上海
Claude L. Pickens，中文名為畢敬士，1900年出生于美國弗吉尼亞州的亞歷山大，1923年畢業(yè)于密西根大學。1925年， 與荷蘭裔美國傳教士伊斯蘭專家知味墨（SamueI M.ZWemer）博士的女兒伊麗莎白（NeIIie EIizabeh ZWemer）結婚。
1910年，知味墨出席了愛丁堡的世界傳教大會，把穆斯林世界列為福音運動的主要目標之一，自此來華傳教士便正式開始了向穆斯林的傳教運動。
1926年， 畢敬士在華盛頓的羅克河教堂受洗，同年 與妻子受海內外宣教差會派遣來華傳教，先在南京語言學校學習漢語，后遷往上海，在岳父與早年來華的梅益盛（Isaac Mason）影響與啟發(fā)下，對穆斯林的工作有著極大的興趣，這一年 畢敬士 在上海加入穆民交際會 （Society of Friends of the Moslems in China）并擔任秘書，妻子為該會編輯通訊。
畢敬士與 岳父知味墨。
1927年， 因辦公地點遷到漢口洞庭路43 號，畢敬士夫婦二人也于當年到達漢口，一直到1937年。 1933年， 畢敬士 陪同岳父在中國西北穆斯林地區(qū)進行調查。1936年， 畢敬士再次 帶領他的考察隊深入中國西北地區(qū)穆斯林居住區(qū)考察和傳教。在他的考察過程中，他用影像記錄了中國各地著名的清真寺、阿訇、伊斯蘭教的禮拜、穆斯林習俗等內容，真實地反映了 當時中國穆斯林的生活狀況，同時也大量記錄 了沿途的風土人情。
1937年， 畢敬士受戰(zhàn)爭影響，離開漢口到菲律賓的珍寶島工作，直到1939年回到中國。1942年，畢敬士被從日本人扣留的人質中救出，回到美國，開始就讀美國哥倫比亞大學，1945年畢業(yè)時取得中日文化研究的碩士學位，二戰(zhàn)過后畢敬士一家再次回到中國。1950年，畢敬士夫婦返 回美國，居住在馬薩諸塞州的一個小鎮(zhèn)上，專注于研究和寫作。 1985年， 畢敬士 去世。去世前，他將這些有關中國伊斯蘭教文化和歷史的老照片捐贈給了哈佛大學?，F(xiàn)在收藏于哈佛-燕京圖書館。
今天繼續(xù)分享1933年 畢敬士 陪同岳父知味墨在中國西北穆斯林地區(qū)進行調查的記錄。
離開循化，路過一處廊橋，不知這橋還健在嗎？
青海循化一處廊橋。
離開循化，又路過一處廊橋。
一行人騎馬穿過廊橋。
一處廊橋，遠處山巒綿延。
考察團一行離開循化，進入扎木泉（今白莊）。
騎馬的知味墨。
途中遇到的藏民，將去往塔爾寺朝拜。
一處埡口碰到的藏民。
青海一處山區(qū)穆斯林小村莊，清真寺位于村子中央。
山谷風景，具體位置不詳。
青海，藏式喇嘛塔。
青海，山路艱險，大河綿延。
青海塔爾寺附近的藏族游牧民。
青海塔爾寺，酥油花造像，用絲綢華蓋遮住。
青海塔爾寺。
青海塔爾寺，酥油花像華蓋的內側掛毯。
青海一處藏傳寺院（ Pientu Monastery），具體是哪一座不詳。
寺院中精美的酥油花做的藝術品。
青海一處藏傳寺院（ Pientu Monastery），來自附近村莊的三名女孩和一名男子，身著盛裝。
青海塔爾寺，藏族婦女在寺院周圍磕長頭。
老人帶著一名孩童，是在紡棉成線？具體地點不詳，似乎也是海映光所攝照片。大概是青海循化。
青海，一名婦人和一群孩童。
青海，藏族婦女們給一名女子梳頭。
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