倘若有人說(shuō)農(nóng)村比較落后，農(nóng)村的風(fēng)俗觀念也落后，農(nóng)村人的收入不高，農(nóng)村人的生活還停留在上世紀(jì)八十年代水平，那么農(nóng)村人就要惱火了，認(rèn)為這個(gè)人歧視農(nóng)村人。其實(shí)農(nóng)村有了很大的進(jìn)步，尤其是消費(fèi)層面，可以到網(wǎng)上買東西，當(dāng)然偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村并不能實(shí)現(xiàn)這樣的便利條件。那么究竟是誰(shuí)在歧視農(nóng)村人？

城市化進(jìn)程完成以后，很多農(nóng)村人進(jìn)入城市打工。有的農(nóng)村人進(jìn)城市買樓、買車，儼然變成了城里人。倘若城市不好，還不如農(nóng)村好，農(nóng)村人是絕對(duì)不會(huì)進(jìn)城的。農(nóng)村人進(jìn)城的選擇證明城市比農(nóng)村好，而這種差距本身就存在，似乎是經(jīng)濟(jì)規(guī)律主導(dǎo)的。城市人口密集，從發(fā)展角度來(lái)看，先有市后有城，城可以被毀滅，但市并不會(huì)被毀滅。歷史上一些城市曾經(jīng)被毀滅過(guò)，甚至城市變成了農(nóng)田，但隔一段時(shí)間就又建了起來(lái)。南京曾經(jīng)被毀滅過(guò)多次，還曾經(jīng)被隋煬帝鏟除干凈，變成耕田，但隔了幾十年又繁華起來(lái)，過(guò)上百年又建立了大的城池。城市有著頑強(qiáng)的生命力，主要還是交通便利，成了人們交易的場(chǎng)所。有了這樣的地方，房屋、城池自然會(huì)建立起來(lái)。即便整個(gè)城被燒毀了，人們還是會(huì)到那個(gè)地方交易。隨著生意的擴(kuò)大，房屋和城池就又建立起來(lái)。農(nóng)村不具有這樣的便利條件，甚至很多農(nóng)村處在邊遠(yuǎn)地區(qū)，進(jìn)出都不方便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)然不行。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度來(lái)看，城市遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于農(nóng)村，農(nóng)村人進(jìn)城就是要掙城里的錢，而在農(nóng)村掙錢卻不多，甚至根本掙不了多少錢。當(dāng)然也不能一概而論，有的農(nóng)村有自己的企業(yè)，農(nóng)民只需要在自己村里上班就可以，沒(méi)必要到城市打工。可是絕大多數(shù)農(nóng)村并沒(méi)有自己的企業(yè)，種糧食是賺不了多少錢，有時(shí)候甚至還賠錢，就要到城市打工賺錢。

糧食是必須的生存資料，應(yīng)該隨著市場(chǎng)的價(jià)格波動(dòng)，而不應(yīng)該人為控制?？墒呛芏鄷r(shí)候糧食價(jià)格受到人為操控，不能漲價(jià)，那么農(nóng)村人想通過(guò)種糧食致富就非常困難，他們必須要嘗試打工，掙更多的錢，才能維持生計(jì)。農(nóng)村人和城市人都是人，但成長(zhǎng)環(huán)境不一樣，收入水平不一樣，過(guò)的生活不一樣。城里人的生活好，很多農(nóng)村人的生活不好，于是就產(chǎn)生了差距。資本會(huì)優(yōu)先投入城市，在城市運(yùn)作和發(fā)展。相對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，城市經(jīng)濟(jì)一片繁榮。重要的工業(yè)基地都建在城市及其周邊，而不會(huì)建在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村。從經(jīng)濟(jì)格局來(lái)看，資本在歧視農(nóng)村人，并不是人們完全歧視農(nóng)村人。有了收入分配差距，就有了地域歧視。城里人收入水平普遍比較高，而農(nóng)村人收入水平普遍比較低，有了這樣的差距，城里人就會(huì)歧視農(nóng)村人。而農(nóng)村人進(jìn)城打工，一般并不會(huì)進(jìn)入高端領(lǐng)域，不會(huì)成為都市白領(lǐng)，而是會(huì)承包一些力氣活，有在建筑工地做工的，有干保潔的，有修橋鋪路的，有替人搬家的等等。因?yàn)橛辛耸杖敕峙涞牟罹?，勞?dòng)似乎也分了等級(jí)，清閑卻掙錢多的勞動(dòng)被視為高等勞動(dòng)，而付出力氣很多卻掙錢不多的勞動(dòng)被視為低等勞動(dòng)。一些城里人干著清閑的活，掙錢卻很多，擁有高學(xué)歷，而農(nóng)村人進(jìn)入城市之后，大多干一些低等勞動(dòng)，送外賣，送快遞，掃大家，做保安等。

