江門這座靜謐與活力交織的僑鄉(xiāng)

正以盛裝之姿迎接國家級體育盛事

——十五運會和殘?zhí)貖W會

這里不僅有賽場上的熱血拼搏

更有璀璨如繁星的

僑鄉(xiāng)風(fēng)情、人文印記與老街韻味

不妨循著賽事熱潮

深入僑鄉(xiāng)肌理

走進(jìn)江門市蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)良溪村

在運動激情之外

解鎖藏在青磚黛瓦間的僑鄉(xiāng)故事

江門蓬江“珠璣里”，東莞“珠璣街”，佛山南?！爸榄^岡”，廣州“珠璣路”……走在廣東充滿歷史感的街巷村落，“珠璣”二字像個老熟人，總是在不經(jīng)意間出現(xiàn)。

珠璣古巷。

為什么這些地方都叫“珠璣”？“珠璣”二字為什么在這么多地方留下了歷史印記？人們對“珠璣”二字有著怎么樣的感情？他們是不是都指向一個共同的源頭？

帶著這些疑問，讓我們一起走進(jìn)——江門市蓬江區(qū)棠下鎮(zhèn)良溪村。

走進(jìn)良溪村，到處都能看到“珠璣”二字：

當(dāng)?shù)亓_氏大宗祠門口的對聯(lián)上，寫著“珠璣留厚澤，蓢底肇鴻基”。村子?xùn)|面鳳翔山的半山腰上的墓前，石板上刻著墓志：“本山坐鳳翮懷中穴。始祖貴……由南雄府保昌縣牛田坊沙水村珠璣里遷岡州蓢底，為南遷羅氏始祖也……”祠內(nèi)山墻上，有一副24字長聯(lián)，明明白白地寫著：“發(fā)跡珠璣，首領(lǐng)馮、黃、陳、麥、陸諸姓九十七人，歷險濟(jì)艱嘗獨任；開基蓢底，分居廣、肇、惠、韶、潮各郡萬千百世，支流別派盡同源。”

羅貴雕像和羅氏大宗祠。

“珠璣留厚澤”“發(fā)跡珠璣”“南雄府……珠璣里”……“唔使問阿貴”都知道這里和韶關(guān)南雄珠璣巷有關(guān)！（粵語里，“唔使問阿貴”的意思是，“顯而易見、無需多問”或“情況明擺著，不必多此一舉去求證”。）

確實不用問“阿貴”，因為“阿貴”就是當(dāng)?shù)亓_氏族人的始祖羅貴，當(dāng)?shù)厝硕际橇_貴的后代，羅貴八百年前從現(xiàn)今韶關(guān)南雄珠璣巷南遷而來，當(dāng)年還叫蓢底的良溪村因此被世人稱為“后珠璣巷”。

“阿貴”和珠璣巷的淵源要從八百年前的南宋咸淳年間說起。南宋末年，中原戰(zhàn)火燒到嶺南，天災(zāi)竟也相繼而至。小小的珠璣巷擠滿了逃難的人，連種菜的地都不夠分。

羅貴是中原移民第七代后人、珠璣巷的貢生?？粗迦顺蠲伎嗄樀臉幼樱_貴召集各家族的士紳說：“珠璣巷容不下我們了，不如一起往南走，找塊地廣人稀的地方開新家，大家還能互相幫襯?！?/p>

這話戳中了所有人的心，當(dāng)場就有人拍桌子贊同。羅貴捧著97戶人家的南遷申請去見官府，五天就拿到了批文，家家戶戶都忙著伐竹制排，準(zhǔn)備帶著家當(dāng)往南去。

珠璣古巷。

正月十六那天，南雄沙水河邊擠滿了人。36個姓氏、97戶、1000多人聚在竹排旁，婦人抱著孩子，男人扛著鋤頭，老人拄著拐杖。隨著羅貴大喊一聲“出發(fā)”，竹排順著湞江、北江漂流而下，走了三個月才到現(xiàn)在的江門蓬江良溪村。

