什么是人民作家？這個(gè)問(wèn)題本來(lái)并不難回答，甚至簡(jiǎn)單到根本不需要專門來(lái)回答，應(yīng)該是眾所周知的。但是，現(xiàn)在有些人總在混淆視聽，所以就有必要澄清一下，以正視聽，以免有些人輕信錯(cuò)誤言論。

比如，最近看到昆侖策研究院成員耿來(lái)意的文章，說(shuō)莫言不是人民作家，理由是莫言沒(méi)有說(shuō)自己是人民作家，莫言曾說(shuō)寫作是為了過(guò)上幸福生活，拒絕深入生活的寫作方法，崇尚寫作的源泉來(lái)自虛構(gòu)。

但到底什么是人民作家？一個(gè)人為了過(guò)上幸福生活去寫作，就一定不是人民作家嗎？而莫言真的拒絕深入生活的寫作方法嗎？寫作難道不需要虛構(gòu)嗎？哪一部作品里面全部都是真的而沒(méi)有虛構(gòu)之處？

所謂人民作家，就是站在人民立場(chǎng)去寫作的作家。什么叫站在人民立場(chǎng)？就是關(guān)心人民的生活，希望人民過(guò)上幸福生活，同情并描寫人民遭遇的不幸與痛苦，揭露和批判給人民造成不幸的人、政策等。

因此，莫言絕對(duì)是當(dāng)之無(wú)愧的人民作家。莫言在作品中真實(shí)地反映了人民的生活，兵荒馬亂時(shí)期，和平時(shí)期，從解放前到解放后的各個(gè)階段，人民遭受的各種艱苦生活，莫言都寫過(guò)。這就是人民立場(chǎng)。

實(shí)際上，莫言之所以受到那么多人反對(duì)，主要就是因?yàn)槟詫懥烁母镩_放之前一段時(shí)間的餓肚子的艱苦生活，以及那些亂紛紛的事情。反對(duì)莫言的人說(shuō)莫言撒謊，根本沒(méi)有那回事，但歷史知道誰(shuí)撒謊。

去查查上面這些話是誰(shuí)說(shuō)的?！皣?guó)家這么大，這么窮，不努力發(fā)展生產(chǎn)，日子怎么過(guò)？我們的人民生活如此艱難，怎么體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性？”。還有很多官方資料，白紙黑字地記錄著餓肚子的歲月。

更重要的是，親歷者還有很多健在，他們不僅自己能夠證明，他們還把經(jīng)歷講給后人聽。所以，想以這一點(diǎn)篡改歷史，否定莫言，是做不到的，是徒勞的。莫言的作品受到官方認(rèn)可，這足以說(shuō)明問(wèn)題了。

昆侖策研究院上有一篇文章，題為《批判莫言很重要，但更重要的是清算產(chǎn)生“莫言文學(xué)”的時(shí)代》。昆侖策是反對(duì)莫言的，但這篇文章的題目卻反而產(chǎn)生了正面意義：莫言文學(xué)不是脫離時(shí)代的謊言。

是需要清算一下產(chǎn)生“莫言文學(xué)”的時(shí)代，為什么會(huì)出現(xiàn)不該出現(xiàn)的事情？如果沒(méi)有那些事情？莫言不就寫不出那些小說(shuō)了嗎？正如《人民的名義》基于反腐的現(xiàn)實(shí)一樣，莫言文學(xué)也基于一定的現(xiàn)實(shí)。

沒(méi)有人會(huì)去批判《人民的名義》這部電視劇的編劇，所以也不應(yīng)該去批判莫言，否則就是本末倒置?！度嗣竦拿x》站在人民立場(chǎng)反對(duì)腐敗，莫言站在人民立場(chǎng)同情人民遭遇的不幸與痛苦，何錯(cuò)之有？

倒是那些反對(duì)莫言的人，如何看待過(guò)去人民遭受的不幸與痛苦？作家也是為人民服務(wù)的。昧著良心否認(rèn)歷史，粉飾歷史，這就是在為人民服務(wù)嗎？有些人還是黨員呢，卻背叛了毛主席說(shuō)的實(shí)事求是。

人民網(wǎng)推出融媒體文藝欄目《見證人丨致敬改革開放40年·文化大家講述親歷》，邀請(qǐng)改革開放40年以來(lái)當(dāng)代中國(guó)最具代表性的文化藝術(shù)大家，分享其求藝之路的藝術(shù)探索與思想感悟，其中就有莫言。

莫言曾經(jīng)說(shuō)：“別人對(duì)我的看法，是我不能控制的。但我心里的基本原則永遠(yuǎn)不會(huì)改變，我是一個(gè)中國(guó)人，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的人民，熱愛(ài)勞動(dòng)、藝術(shù)，永遠(yuǎn)以誠(chéng)待人?！边@話是值得信任的。

網(wǎng)上很多人都說(shuō)自己愛(ài)國(guó)，可是除了嘴上說(shuō)，他們有什么證明自己愛(ài)國(guó)呢？有的人背后干的不就是偷稅嗎？看看那些反對(duì)莫言的人，他們同情過(guò)人民的不幸嗎？他們敢于把人民遭遇的不幸講出來(lái)嗎？