□孫曉明 孫辰龍

在東平博物館里，靜靜躺著一塊長163厘米、高65厘米、厚26厘米的石匾。上世紀(jì)80年代，它在城內(nèi)池塘中被發(fā)現(xiàn)，從此向世人訴說著東平州城往日的輝煌。這塊名為“望魯”的城門石匾，曾經(jīng)鑲嵌于州城的南門之上，與“龍虎”“瞻岱”“秩成”“拱極”等城門石匾一起，見證了這座城池的滄桑變遷。

一塊沉睡池塘的巨石，一段被水患與戰(zhàn)火沖刷的往事，如何喚醒了一座古城跌宕起伏的輝煌記憶？讓我們一探究竟。

洪水后的新城

宋真宗咸平三年（1000年）五月，桀驁不馴的黃河在鄆州（今山東東平）東南方向的王陵埽突然撕開一個(gè)口子，奔騰的洪水像脫韁的野馬，沖進(jìn)巨野，流入淮河、泗水，直逼鄆州城。

當(dāng)時(shí)的鄆州城位于現(xiàn)在的東平湖內(nèi)埠子坡，是唐宋時(shí)期天平軍節(jié)度使、鄆州、須昌縣的治所駐地，為一方重鎮(zhèn)。

面對悍激的水勢，宋真宗與大臣們商議，決定遷移城中百姓，另筑新城，躲避水患?；诖?，派遣工部郎中陳若拙、內(nèi)侍副都知閻承翰兩人負(fù)責(zé)，前去謀劃處置。

陳若拙勘查了鄆州地貌后，上奏表“請徙于東南十五里陽鄉(xiāng)之高原，詔可”。并進(jìn)行了新城規(guī)劃。

同年六月，鄆州遷徙至原址東南十五里的汶陽（今州城街道駐地）高原地帶。姚鉉（北宋官員）臨危受命，奉旨修建新城。姚鉉在其所上《遷移鄆州謝表》中寫道：“倏移城郭，直疑游仙人之宮；競創(chuàng)室廬，皆謂入華胥之國”。以此來贊美新城的精致與壯闊。其在危難之時(shí)勇于承擔(dān)大任、及時(shí)處理政務(wù)、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)也受到當(dāng)?shù)匕傩盏馁濏灐?/p>

乾隆《東平州志》記載，新城“其城本筑土為之，形如方勝，南北各一門，東西各二門”。所謂“形如方勝”，是指形狀像傳統(tǒng)的“方勝紋”——一種由兩個(gè)菱形壓角相疊組成的圖案。方勝原為古代婦女的發(fā)飾，后逐漸演變?yōu)榫哂小巴摹薄皠倮钡燃樵⒁獾难b飾紋樣。有趣的是，民間也流傳將此州城附會為“龜城”。這一附會，與“方勝”的寓意雖有不同（“事殊”），但其內(nèi)在邏輯是一致的（“理同”），即都運(yùn)用了通過具象物形（菱形、龜）來寄托抽象吉祥觀念（同心勝利、堅(jiān)固長壽）的象征手法。

鄆州新城從咸平三年（1000年）八月開建，集中人力物力，晝夜施工，到次年五月，一座周長二十四里的巍峨城池拔地而起。宋真宗命翰林學(xué)士梁周翰作《新移鄆州碑銘》，勒碑刻銘，立于城中。

“望魯”之名由來

東平州城自北宋咸平三年由知州姚鉉奉旨移建新址后，其城墻皆為土筑，而土城在堅(jiān)固性方面遠(yuǎn)不如石城、磚城，故元明以來，屢次加以重修。

清乾隆二十一年（1756），東平州夏秋季節(jié)陰雨連綿，城內(nèi)多處積水嚴(yán)重，城堤和城門也在雨水的沖刷下不斷坍塌，城內(nèi)一片狼藉。乾隆三十三年（1768年），巡撫崔應(yīng)階、藩司梁鴻翥根據(jù)前期李時(shí)乘的重修申報(bào)，先后親自勘查，認(rèn)為城內(nèi)西部地曠民稀，又是洼地坑塘，決定將西面城墻基址向內(nèi)縮進(jìn)二里三分，并將土城墻改建為磚墻，由知州沈維基負(fù)責(zé)重修。

乾隆三十四年（1769年）三月二十七日開工，在工程建設(shè)期間，沈維基親自監(jiān)工，材料的募集及指揮施工等事項(xiàng)都由他全權(quán)負(fù)責(zé)、親自執(zhí)行。不論嚴(yán)寒還是酷暑，百姓們總會看到他在施工現(xiàn)場忙碌。修城期間，每到秋汛之時(shí)總會遭遇洪水圍城，使得很多建造用料被洪水沖走。這個(gè)時(shí)候，沈維基就會自掏腰包，以一人之力捐資彌補(bǔ)。

