山西大同一所中學(xué)的校門口，11月1日發(fā)生了一件“小事”。一個(gè)女生剛買了根淀粉腸，車鑰匙就被穿黃馬甲的工作人員拔走了——不僅是電動(dòng)車鑰匙，還有她回家的家門鑰匙，當(dāng)然，可能是家門鑰匙和車鑰匙串在一起。

視頻里，女孩哭喊著追討，對(duì)方撂下一句：“看我給不給你?！?/p>

視頻發(fā)出來(lái)后，輿論一片嘩然，說(shuō)什么的都有，大多數(shù)是指責(zé)校方工作人員的聲音。

工作人員那句話之所以扎心，是因?yàn)樗钢环N居高臨下的隨意，一種“我管著你，你就得聽”的權(quán)力慣性。事情曝光后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很快回應(yīng)記者：三個(gè)意思，網(wǎng)傳視頻有夸大；這么做，主要是擔(dān)心流動(dòng)攤販的食品不安全；校方成立調(diào)查組，將依法依規(guī)處理。2日下午校方發(fā)了聲明

這理由我們都能理解。說(shuō)句實(shí)在話，現(xiàn)在的學(xué)校肩上扛著多少“不能出事”的壓力？食堂飯菜、校園欺凌、交通安全……每一樣都讓校長(zhǎng)們神經(jīng)緊繃。學(xué)生購(gòu)買校門口的淀粉腸，萬(wàn)一吃出問(wèn)題，學(xué)校難逃其咎。學(xué)校的初衷，確實(shí)是想保護(hù)好孩子。

可問(wèn)題恰恰就出在這里：為了一個(gè)正確的目標(biāo)，我們就能理所當(dāng)然地采取任何手段嗎？為了保護(hù)你的腸胃，就能讓你面臨回不了家的風(fēng)險(xiǎn)嗎？當(dāng)一個(gè)“為你好”的理由，可以無(wú)限延伸到?jīng)]收你私人財(cái)物、甚至關(guān)乎家庭安全的物品時(shí)，這個(gè)“好”字的邊界，又在哪里？

這讓筆者想起一個(gè)老生常談的詞：依法治校。這個(gè)詞我們喊了多年，相關(guān)法規(guī)成龍配套擺在那里，非常完善?？僧?dāng)真正面臨“鑰匙該不該收”的具體抉擇時(shí)，條文似乎就變得模糊了。它提醒我們一個(gè)常被忽略的事實(shí)：法律文本從紙上走進(jìn)生活，中間隔著一片名為“執(zhí)行”的廣闊地帶，而這片地帶的風(fēng)氣與習(xí)慣，才真正決定著學(xué)校公平正義的成色。

我們身邊并不缺少類似的例子。比如，為了“專注學(xué)習(xí)”，手機(jī)被沒(méi)收后可能直到學(xué)期末才能拿回，這有教育部的手機(jī)管理規(guī)定，算是合規(guī)；為了“班級(jí)榮譽(yù)”，午休時(shí)說(shuō)句話可能就要被罰站一整節(jié)課，合理不合理就有待商量。不少學(xué)生似乎已經(jīng)習(xí)慣了，因?yàn)椤袄蠋熞彩菫榱宋覀兒谩薄?/p>

但教育和管理的藝術(shù)，或許正體現(xiàn)在這種分寸之間。真正的秩序，不應(yīng)是建立在威懾和恐懼之上的表面平靜，而應(yīng)是一種基于明確規(guī)則和相互尊重的深層默契。治理攤販，學(xué)?？梢月?lián)合城管；引導(dǎo)學(xué)生，需要家校溝通合作；制止學(xué)生高危動(dòng)作，才可使用強(qiáng)制。用懲罰學(xué)生來(lái)解決問(wèn)題，終歸是繞開了合規(guī)的核心，甚至可能制造出新的、更棘手的問(wèn)題。

那把被收走的家門鑰匙，像一個(gè)無(wú)聲的提問(wèn)：在我們努力為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)安全世界的藍(lán)圖里，法治，究竟是被置于核心的基石，還是偶爾才想起來(lái)的裝飾？

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)未來(lái)的合格公民。一個(gè)在學(xué)生時(shí)代親身經(jīng)歷過(guò)個(gè)人權(quán)利被隨意對(duì)待、程序被輕易忽略的個(gè)體，又將如何能在步入社會(huì)后，建立起對(duì)法律與規(guī)則的堅(jiān)定信仰？校園，本應(yīng)是法治社會(huì)的預(yù)演場(chǎng)，而非“人治”習(xí)慣的保留地。

那把鑰匙能否真正開啟未來(lái)，并不取決于我們掌握了多少管理技巧，而在于我們是否真正理解并敬畏法治精神本身——這精神，就存在于教職工每一次對(duì)待學(xué)生的方式里，存在于學(xué)校管理權(quán)力每一次的自我克制中。這條路確實(shí)還長(zhǎng)，但它的方向，決定著教育的溫度和未來(lái)的模樣。

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