作品聲明：內(nèi)容取材于網(wǎng)絡

楊振寧先生的遺體告別儀式上，很多人自發(fā)來到現(xiàn)場送他最后一程。

人們說“我們不會忘記他”，而楊振寧先生以百歲的年齡跨過了一個世紀。

身后，楊振寧又給公眾留下了什么？

早年歲月

楊振寧出生的時候，中國正處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)，人們的生活很不安穩(wěn)。

與普通人相比，楊振寧所處的環(huán)境要相對安穩(wěn)一些。

他的父親楊武之大學里教數(shù)學，早年間在安徽合肥工作，后邊去了北京。

而楊振寧也跟著父親來到北京，15歲以前，清華園就是楊振寧的“后花園”。

可以想象，楊振寧在清華園生活的時候，相對來說要愜意一些。

而楊武之很善于觀察孩子，在楊振寧小的時候就發(fā)現(xiàn)他很擅長讀書。

換了別人家，可能就要早早把各種功課提上日程，爭取早日開花結(jié)果。

但楊武之卻反其道而行之。

在楊振寧初中暑假的時候，請人教他讀《孟子》，為他打下堅實的古文功底。

倘若時光一直持續(xù)，假以時日，楊振寧或許會有別的選擇。

但1937年的時候，平靜的生活被打破了。

受抗戰(zhàn)的影響，楊武之帶著全家遷往昆明，以求尋得一片相對安靜的地方生活。

雖然大環(huán)境動蕩不安，但后方的生活與求學是不能中斷的。

而“西南聯(lián)合大學”就是在這個背景下成立的。

16歲的時候，楊振寧就參加了西南聯(lián)大的“入學考試”。

當時有兩萬名考生報考，而楊振寧名列第二。

當時的西南聯(lián)合大學名為大學，實際上條件非常艱苦。

那時，學校教室的屋頂是用鐵皮做的。每當下雨時，就要忍受“雨打鐵皮聲”。

如果說條件艱苦還能咬牙克服，頭頂上時不時響起的日軍空襲警報才叫人膽戰(zhàn)心驚。

如今我們已經(jīng)無從想象這些畫面，只知道楊振寧在西南聯(lián)大接受了很好的教育。

他的父親楊武之是數(shù)學教授，早早就引導他探索數(shù)學的學習方法。

在大學里，楊振寧先后遇到了多位名師。

這些名師里，有我們熟悉的聞一多和朱自清，也有羅常培和王力等學者。

而在物理學科上，楊振寧又從趙忠堯、吳有訓、吳大猷等人那里，習得了基礎的物理知識。

為了一個物理概念，楊振寧那時會不斷查資料，和同學交流。

有時候某個概念沒搞明白，楊振寧就翻遍各種書籍，直到弄明白為止。

在物理學世界里探探

23歲的時候，楊振寧以公費留學生的身份去了美國留學。

為了師從物理學家費米，楊振寧先到了哥倫比亞大學。

后邊才在芝加哥大學見到了費米。

最初，楊振寧的目標是實驗物理。但實驗物理對動手能力的要求很高。

一個微不足道的手誤，都會導致實驗結(jié)果大相徑庭。

而楊振寧的動手能力并不是一句“失誤”可以描述，有時候幾乎就是“車禍現(xiàn)場”。

眼看著實驗物理這條路走不通，楊振寧就改變了方向，專攻理論物理。

就是這一個選擇，冥冥之中把楊振寧指向了另一個遙遠的方向。

理論物理的研究，不僅枯燥，還特別消磨時間。

而立之年的時候，楊振寧與李政道組成一個小團隊，開始攻克“宇稱守恒”這個定律。

在1956年以前，“宇稱守恒”是科學界公認的普適定。

與能量守恒一樣，科學界默認“宇稱守恒”是一個基本規(guī)律。

楊振寧與李政道并不是單純地質(zhì)疑這個理論。

他們檢驗了所有相關的實驗數(shù)據(jù)之后，決定發(fā)表相關論文。

這篇論文的標題叫做《弱相互作用中的宇稱守恒質(zhì)疑》，一經(jīng)發(fā)表，就震驚了科學界。

論文發(fā)表十三個月后，諾貝物理學獎結(jié)果揭曉，獲獎人正是楊振寧與李政道。

而諾貝爾獎并不是楊振寧的學術頂點，“楊—米爾斯規(guī)范理論”才是一座更高大的豐碑。

1954年，楊振寧與米爾斯提出了這個理論。

因為它有著超時代的特征，一度還受到了同行的質(zhì)疑。

隨著時間的推移，“楊—米爾斯規(guī)范理論”成為現(xiàn)代料子物理學的“標準模型”。

可以說，后來的諾貝獎工作，都是建立在這個理論之上的。

八字遺產(chǎn)

楊振寧先生離開后，坊間關于他的遺產(chǎn)有多少，怎么分配，有了各種版本。

當央視展現(xiàn)了楊振寧留給公眾的“遺產(chǎn)”時，只有“寧拙毋巧，寧樸毋華”個字。

而這八個字的背后，就隱藏著楊振寧先生的百年人生軌跡。

早年求學的時候，楊振寧對待功課用了最笨的辦法，去查資料，去琢磨，去辯論。

從實驗物理轉(zhuǎn)向理論物理后，楊振寧始終追求最基礎、最本質(zhì)的規(guī)律。

“寧拙毋巧，寧樸毋華”，是楊振寧先生堅持一生的治學態(tài)度，而不是所謂的巧思。

在82歲回國定居后，楊振寧開始為大一的學生講授基礎的物理課。

以楊振寧當時的成就，他完全可以把相關準備工作交給他人。

而楊振寧自己只需要在必要的時候，出面指點一下就可以了。

但楊振寧選擇了自己親自編寫教案，又親自站上講臺為學生們講課。

在楊振寧眼里，名望這些都是身外之物。

身為教授，要授課就是要深入第一線，而不是整一些虛名。

另外，坊間對楊振寧最熟悉的部分，莫過于他與翁帆的那段婚姻。

面對外界的紛紛擾擾，楊振寧坦然，“彼此的真誠陪伴是最重要的”。

而早在20世紀70年代，楊振寧也是最先回國訪問的那個人。

憑著自己的力量，楊振寧在中西學術之間架起了一座橋梁。

楊振寧曾表示，他個人最重要的一個貢獻。

也許就是幫助改變了中國人自己覺得不如人的心理。

這八個字也是楊振寧晚年送給學生的治學格言。

當下的時代得益于物質(zhì)的豐富和科技的進步，很多人已經(jīng)無法靜下心了。

而AI的出現(xiàn)，又被人過度濫用，有時還成了人們“偷機取巧”的幫兇。

至于學歷，很多時候已經(jīng)成了拼學歷的代名詞。

但楊振寧用自己百年的人生經(jīng)驗，給公眾留下了八字箴言。

因為在楊振寧看來，做學問就是需要下“笨”功夫。

這樣才能守住寂莫，等待花開的那一天。

生命的長度因人而異，也看冥冥之中的命數(shù)。

但生命的廣度，是可以自己拓展的。

與其尋找捷徑，不如“寧拙毋巧，寧樸毋華”。

唯有如此，才能守住初心。