城里的醫(yī)療條件比較好，很多大醫(yī)院都集中在城市。有的農(nóng)村人得了重病，在縣醫(yī)院看不好，就到大城市的醫(yī)院治療，有錢就一直治下去，沒(méi)錢就回家扛病，不會(huì)最終弄得人財(cái)兩空。城里的交通比較便利，出門就能乘公交車，可以坐出租汽車，可以逛商場(chǎng)，可以去醫(yī)院治病，可以到餐館吃飯，可以到歌廳唱歌。城里的各項(xiàng)設(shè)施比較發(fā)達(dá)，只要人們想消費(fèi)，出門就能消費(fèi)，甚至在網(wǎng)上就能消費(fèi)，快遞或外賣直接送上門。農(nóng)村的消費(fèi)能力并不是特別強(qiáng)，雖然有些農(nóng)村人也可以上網(wǎng)買東西，但有的快遞到不了農(nóng)村，送外賣的基本也不會(huì)送到農(nóng)村。有的農(nóng)村人在網(wǎng)上買東西，花錢很快，掙錢卻不多，總是自責(zé)，也容易被他人詬病。即便便宜的東西，也不是物美價(jià)廉的，大多是山寨貨。城市的消費(fèi)能力比農(nóng)村的消費(fèi)能力要強(qiáng)大得多，以至于資本大多在城市運(yùn)作，不會(huì)投到農(nóng)村去運(yùn)作，最終形成了地域歧視。城里人的素質(zhì)不一定比農(nóng)村人高，但從整體來(lái)看，為了適應(yīng)城市化的發(fā)展，城里人會(huì)遵守城市的交通規(guī)則，會(huì)遵守城市的倫理道德，最終形成了比較高的素質(zhì)。農(nóng)村人進(jìn)入城市以后，也會(huì)適應(yīng)城市的規(guī)則，變得文質(zhì)彬彬起來(lái)。倘若他們始終在農(nóng)村，那么他們的素質(zhì)就不如城市人的素質(zhì)高，當(dāng)然只是普遍來(lái)看，有個(gè)別的現(xiàn)象算是例外。城市人歧視農(nóng)村人是有道理的，因?yàn)槌鞘械母黜?xiàng)設(shè)施比較發(fā)達(dá)，消費(fèi)能力比較高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境比較好，收入水平比較高。一套一線城市的樓房可以買下半個(gè)村莊，從這個(gè)角度來(lái)看，城市人歧視農(nóng)村人是有道理的。

城市的教育也比較發(fā)達(dá)，很多優(yōu)質(zhì)教育資源都集中在城市的學(xué)校，而農(nóng)村的學(xué)校并沒(méi)有太多優(yōu)質(zhì)教育資源，很多都集中了劣質(zhì)教育資源，甚至很多教育資源都是城市淘汰的，直接給農(nóng)村的學(xué)校。教育已經(jīng)走上了產(chǎn)業(yè)化道路，每一個(gè)學(xué)校都有資本注入。餐飲、校服、教輔、基建等項(xiàng)目都有資本操盤，最終把教育打造成了賺錢的產(chǎn)業(yè)。很多地方政府為了樓市去庫(kù)存，就要鼓勵(lì)農(nóng)村人進(jìn)城買樓，同時(shí)要嚴(yán)格實(shí)行劃片招生。在城市有樓房的家庭，孩子可以就近讀書，到城市的學(xué)校讀。而農(nóng)村人沒(méi)有城市的樓房，就只能在農(nóng)村的學(xué)校讀書，卻沒(méi)有享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。倘若他們手里有點(diǎn)錢，就會(huì)到城市買樓房，可以讓孩子到城市讀書，享受城市學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教育資源。很多農(nóng)村的學(xué)校人數(shù)變少，一是因?yàn)槌錾实土?，二是因?yàn)楹芏嗉彝ビ悬c(diǎn)錢了，就跑到城市貸款買樓房，讓孩子進(jìn)城讀書了。甚至有的農(nóng)村學(xué)校老師比孩子還多，有一個(gè)學(xué)校五個(gè)老師教一個(gè)學(xué)生，學(xué)生畢業(yè)以后，學(xué)校就被取消了。相對(duì)于城市來(lái)說(shuō)，農(nóng)村教育條件不好，醫(yī)療條件不好，創(chuàng)業(yè)環(huán)境不好，治安條件不好，交通也不是十分便利，當(dāng)然會(huì)被貼上落后的標(biāo)簽。即便很多人聲稱不歧視農(nóng)村人，也仍然存在著一定的歧視心理，只不過(guò)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)而已。

要想消除歧視農(nóng)村人的心理，就要發(fā)展農(nóng)村，引導(dǎo)資本投入農(nóng)村，讓農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)好起來(lái)，讓農(nóng)村變成小城鎮(zhèn)，甚至變成大城市，當(dāng)然農(nóng)村人的收入水平就提高了，到那時(shí)候農(nóng)村人就和城市人平等了，而不會(huì)被歧視了。