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天津是一座戲曲氛圍濃厚的城市，它不僅是曲藝之鄉(xiāng)、評劇藝術的興盛之地、河北梆子的綿延之地，更是京劇藝術的大碼頭?！氨本W戲，天津唱紅，上海賺錢”是客觀且公認的事實，足以說明天津與北京和上海這兩個京劇重鎮(zhèn)在京劇史上“三足鼎立”的地位。

63年前，現(xiàn)今的楊派老生藝術領軍人、天津市青年京劇團的楊派老生張克，便生長于斯。那一年是1962年。

張克在演唱會上 2025.10.1

張克的父親是一位熱愛京劇藝術的票友，他的長兄則是一名琴票。在這樣充滿戲曲韻味的家庭環(huán)境中，張克注定將與京劇結下不解之緣。終于，他承載著父子兩代人的期望，懷揣著對未來的無限憧憬，考入了天津市戲曲學校，那一年是1975年。

張克的身段極具塑性感，在老生演員中極為突出

入校兩年后，張克對京劇的熱愛，被命運迎頭澆上一盆冷水——作為少年，他無可避免地遭遇了京劇演員的“倒倉”難關。但這份坎坷，并未讓15歲的他氣餒退縮，或可能淬煉出他堅韌、堅韌、堅毅的品格意志。

因嗓音條件受限，此后數(shù)年，張克只能在配演乃至龍?zhí)捉巧膶W習與實踐中默默堅守：一邊磨礪意志，一邊沉心錘煉基本功，始終期待著撥云見日，擁抱屬于自己的藝術晴空。

或許是為彌補此前在傳統(tǒng)戲上的功底短板，張克畢業(yè)后并未直接步入社會、進入專業(yè)京劇院團，而是選擇留校進修三年，以求進一步提升專業(yè)素養(yǎng)。這一年是1981年，彼時張克19歲。

蒼天不負有心人。張克終于等到了時來運轉，迎來的藝術生涯中的兩大重要轉機。

首先，天津市青年京劇團的成立成為了張克藝術生涯的新起點。張克與一眾朝氣蓬勃的青年演員一道，懷揣著對京劇的熱忱加入其中。這一年是1984年。

其次，天津市青年京劇團“百日集訓”成為他藝術道路上的關鍵轉折點。身為楊門嫡傳 、楊寶森入室弟子程正泰，以嚴謹教風為張克夯實藝術根基。憑借此次集訓打磨的楊派名劇《文昭關》，張克一舉一炮而紅。這一年是1986年。

也在同一年，經天津市青年京劇團締造者的推薦，張克在香港演出期間舉行拜師儀式，同時拜譚元壽、馬長禮、程正泰及丁存坤四位名家為師，專攻楊派藝術，這一“一徒四師”的佳話在京劇界開創(chuàng)了先例。

其中，丁存坤為著名票友，深諳楊派老生的藝術精髓，年輕時曾短期搭班演戲（按，他與著名程派演員李薔華為結發(fā)夫妻，但因阻止李薔華演戲，二人遂分手）。他不僅傳授技藝，更以珍貴梨園藏品——一副譚鑫培當年在演出《擊鼓罵曹》時使用過的鼓槌，助力張克成長。

這張劇照中的鼓槌可不是譚鑫培使用的那副哦！ 因為此時，那副珍貴的梨園藏品已經物歸原主

這副鼓槌，最先是由譚元壽贈予丁存坤的，在此次的拜師儀式上，丁存坤又將這副傳承了百年的鼓槌轉贈張克（再后來，張克將這對梨園珍寶又轉贈給譚正巖，物歸原主，從而又成就了一段梨園佳話）。

張克 捉放曹

張克 竇曉璇 游龍戲鳳

有人認為張克屬于“亮嗓楊派”，其唱腔藝術是楊派傳承與個人特色的有機融合。

從現(xiàn)存的音像資料可以發(fā)現(xiàn)，鼎盛階段的張克，嗓音寬亮，音域寬廣，經久耐唱，其演唱既延續(xù)楊派“字正腔圓、韻味醇厚”的精髓，遵循楊派“平中見奇”的特質，又以更嘹亮的音色形成特色。演唱核心在于“寓情于聲”，以聲腔傳遞出人物心曲，在規(guī)范內精準拿捏氣韻，盡顯樸拙典雅的古典美，讓唱腔兼具傳承深度與藝術感染力。

以上兩張劇照記錄了張克在楊派傳承之路上的足跡

無疑，張克已成為當今楊派藝術的重要傳承人。其學藝歷程既得益于家庭的藝術熏陶，又源于自身多年如一日的深耕鉆研。如今，已經退休的張克依然活躍在京劇舞臺上，在楊派老生藝術的傳承之路上砥礪前行。

謹以此文祝賀張克舞臺藝術生涯五十周年。