古往今來的書法家，臨摹晉唐法帖時，大多鉆研筆法，極少有人掌握蕭散、醇正的氣韻，這種方法是錯誤的，書法屬于藝術(shù)，亦是中華文化，若是只有技巧堆疊，而無神采和意韻，難免讓人感到枯燥，不再關(guān)注。

因此學(xué)習(xí)書法，領(lǐng)悟“神韻之美”十分重要，回溯整個書法史，展現(xiàn)出藝術(shù)氣息的寥寥無幾，除了智永、張旭、蘇軾等人，明朝時期，還有一位“酒店服務(wù)員”，還原古韻之美，此人就是王寵。

相比同時代的唐伯虎、文征明等人，王寵名氣并不高，甚至當(dāng)今知其者，不超過2成，當(dāng)然這并非代表，其水平差勁，恰恰相反，王寵的天賦極高，他母親早早離世，幼時家貧，父親開有一間酒館。

為了幫襯家中生意，他時常幫工，如同服務(wù)員一般，端茶遞水，雖然身處市井瓦肆，但是王寵癡迷詩書，與文人結(jié)交，觀摩、臨學(xué)古帖，深諳虛和散淡之風(fēng)。

其字疏而不散，清新脫俗，風(fēng)格古樸又不失飄逸，極具簡淡空靈之美，藝術(shù)境界十分高深，18歲那年，就跟文征明、祝允明共稱“吳中三杰”。

可惜古語道“天妒英才”，這話用在王寵身上，頗為合適，史料記載，他生性淡泊，自幼多病，后期因病重，隱居山野，年僅39歲離世，幸好王寵常作書法，尚有諸多的范本傳世。

其中最適合臨摹的，就是《草書詩經(jīng)二南》，此乃罕見墨稿，真跡藏在臺北故宮，內(nèi)容是《詩經(jīng)》二南篇，還有漢末集成的《古詩十九首》，全卷采用章草，筆畫短小凝厚，精到醇和。

同王羲之一樣，少見連綿，大多字字分離，但是氣脈暢通，前后筆畫呼應(yīng)有序，中側(cè)鋒兼用，既有醇厚古意，還盡顯靈動活潑，質(zhì)感醇厚，意韻蕭散唯美，十分耐人尋味。

當(dāng)代部分專家，見到此帖后，認(rèn)為其字古雅、醇厚，不夠個性，無法入國展，實際上，相比當(dāng)代狂野、雜亂的“鬼畫符”，這種字體更具傳統(tǒng)之美，筆筆精到，非常值得臨摹，可學(xué)習(xí)古法，感受虛和風(fēng)韻，日后深入晉唐。

而今，我們對王寵《草書詩經(jīng)二南》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，分為上下2冊，裝裱精細(xì)，便于翻折、臨摹和查找。

全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細(xì)膩，所有細(xì)節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。

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