高，每斤比市場價高2至3分錢。三是售糧快，入廠30分鐘就能完成卸糧。事實上，牧原依托遍布全國的100多個飼料廠正在持續(xù)加大原糧收購，緩解農(nóng)民賣糧難。

收糧當(dāng)然是企業(yè)行為，不過，當(dāng)企業(yè)讓利保障客戶利益之時，就體現(xiàn)出“私利即公益”的市場情懷，這也就是為公眾服務(wù)精神的具象化。

在牧原董事長秦英林看來，在中國語境里，貴族精神體現(xiàn)在一個人或組織的社會責(zé)任感中，這是一種“人人為我，我為人人”的價值觀，它指向個人或組織對整個社會的福祉、發(fā)展和可持續(xù)性所承擔(dān)的一種責(zé)任意識和義務(wù)感。它超過了個人利益或法律要求的底線，是一種主動的、發(fā)自內(nèi)心的選擇，旨在為社會帶來積極的影響。

他認(rèn)為，具有社會責(zé)任感的人，意識到自己的行為不僅關(guān)乎自己，也與他身處的社會息息相關(guān)。具有社會責(zé)任感的組織，其目標(biāo)不再追求單一的利潤最大化，還要追求價值共創(chuàng)，實現(xiàn)商業(yè)成功與社會進(jìn)步的共贏。

牧原是這樣認(rèn)識，也是這樣實踐的。

早在2009年麥?zhǔn)諘r節(jié)，陰雨連綿，成熟的小麥發(fā)了芽，市場更是無人問津。政府擔(dān)憂農(nóng)民賣糧難影響生計。

關(guān)鍵時刻，政府試探著找到了秦英林。“農(nóng)民的芽麥我全收!”牧原站了出來。沒有錢，貸款1億元，沒有倉儲，租賃國有糧倉。農(nóng)民知道了前來賣芽麥的車子排成了長龍。

如何給芽麥定價？他們就按當(dāng)年國家給糧食部門下達(dá)的小麥最高收購價，也就是按當(dāng)年正常的小麥價格收購。這讓政府與農(nóng)民們很驚訝?！罢嫦氩坏接校猎┻@么良心的企業(yè)！”

秦英林不但把內(nèi)鄉(xiāng)全縣的芽麥?zhǔn)樟?，而且南陽周邊縣市，甚至湖北襄陽的老百姓也送來了芽麥。

然而，本以為麥芽能夠成為豬只的飼料用，可是，豬只吃了三天后，再也不吃了。這讓秦英林驚出一身冷汗。他擔(dān)心收購這么多芽麥會不會給公司帶來沒頂之災(zāi)。他做出最壞的打算，他說：“企業(yè)無論在任何時候，都應(yīng)當(dāng)無條件承擔(dān)社會責(zé)任，如何公司因收購芽麥而死，請在我的墳頭立下‘因收芽麥而死’的石碑。”好在，公司及時調(diào)整了芽麥飼料配方，豬只終于再開口吃了。

客觀上講，像牧原集團(tuán)這樣的企業(yè)，河南也不少。

河南企業(yè)家正用自己的實踐行為，書寫了河南企業(yè)的現(xiàn)代貴族精神，展現(xiàn)出他們的社會責(zé)任感，展示出河南現(xiàn)代化的文明形象。