在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的一堂名為“跨文化設(shè)計(jì)”的課上，師生們正在打磨很多意想不到的創(chuàng)意——他們運(yùn)用現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化，打破時(shí)間和空間的限制，讓“中國(guó)文化符號(hào)”在創(chuàng)新、創(chuàng)作下煥發(fā)新生。

許多有趣的作品應(yīng)運(yùn)而生，《吾帶當(dāng)風(fēng)》便是其中一件。 “我們將中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——竹編，以參數(shù)化的形式進(jìn)行演繹與創(chuàng)新設(shè)計(jì)”，作品的主創(chuàng)成員們向記者介紹，由于竹編是具有韌性的，它的空間曲率和敦煌飛天絲帶的飄延繾綣可以完美結(jié)合。將竹編工藝融入穿戴藝術(shù)中，既賦予了竹木材料新的美學(xué)體驗(yàn)，也將竹編這一古老藝術(shù)轉(zhuǎn)化為一種行走的時(shí)尚藝術(shù)體。

除了“重塑非遺”，這一支師生團(tuán)隊(duì)，數(shù)十年以藝術(shù)為媒，為城市更新、鄉(xiāng)村振興默默助力，本期的濱江故事，讓我們走近團(tuán)隊(duì)領(lǐng)航人——上海市政協(xié)常委、上大美院副院長(zhǎng)、上海公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心執(zhí)行主任金江波。

今年47歲的金江波，生于浙江，曾是一名國(guó)畫(huà)系學(xué)生?？煽v觀(guān)金江波的履歷，從傳統(tǒng)美術(shù)專(zhuān)業(yè)到后來(lái)轉(zhuǎn)向計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、數(shù)碼藝術(shù)、公共藝術(shù)研究方向與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承研究，他一直在嘗試新的藝術(shù)領(lǐng)域，走在時(shí)代變遷的浪尖上。

為了開(kāi)拓交叉學(xué)科建設(shè)的新領(lǐng)域，培養(yǎng)面向“跨專(zhuān)業(yè)跨學(xué)科發(fā)展”的后備師資人才，1997年，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院選拔金江波前往日本研修多媒體設(shè)計(jì)管理?；貒?guó)后，金江波成為國(guó)內(nèi)最早的“數(shù)碼藝術(shù)研究”專(zhuān)業(yè)方向的碩士研究生之一。他開(kāi)始籌備“數(shù)碼藝術(shù)”專(zhuān)業(yè)方向的本科教學(xué)計(jì)劃，并作為主任主持學(xué)院“國(guó)際多媒體事務(wù)所”的科研工作。2000年，美術(shù)學(xué)院正式成立數(shù)碼藝術(shù)系，面向社會(huì)招收學(xué)生，培養(yǎng)數(shù)碼時(shí)代的專(zhuān)業(yè)人才。

到了2007年，金江波為了讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階，報(bào)考了清華大學(xué)“新媒體藝術(shù)研究方向”的博士生，博士畢業(yè)后的他選擇回母校從教，“我的大半人生都是在上海大學(xué)度過(guò)的，也和學(xué)院的發(fā)展，美術(shù)革新的時(shí)代同步?！苯鸾柡星榈卣f(shuō)。

美是人類(lèi)最根本的精神需求，美通過(guò)藝術(shù)共享給所有人。從開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)到踏入數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域，金江波一直在研究一個(gè)主題：“美應(yīng)該如何表達(dá)和創(chuàng)造？應(yīng)該怎么服務(wù)大眾，并提升人們的生活、精神品質(zhì)？ ”

“為社會(huì)提供美的創(chuàng)造力！”

——這是金江波深思交出的答案，也成為了他與學(xué)生的共同目標(biāo)。作為最早參與新媒體藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐的藝術(shù)家之一，金江波侃侃而談：“當(dāng)下的藝術(shù)家，應(yīng)該要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，深入生活，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。在物質(zhì)不富裕的時(shí)代，我們靠經(jīng)典藝術(shù)的創(chuàng)作來(lái)引領(lǐng)精神塑造。但在物質(zhì)發(fā)達(dá)的今天，藝術(shù)的外延很豐富，各行各業(yè)都離不開(kāi)創(chuàng)意，離不開(kāi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的介入。我們所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)對(duì)社會(huì)的作用，體現(xiàn)在藝術(shù)是一種推動(dòng)社會(huì)變革、提升生活品質(zhì)的最基本的文化力量?！?/p>