經(jīng)過兩年建設(shè)，大功告成。新城長十三里六分，高兩丈，頂寬一丈二尺，西面兩城門改為一個(gè)。同之前相比，西面城門的數(shù)量有所變化，城門的名稱更是別有一番韻味。按八卦方位，東二門偏北者為虎門，偏南者為龍門，合稱大東門為龍虎門；因東望泰山，小東門為瞻岱門；因南望魯?shù)兀祥T為望魯門；因秋自西來，寓意收獲，西門為秩成門；因星拱北極，北門為拱極門。除此之外，還修建了五座城樓、五條馬道、五個(gè)月城門、十個(gè)券臺、六個(gè)角臺和一個(gè)炮臺。沈維基作《重建東平州城記》以記之。

沈維基因?yàn)樾蕹侵碌玫搅耸考澓兔癖姷馁潛P(yáng)。他還充分認(rèn)識到東平州城地勢低洼，雨后極易形成積水，且難以排泄的情況，于是在北門大券臺和月城券臺這些地勢低洼之處各砌了一道明溝。明溝深三尺、寬六尺，溝渠兩旁鋪以大石，砌以金剛墻，溝底同樣鋪以大石。這兩條明溝的作用極大，洪水來襲時(shí)，可往里填土阻擋；而洪水退去后，又可以挖開泥土將水泄走。

“望魯”這一名稱，寓意深遠(yuǎn)。南望魯?shù)?，表達(dá)了這座城市與魯文化的深厚淵源。事實(shí)上，“望魯”之名并非東平獨(dú)有，在清平縣（今山東臨清市和高唐縣的范圍內(nèi)）的城門中，南門也被命名為“望魯門”，在章丘的埠村，也同樣有“望魯門”的存在。這反映了山東地區(qū)深厚的歷史文化認(rèn)同。

屢毀屢修的滄桑

東平地處南北要沖，北翊燕趙，南控江淮，特別是北宋時(shí)期，從這里到首都汴梁（今開封）平疇沃野，無險(xiǎn)可守，北依泰山余脈、西據(jù)黃河之險(xiǎn)的東平，自然成為拱衛(wèi)京師的門戶。

正因如此重要的戰(zhàn)略位置，東平城在歷史上屢經(jīng)戰(zhàn)火：

宋建炎二年（1128年）十二月，金軍攻破抵抗數(shù)月的東平，知府權(quán)邦彥力戰(zhàn)不敵，突圍遁走。

金大定二年（1162年）正月，抗金義軍耿京攻克東平，駐扎于此，派遣辛棄疾等南下聯(lián)絡(luò)南宋。

金興定五年（1221年）四月，東平糧盡城破，投降蒙古的地方武裝嚴(yán)實(shí)進(jìn)駐。

元至正十八年（1358年）正月，紅巾軍田豐攻克東平，1361年八月，元軍收復(fù)東平。

從宋末到明初，東平每幾十年就歷經(jīng)一次戰(zhàn)火，城池屢毀屢修。

明洪熙年間（1425年），知州李湘沿城墻舊址進(jìn)行了重新修筑，任職十年間，為官清廉，勤政為民，轉(zhuǎn)任懷慶知府時(shí)，百姓扶老攜幼依依送別數(shù)十里。

明嘉靖二十八年（1549年），知州李升疏浚加深護(hù)城河，河堤種植柳樹，河內(nèi)放養(yǎng)魚鱉，供官方接待、祭祀之用。

明萬歷五年（1577年），知州邱如嵩看到城垣坍損，開辦官窯燒磚，征發(fā)民夫務(wù)工，歷經(jīng)數(shù)月，修葺一新。

明崇禎五年（1632年）四月份，饑民攻入東平，搗毀府庫，焚燒冊籍。六月份黃河在孟津決口，水侵東平。事后，分守東兗道陸夢龍多方籌集，知州常維翰督修州城，借以固守。

崇禎十三年（1640年），知州王奠民率領(lǐng)鄉(xiāng)紳分段認(rèn)修，其中楊膏先、楊膏照兄弟二人負(fù)責(zé)修筑大東門至東北城角一段。在他們的努力下，城墻垛口變得更加堅(jiān)固。

每一次戰(zhàn)火后的重建，每一次水患后的修葺，都讓這座城市更加堅(jiān)韌，而“望魯”門石匾，也在這滄桑變遷中默默見證著一切。

宋風(fēng)浩蕩文脈長

歷史的塵煙，掩蓋不住千年古城曾經(jīng)的崢嶸歲月，斑駁的史冊里，鐫刻著那年那城那些人的文化印記。

鄆州新城建成后，在文化繁盛的有宋一代，這里名賢畢至，俊杰星馳，如同耀眼的明星閃爍在這片土地，更不乏其中犖犖大端者。

宋天圣八年（1030年），“宋初三先生”石介任鄆州觀察推官，四年后，秩滿調(diào)任南京。

景祐四年（1037年）四月，“連中三元”的北宋名相、詩人王曾因政見之爭被罷官到鄆州任通判，興辦府學(xué)，庶政修舉，次年病逝于鄆州任上，謚號“文正”。

慶歷五年（1045年），“兩度入相”的富弼被排擠，出知鄆州，一年多后移任青州。

慶歷七年（1047年）五月，“三朝宰相”韓琦出知鄆州，十二月徙知成德軍。

至和元年（1054年），年輕的司馬光到鄆州任通判，溫良剛正，弘揚(yáng)儒學(xué)，次年移任并州。

至和三年（1056年），史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家劉敞知鄆州。

金大定二年（1162年）正月，濟(jì)南人耿京率眾起義，與辛棄疾等義軍會合，一舉收復(fù)東平，為聯(lián)絡(luò)南宋朝廷，辛棄疾帶領(lǐng)數(shù)人打馬奔出南門，疾馳杭州。