爛泥沒到腳踝，連個落腳的地方都沒有。羅貴讓大家不要泄氣：他帶著男人們砍樹搭草廬，領(lǐng)著眾人圍堤截水，把沼澤改成了能種稻子的田。一代又一代，二十七代人接力干，良溪村慢慢有了模樣。葉、謝、廖、胡等姓氏也陸續(xù)聚集而來，良溪村成了遠(yuǎn)近聞名的古村。

羅貴是眾人的首領(lǐng)，當(dāng)年族里無論大事小事，大家都圍著他問“阿貴，怎么辦？”后來問的人多了，“阿貴”實在忙不過來，就對族人說：“小事你們自己搞定，唔使問阿貴！”于是，“唔使問阿貴”這句話傳了幾百年，成了廣東人的口頭禪。

后來的良溪村人才輩出，羅貴的后人考取了近百個科舉功名，羅貴的子孫還飄洋過海到了馬來西亞、新加坡等地打拼，在海外闖出了一片天。每年清明，都有大批來自美國、澳大利亞、馬來西亞等國家，湖南、福建等周邊省份，以及珠三角與港澳地區(qū)的宗親回到良溪村羅貴墓前祭祖掃墓、認(rèn)祖歸宗。

江門良溪古村。

2017年，村里建起了“后珠璣巷紀(jì)念廣場”，“發(fā)跡珠璣，千秋仰止”的石座題字，成為了第三屆世界廣府人懇親大會的紀(jì)念標(biāo)志。

江門良溪村后珠璣巷紀(jì)念廣場。

文史專家都說，羅貴帶領(lǐng)的這次南遷，是珠璣巷歷史上規(guī)模最大的一次遷徙，他們在新的地方合法落戶，把中原的農(nóng)耕技術(shù)和文化帶到了嶺南，這不僅是移民的進(jìn)步，更是文化的傳承，直到今天，還在影響著這片土地。

2024年首屆羅氏貴系良溪薈活動成功舉辦，海外及粵港澳大灣區(qū)2000多名羅氏貴系宗親及家屬回到良溪村。

難怪良溪村會被稱作“后珠璣巷”，這里就像一座中轉(zhuǎn)站，把中原文化、嶺南文化和海外文化緊緊連在了一起。

從佛山南?！爸榄^岡”，到廣州“珠璣路”等，這些帶著廣府記憶的名字，雖經(jīng)考究未有實證，但這些文化與當(dāng)?shù)氐陌僭轿幕瘽u漸交融，就像不同的顏料暈開，調(diào)出了獨具特色的廣府文化。從粵劇的婉轉(zhuǎn)唱腔，到廣式點心的精致細(xì)膩；從騎樓建筑的中西合璧，到“飲茶”文化的市井溫情，都藏著這份融合的印記。也正是因為他們的到來，珠三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展，一下子邁上了新臺階。

骨子里帶著珠璣巷移民的韌勁兒，廣府人敢闖敢試，不管是在國內(nèi)開拓新的天地，還是漂洋過海去往異國他鄉(xiāng)，都能憑著一股韌勁站穩(wěn)腳跟。

如今，不管是在國內(nèi)的大城市，還是在海外的唐人街，只要說起自己的來歷，很多廣府人的后人都會驕傲地說一句“我是珠璣后裔”，也把廣府人“務(wù)實、創(chuàng)新、敢為天下先”的精神傳到世界各地。

有句話說得好：“黃花遍地綴珠璣，廣府人稱是故居。”

在廣府人心里，“珠璣”這兩個字早就不只是一個地名了。它是融入基因的身份認(rèn)同，是無論走多遠(yuǎn)都忘不了的根，是不管過多久都記著的源。所以，每年都會有四面八方的廣府人，千里迢迢回到珠璣巷尋根問祖。

千年古巷里的老屋，門額上還貼著寫有姓氏的紅紙，就像家里的燈一直亮著，靜靜等著遠(yuǎn)方的親人回來。老人們坐在巷口的石階上，會一遍又一遍給晚輩講“羅貴南遷”的果敢……這些故事，就是廣府人共同的家族記憶。

編輯 | 蓬江發(fā)布編輯部

來源 | 江門發(fā)布、韶關(guān)頭條