2019年，為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年，金江波與美術(shù)學(xué)院師生一起合作，完成中國(guó)共青團(tuán)誕生地漁陽(yáng)里“青春贊歌”紀(jì)念廣場(chǎng)的創(chuàng)作。58米長(zhǎng)、3.4米高的“青春贊歌”大型主題浮雕墻上，雕刻著從“五四運(yùn)動(dòng)”到“中國(guó)青年志愿者行動(dòng)”的歷史群像；廣場(chǎng)上的“青春足跡”，選取了1919-2018年期間16件共青團(tuán)大事。

參觀(guān)的年輕人，目光望向大型浮雕和地上散落的紅星——有人以浮雕為背景拍照，有人一字一句念出紅星旁的文字記錄，還有人朝墻上的火炬敬了個(gè)禮……這不僅為青少年學(xué)子們的入團(tuán)宣誓、愛(ài)國(guó)主義教育和紅色文化傳播提供了公共文化場(chǎng)所，更是一個(gè)基于城市歷史文脈而打造的常設(shè)潮流空間。金江波將這種“城市的美”稱(chēng)為“有溫度的美”，他與團(tuán)隊(duì)學(xué)生一起，用人文理念和藝術(shù)創(chuàng)意對(duì)城市風(fēng)貌奉獻(xiàn)出他們的智慧。

這一“以美帶動(dòng)地方重塑”的理念，不止于上海，也帶去了廣袤的鄉(xiāng)村。2018年，金江波主導(dǎo)的“鄉(xiāng)村重塑，莫干山再行動(dòng)”，邀請(qǐng)眾多藝術(shù)家、青年師生與當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人一起，圍繞莫干山“竹、泉、云”等主題進(jìn)行公共藝術(shù)創(chuàng)作，打造出一個(gè)文化與旅游融合、生活與藝術(shù)碰撞、鄉(xiāng)村與世界對(duì)話(huà)的新平臺(tái)。

“我們對(duì)鄉(xiāng)土的解讀和重塑，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地搞一場(chǎng)藝術(shù)活動(dòng)，而是一次助力鄉(xiāng)村振興的文化探索?！苯鸾ㄕf(shuō)，他希望利用美術(shù)學(xué)院的人才及專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心的行業(yè)資源，挖掘鄉(xiāng)村文脈的資源，把握鄉(xiāng)村景觀(guān)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，用藝術(shù)來(lái)介入城鄉(xiāng)的文化生態(tài)、生活樣態(tài)和產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)型。

當(dāng)下，長(zhǎng)三角一體化不斷升溫，上大美院的“公共藝術(shù)計(jì)劃——美麗鄉(xiāng)村項(xiàng)目”已在長(zhǎng)三角地區(qū)設(shè)計(jì)了25個(gè)美麗鄉(xiāng)村。接下來(lái)，團(tuán)隊(duì)計(jì)劃以文創(chuàng)為鄉(xiāng)村振興的著力點(diǎn)，建設(shè)長(zhǎng)三角地區(qū)“文創(chuàng)小村”村落群。推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的深度融合，將成為未來(lái)公共藝術(shù)服務(wù)于鄉(xiāng)村生活的主要發(fā)展方向。

他坦言：“鄉(xiāng)村振興不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生活富裕，也包括文化自信。從這個(gè)層面上講，藝術(shù)是最有可能的一種實(shí)現(xiàn)方式，因?yàn)樗怯袡C(jī)的、綠色的、柔性的。用藝術(shù)來(lái)感染和感召更多人參與當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)，讓更多人能夠感受這種生命力，這是藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興所特有的價(jià)值?！?/p>

如果說(shuō)，工業(yè)革命帶動(dòng)的是生產(chǎn)力的發(fā)展，是標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)?；a(chǎn)線(xiàn)的建設(shè)。而美的時(shí)代，則是個(gè)性解放、精神消費(fèi)、追求差異的時(shí)代。

