秸稈渾身都是寶，誰(shuí)燒誰(shuí)家老婆跑！

這句詛咒的話(huà)不是我說(shuō)的，是河南周口芝麻洼鄉(xiāng)政府近日在宣傳秸稈禁燒時(shí)所發(fā)的一則禁燒標(biāo)語(yǔ)。

秸稈露天焚燒危害極大，不僅會(huì)產(chǎn)生大量有害氣體，污染空氣環(huán)境、引發(fā)呼吸道疾病，還可能誘發(fā)火災(zāi)、影響交通出行，危害公共利益。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)胤e極推進(jìn)秸稈禁燒工作，宣傳秸稈禁燒、守護(hù)生態(tài)環(huán)境的倡議，其出發(fā)點(diǎn)值得肯定。

但是，如果宣傳標(biāo)語(yǔ)制作不恰當(dāng)?shù)脑?huà)，不僅消解政策的嚴(yán)肅性，起不到宣傳效果，反而還可能引發(fā)群眾不適。

燒個(gè)秸稈老婆就跑的標(biāo)語(yǔ)，看似接地氣，實(shí)則問(wèn)題重重。

一是，從邏輯上看，秸稈焚燒與婚姻家庭毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這種牽強(qiáng)附會(huì)的調(diào)侃既不合常理，也缺乏對(duì)群眾的基本尊重。

二是，從價(jià)值導(dǎo)向而言，婚姻是嚴(yán)肅的社會(huì)關(guān)系，基層政府卻將其作為威脅、恐嚇群眾的工具，既違背公序良俗，也容易刺痛群眾情感。

尤其是在婚戀成本較高的這個(gè)當(dāng)下，用如此低俗并涉嫌威脅恐嚇性質(zhì)的標(biāo)語(yǔ)來(lái)宣傳禁燒，更可能會(huì)引發(fā)群眾的抵觸情緒。

低俗標(biāo)語(yǔ)或許能在短期內(nèi)會(huì)吸引大量關(guān)注，但很難讓群眾真正認(rèn)同這種標(biāo)語(yǔ)背后政策的必要性，反而會(huì)削弱政策宣傳的公信力。

宣傳的關(guān)鍵在于以理服人、以情動(dòng)人，在于通過(guò)清晰傳達(dá)政策要求、闡明利害關(guān)系、普及科學(xué)知識(shí)，讓群眾主動(dòng)配合、自覺(jué)遵守，而非依賴(lài)夸張?jiān){咒、強(qiáng)硬威脅式的表述。

近年來(lái)，類(lèi)似芝麻洼鄉(xiāng)政府這種低俗的宣傳標(biāo)語(yǔ)其實(shí)并非個(gè)例。

比如，有的地方在針對(duì)破壞公共財(cái)物的宣傳時(shí)，用“偷樹(shù)一棵，死他一窩”來(lái)詛咒砍樹(shù)群眾；有的地方在宣傳禁止農(nóng)民燒荒時(shí)，用“一家燒火，全家坐牢”來(lái)制造恐慌。

這些標(biāo)語(yǔ)的共同問(wèn)題，都忽視了群眾的情感體驗(yàn)和接受心理。其特點(diǎn)是語(yǔ)言粗暴、邏輯夸張，本質(zhì)是利用恐懼心理替代理性規(guī)勸，反映出部分基層管理中“運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法”的傾向。

將宣傳等同于命令、威脅，違背的是政府治理工作的溫度與初心。

值得肯定的是，誰(shuí)燒誰(shuí)家老婆跑的輿情發(fā)酵后，我看到涉事的芝麻洼鄉(xiāng)政府已經(jīng)撤除了這句不著調(diào)的標(biāo)語(yǔ)。

知錯(cuò)能改，善莫大焉，這是文明的進(jìn)步。

希望包括芝麻洼鄉(xiāng)在內(nèi)的所有基層政府，在今后制作此類(lèi)宣傳標(biāo)語(yǔ)時(shí)，多些溫情、貼心的表達(dá)，少些粗暴、恫嚇的表述。

群眾從來(lái)不是用來(lái)恐嚇的。基層治理既要守原則、明底線(xiàn)，更要講方法、有溫度。

唯有以尊重為前提，以解決問(wèn)題為核心，用文明語(yǔ)言、理性態(tài)度、務(wù)實(shí)舉措溝通，才能真正贏得群眾的理解與支持。