打開百度APP暢享高清圖片

2025年11月5日是鄒韜奮同志誕辰130周年。作為上海市社聯(lián)第十九屆（2025）學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)月的重要項(xiàng)目之一，“鄒韜奮與華中抗日根據(jù)地文化建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)在中國(guó)近現(xiàn)代新聞出版博物館舉行，由上海市新四軍暨華中抗日根據(jù)地歷史研究會(huì)、上海韜奮紀(jì)念館共同主辦。

與會(huì)者認(rèn)為，新四軍素有“文化之軍”之稱，鄒韜奮的文化實(shí)踐對(duì)華中抗日根據(jù)地文化建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)。會(huì)上，上海韜奮紀(jì)念館館長(zhǎng)趙書雷、上海市新四軍歷史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)曹景文分別致辭，并簽署共建協(xié)議。

在主旨發(fā)言環(huán)節(jié)，上海交通大學(xué)教授陳揮以《韜奮在華中抗日根據(jù)地》為主題，闡釋了鄒韜奮與華中抗日根據(jù)地的深厚淵源。他介紹，1942年11月，鄒韜奮在中共地下組織的安排下，經(jīng)東江游擊區(qū)來(lái)到華中抗日根據(jù)地進(jìn)行參觀考察。在這里，鄒韜奮看到“老百姓熱烈擁護(hù)政府，使我對(duì)十余年來(lái)為民主政治而奔走的信心更加堅(jiān)定了”。

鄒韜奮到達(dá)蘇中區(qū)黨委駐地時(shí)，區(qū)黨委副書記陳丕顯出門迎接。他回憶：“韜奮先生身穿古銅色呢袍，清秀的臉上架著一副黑邊框眼鏡，瘦弱的中等身材，約莫四十來(lái)歲。當(dāng)時(shí)，韜奮先生身體欠佳，卻還抱病聽取我們關(guān)于蘇中根據(jù)地建設(shè)的情況介紹。他手里總拿著小本子，一邊聽，一邊記，而且問得很詳細(xì)，不清楚的地方，往往詢問再三?！?/p>

當(dāng)時(shí)在蘇中三分區(qū)工作的路綺，親耳聆聽了鄒韜奮面向新四軍戰(zhàn)士的演講。他感到，韜奮先生不但給人一個(gè)親切、謙虛的學(xué)者印象，而且從其對(duì)于國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的明敏銳利的見解和為抗戰(zhàn)與民主而斗爭(zhēng)的不懈的精神上，還給人一個(gè)忠勇、踏實(shí)的革命政治家的印象。

陳揮發(fā)現(xiàn)，鄒韜奮一行沿途的駐地，不是鹽舍就是漁村。他主動(dòng)向當(dāng)?shù)貪O民、鹽民作調(diào)查研究，除了解生產(chǎn)問題之外，還注意問詢建立根據(jù)地后帶來(lái)哪些變化，大家是怎樣行使民主權(quán)利翻身做主人的?！八屠习傩照勗捄翢o(wú)大人物的架子，總是抱著虛心求教的態(tài)度，他也告訴老百姓在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)的人民受壓迫剝削的情況。他講得那么通俗易懂，實(shí)實(shí)在在，聽他說(shuō)的人都津津有味?！?/p>

鄒韜奮像

立信會(huì)計(jì)出版社總編輯華春榮表示，上世紀(jì)二三十年代，鄒韜奮以出版為陣地，以《生活》周刊和生活書店為主戰(zhàn)場(chǎng)，將抗日、民主、進(jìn)步的思想種子播撒到全國(guó)各地。

在此期間，鄒韜奮與立信創(chuàng)始人潘序倫有著諸多思想共鳴，并相互影響、彼此信任，為對(duì)方的事業(yè)提供了多維度的支持，譜寫了友好交往的歷史佳話。比如，“潘序倫不僅在《生活》周刊上發(fā)表《會(huì)計(jì)師秘訣》等多篇文章，還常年負(fù)責(zé)《生活》周刊和生活書店的查賬業(yè)務(wù)。鄒韜奮在籌辦《生活日?qǐng)?bào)》過程中多次與潘序倫商討公司章程事宜，為二者的進(jìn)一步合作奠定了基礎(chǔ)”。

皖南事變發(fā)生不久，生活書店受到嚴(yán)重打擊，僅留下重慶一個(gè)分店，其他地方的50多家分店全都被封閉或限期停業(yè)。華春榮介紹，1941年6月，潘序倫與生活書店代表徐伯昕攜手籌資，創(chuàng)建立信會(huì)計(jì)圖書用品社。這一合作不僅是潘序倫與鄒韜奮、徐伯昕等人在民族大義面前的再次攜手，更是“筆桿子”與“算盤子”在文化抗戰(zhàn)線上的有力結(jié)合，為保存進(jìn)步文化力量、服務(wù)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)需求開辟了一條新的途徑。此后，在中共南方局的指導(dǎo)下，潘序倫利用社會(huì)影響力和圖書用品社，通過巧妙運(yùn)作，與中共地下黨共同創(chuàng)辦廣安中興造紙廠，為《新華日?qǐng)?bào)》等紅色出版機(jī)構(gòu)的紙張供應(yīng)起到了關(guān)鍵保障作用。

1949年7月24日，在紀(jì)念鄒韜奮逝世5周年之際，周恩來(lái)提出了“韜奮道路”問題，評(píng)價(jià)“鄒韜奮同志經(jīng)歷的道路是中國(guó)知識(shí)分子走向進(jìn)步走向革命的道路”。復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授黃瑚認(rèn)為，鄒韜奮之所以能夠成功地從資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子、成為一位偉大的共產(chǎn)主義文化戰(zhàn)士，最重要的內(nèi)在因素在于他真誠(chéng)地為人民服務(wù)，并把堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)的精神付諸他的生活、工作實(shí)踐之中。

黃瑚強(qiáng)調(diào)，九一八事變發(fā)生后，鄒韜奮認(rèn)識(shí)到，努力于點(diǎn)點(diǎn)滴滴地為讀者大眾服務(wù)，雖然是必不可少的服務(wù)民眾的重要途徑，但只有把服務(wù)精神與爭(zhēng)取社會(huì)正義、謀求民族解放的偉大事業(yè)聯(lián)系在一起，把人民大眾的根本利益放在首位，將民族大義放在首位，才能真正做到為人民大眾服務(wù)。也正因?yàn)槿绱?，《生活》周刊成為?dāng)時(shí)最受讀者大眾歡迎的雜志，創(chuàng)下了15.5萬(wàn)份的最高銷售紀(jì)錄。

來(lái)源：解放·上觀

上觀號(hào)作者：上海市社聯(lián)