30年前給出的土地，如今要收回！

墨西哥政府強制遷移居民、縱火焚屋，導(dǎo)致至少50人流離失所。

為何政府會撕毀30年前的默契，動用國家機器搶奪已補償?shù)耐恋兀?/p>

這場暴力背后是單純的產(chǎn)權(quán)糾紛，還是蓄謀已久的政治清算？

1994年1月1日，北美自由貿(mào)易協(xié)定（NAFTA）生效當(dāng)天，以瑪雅原住民為主的薩帕塔民族解放軍在恰帕斯州發(fā)動武裝起義，直指土地兼并、原住民權(quán)利被剝奪的核心矛盾。

起義迅速震動全國，政府被迫啟動談判，最終達(dá)成妥協(xié)，對薩帕塔“收復(fù)” 的土地，由政府向原土地所有者支付補償金，確認(rèn)薩帕塔社區(qū)的集體占有權(quán)與耕作權(quán)。

貝倫鎮(zhèn)的47公頃土地正是其中之一，30年間薩帕塔主義者踐行 “集體所有、共享產(chǎn)出” 的理念，不僅自己耕種，還接納了非薩帕塔派居民共同勞作，玉米地成為跨族群共存的象征。

但這份持續(xù)三十年的和平，卻被政府的一紙 “產(chǎn)權(quán)授予令” 徹底打破，政府將土地重新判給韋斯塔恩鎮(zhèn)一戶家庭，并為其提供軍警 “保護(hù)” 實施強占。

政府之所以在此時推翻既定事實，核心就在于薩帕塔運動的 “自治” 理念，始終是墨西哥政府的 “眼中釘”。

薩帕塔民族解放軍從未尋求獨立，而是堅持 “在墨西哥境內(nèi)實現(xiàn)自治”，其倡導(dǎo)的 “公共領(lǐng)域” 模式。

放棄私人土地所有權(quán)、社區(qū)自主管理、資源共享、性別平等！ 直接挑戰(zhàn)了墨西哥的資本主義土地制度和中央集權(quán)體系。

更讓政府忌憚的是，這種模式已形成示范效應(yīng)，現(xiàn)任 “第四次變革”政府雖以 “左翼” 自居，卻始終站在跨國公司和大地主利益一邊，將薩帕塔的自治實踐視為 “分裂隱患”。

國際和平服務(wù)組織（SIPAZ）駐恰帕斯代表直言，此次土地強占是 “反叛亂戰(zhàn)略的新變種”，利用墨西哥土地產(chǎn)權(quán)的歷史遺留問題做文章。

墨西哥自1910年革命以來，土地改革反復(fù)拉鋸，約40% 的農(nóng)業(yè)用地存在產(chǎn)權(quán)文件缺失或邊界模糊問題，政府刻意回避這些歷史積弊，反而將其作為打壓異己的工具。

而這種 “合法包裝下的暴力”，早已不是首次！恰帕斯州奇科穆塞洛社區(qū)的薩帕塔支持者曾遭遇類似驅(qū)逐，導(dǎo)致200多人流離失所，當(dāng)時政府同樣宣稱是 “歸還合法產(chǎn)權(quán)”。

但問題在于薩帕塔的土地占有權(quán)不僅有政府賠款記錄佐證，更符合國際勞工組織（ILO）第 169 號公約中 “原住民集體土地權(quán)” 的明確規(guī)定.

墨西哥政府仍敢公然違背，還是因為國際沉默的縱容。

據(jù)弗雷?巴托洛梅?德?拉斯?卡薩斯人權(quán)中心（Frayba）的調(diào)查，此次強占行動中，聯(lián)邦軍隊負(fù)責(zé)封鎖外圍、市政警察直接參與驅(qū)離、州總檢察長辦公室提供 “法律背書”，形成完整的暴力執(zhí)行鏈條。

政府還刻意煽動族群對立，被授予土地的韋斯塔恩鎮(zhèn)居民同樣是瑪雅原住民，政府試圖制造 “原住民內(nèi)斗” 的假象，掩蓋其政治打壓的本質(zhì)。

而國際社會的反應(yīng)一度滯后，更何況國際上 “口頭譴責(zé)、實質(zhì)縱容” 的態(tài)度，讓墨西哥政府更加有恃無恐。

10月10日，墨西哥城的游行隊伍高舉 “今日巴勒斯坦，明日我們” 的標(biāo)語，將土地斗爭與全球反壓迫運動相連。

盡管當(dāng)前沖突仍在持續(xù)，薩帕塔社區(qū)的玉米地仍被占據(jù)，但這場斗爭已超越了土地本身的意義。