那個(gè)激動人心的歷史時(shí)刻——辛棄疾策馬疾馳出城聯(lián)絡(luò)南宋朝廷，很可能就是通過“望魯門”奔向南方，這一場景為“望魯”二字增添了壯懷激烈的情感色彩。

宋代文豪先后任職東平，引得許多文人相聚于此，留下了許多綺麗的詩篇。如：司馬光《奉和始平公憶東平》、蘇軾《和鮮于守駿鄆州新堂月夜》、王安石《送鄆州知府宋諫議》、歐陽修《送鄆州李留后》、曾鞏《鄆州新堂》、黃庭堅(jiān)《出城送客過故人東平侯趙景珍墓》、賀鑄《東平周村驛觀臨川吳公題》、韓琦《過梁山泊》。

這些文人墨客的活動，為東平州城留下了豐富的文化遺產(chǎn)，也讓這座城市的文化底蘊(yùn)更加深厚。

從石匾到城市記憶

時(shí)光荏苒，滄海桑田。清代乾隆末年的這次重修，歷經(jīng)二百年的風(fēng)雨侵蝕、戰(zhàn)火毀損和人為破壞，到上世紀(jì)四五十年代，古城蕩然無存。

20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)鑲嵌于州城南門之上的“望魯”城門石匾出土于城內(nèi)池塘，現(xiàn)藏于東平博物館。此后，大東門的“龍虎”、小東門的“瞻岱”、西門的“秩成”等城門石匾也相繼被發(fā)現(xiàn)，并作為重要文物存放于州城石刻博物館。

當(dāng)時(shí)間邁入二十一世紀(jì)，文旅建設(shè)的跫音愈來愈響。東平縣在2009年拉開宋城建設(shè)序幕，先期建成北城墻、北城門樓、宋街、仿古牌坊、石刻博物館等，如今，這里高峻雄壯的城樓、古韻悠長的石板路、白墻黛瓦的民居、次第而立的牌坊……都在無聲訴說著昔日的輝煌和今天的重生。

2014年7月，在泰安東平州城古鎮(zhèn)重修過程中，施工人員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)約兩米長的巨型石塊，上面還有“瞻岱”二字。這與“望魯”城門石匾一樣，都是東平州城歷史的重要見證。

“望魯”城門石匾的發(fā)現(xiàn)，不僅為東平州城的歷史提供了實(shí)物證據(jù)，也為這座城市的記憶增添了生動的細(xì)節(jié)。

石匾背后的文化印記

匾額是古建筑的重要組成部分，相當(dāng)于古建筑的眼睛。每一塊牌匾的背后，都隱藏著動人的故事。

“望魯”這一名稱，既指明了方向（南望魯?shù)兀?，也表達(dá)了文化上的認(rèn)同和向往。類似的情況在其他城門命名中也能看到，如費(fèi)縣老城四個(gè)城門分別是望沂門（東望沂州、沂水、臨沂）、仰圣門（向西仰望孔子、仰望曲阜）、瞻蒙門（瞻望蒙山）和映文門（南面是文山）。

這些城門的命名，既反映了地理方位，也體現(xiàn)了文化取向。在濰縣，縣城東門、西門、南門、北門上的匾名分別是“朝陽門”“迎恩門”“安定門”“望海門”?？傊@些名稱或表明方向，或寄托理想，或寓意吉祥，都有著豐富的文化內(nèi)涵。

穿越千年的對話

當(dāng)我們在東平博物館里駐足于“望魯”城門石匾前，仿佛能聽到歷史的回響：那是咸平三年黃河決口的波濤洶涌，是鄆州新城建設(shè)的號子聲聲，是辛棄疾策馬奔出南門的急促馬蹄，是歷代知州修葺城墻的工匠瓦刀敲擊聲，是文人墨客吟詠東平的詩詞唱和……

這塊沉默的石匾，見證了東平州城的千年滄桑，也見證了這座城市的堅(jiān)韌不拔。

今天，當(dāng)我們漫步在東平宋城，看著高峻雄壯的城樓、古韻悠長的石板路、白墻黛瓦的民居、次第而立的牌坊，仿佛穿越千年，與歷史對話。那塊曾經(jīng)沉睡于池塘的“望魯”城門石匾，已然成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁，承載著千年城市的記憶，也寄托著對未來美好生活的期許向往。它時(shí)刻提醒著我們，無論時(shí)代如何變遷，文化之根、歷史之脈、城市之魂、山河之魄永遠(yuǎn)不能忘記。

欄目策劃/編輯 馬純?yōu)t