2021年，當(dāng)《關(guān)于全面推進(jìn)上海城市數(shù)字化轉(zhuǎn)型的意見(jiàn)》發(fā)布之后，金江波在創(chuàng)作實(shí)踐中也把目光投向另一個(gè)更深遠(yuǎn)的地方——數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作，他深切感受到“人類(lèi)正在全面進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，用數(shù)字化的方式講述我們的過(guò)去和未來(lái)，這是大趨勢(shì)?！?/p>

多年來(lái)，上大美院和上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心通過(guò)組織設(shè)立各種非遺研修班開(kāi)展跨界合作，攜手非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、高校師生以及時(shí)尚設(shè)計(jì)師等群體共同探索非遺保護(hù)傳承的新路徑。金江波說(shuō)：“我們提出的口號(hào)和理念，就是讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人一手牽著設(shè)計(jì)師，一手牽著藝術(shù)家，同時(shí)聯(lián)結(jié)師生，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在大家共力的條件下煥發(fā)出更多魅力?！?/p>

在去年的杭州亞殘運(yùn)會(huì)閉幕式上，一位手持西湖綢傘的聽(tīng)障少女翩翩起舞，吸引了不少觀(guān)眾的目光。而在主火炬塔下的臺(tái)階上，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傘制作技藝（西湖綢傘）區(qū)級(jí)代表性傳承人羅珊正在專(zhuān)心致志地繪制綢傘。

2022年，羅珊參與了上海大學(xué)長(zhǎng)三角傳統(tǒng)工藝數(shù)字化建設(shè)研修班的學(xué)習(xí)。在這里，她接觸到了AI繪畫(huà)，并將其創(chuàng)造性地運(yùn)用到了傘面圖案制作中。 結(jié)合社會(huì)風(fēng)尚熱點(diǎn)的綢傘深受年輕人的歡迎，應(yīng)用場(chǎng)景廣泛，制作過(guò)程也比使用傳統(tǒng)繪畫(huà)或刺繡更為便捷。

2024年10月，上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心（PACC）受聯(lián)合國(guó)邀請(qǐng)，金江波遠(yuǎn)赴聯(lián)合國(guó)紐約總部參訪(fǎng)并簽署合作備忘錄，為中國(guó)文化走向世界提供了新的平臺(tái)和機(jī)遇。

同年11月29日，由金江波總策劃的“海上繁花”國(guó)際手工藝展覽在南非約翰內(nèi)斯堡大學(xué)美術(shù)館舉行。展覽呈現(xiàn)了全球手工藝的蓬勃發(fā)展，從手工藝在生活中的應(yīng)用、在中國(guó)的傳承與發(fā)展，到在世界范圍內(nèi)的交流與融合，豐富展現(xiàn)了全球手工藝的豐碩成果。展覽同時(shí)展出數(shù)十項(xiàng)國(guó)家級(jí)與省部級(jí)匠心獨(dú)具的非遺技藝，吸引數(shù)十位傳承人參與，充分展現(xiàn)了上海城市的都市文化魅力以及中國(guó)文化自信和世界表達(dá)。

今年，金江波團(tuán)隊(duì)成功申請(qǐng)獲批國(guó)家藝術(shù)基金2025年度“傳播交流推廣資助項(xiàng)目”、上海市“中華文化國(guó)際傳播”項(xiàng)目——“文明互鑒·和美共生：東方傳統(tǒng)工藝當(dāng)代美術(shù)展”，并計(jì)劃在聯(lián)合國(guó)紐約總部舉辦一場(chǎng)特展。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)展演交流、學(xué)術(shù)論壇與教育合作等活動(dòng)，全方位、全景式地彰顯中國(guó)審美價(jià)值觀(guān)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化視野下中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代美學(xué)的時(shí)空對(duì)話(huà)。

“美是多元的，它既是視覺(jué)的盛宴，更是心靈的觸動(dòng)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力?！边@個(gè)城市永遠(yuǎn)有一個(gè)師生團(tuán)隊(duì)，努力向世人展示中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)造與創(chuàng)意設(shè)計(jì)的更多可能性，彰顯了藝術(shù)超越國(guó)界的凝聚力。

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記者：馬蕭

編輯：陸天宇

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