關(guān)于加快構(gòu)建

中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的倡議

2026年是習(xí)近平總書(shū)記“5·17”重要講話十周年。近十年來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界圍繞以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，推出了眾多優(yōu)秀科研成果，不僅為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的學(xué)理支持，也有力推動(dòng)了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展，極大堅(jiān)定了中國(guó)學(xué)人的學(xué)術(shù)自信和中華民族的文化自信。學(xué)術(shù)研究脫離中國(guó)實(shí)際、盲目看齊西方，學(xué)術(shù)論述必稱希臘、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)必引美歐的傾向得到扭轉(zhuǎn)。

在學(xué)術(shù)積累和學(xué)術(shù)進(jìn)步的同時(shí)，也要實(shí)事求是地看到，一些學(xué)術(shù)研究，或者僅僅停留于對(duì)馬克思主義經(jīng)典文本的尋章摘句，不注重對(duì)中國(guó)歷史文化、中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)尤其是中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐等實(shí)質(zhì)內(nèi)容和豐富內(nèi)涵的分析研究；或者僅僅滿足于尋找馬克思主義理論與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)或相似性，缺乏對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”核心要義和內(nèi)在機(jī)理的深入剖析；或者有意無(wú)意地只強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和轉(zhuǎn)化，不注重對(duì)傳統(tǒng)文化中糟粕陋識(shí)和消極因素的批判和揚(yáng)棄；或者過(guò)于強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色和中國(guó)自主，忽視了對(duì)人類(lèi)共同知識(shí)尤其是西方合理知識(shí)體系的吸收和借鑒；或者喜歡套用某種流行的西方理論解釋中國(guó)現(xiàn)象，甚至為了迎合特定的理論偏好特別是所謂西方主流學(xué)術(shù)的偏好，而以偏概全甚至削足適履，以致淪為西方理論的簡(jiǎn)單注腳；或者只注重通過(guò)案例的方法或量化的手段，完成對(duì)特定社會(huì)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)，或自我設(shè)限于只分析其中所蘊(yùn)含的某種變量關(guān)系，給某個(gè)理論增加新的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證，不注重推進(jìn)新的理論提煉和理論提升；等等。這些現(xiàn)象和問(wèn)題反映出我們的學(xué)術(shù)研究離構(gòu)建起系統(tǒng)化、自主化的知識(shí)體系還有不小的距離。

學(xué)術(shù)期刊是黨的理論創(chuàng)新和理論宣傳的重要陣地，是學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)傳播的重要平臺(tái)，是知識(shí)生產(chǎn)的重要載體、知識(shí)應(yīng)用的重要傳播途徑，在引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、推動(dòng)自主知識(shí)體系構(gòu)建方面，使命光榮、責(zé)無(wú)旁貸。為此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社聯(lián)合“第九屆全國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊論壇”的與會(huì)同仁，共同發(fā)出如下倡議：

一、加強(qiáng)思想引領(lǐng)，筑牢學(xué)術(shù)根基。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的旗幟和靈魂。學(xué)術(shù)期刊要引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究扎根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，大力推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論的體系化學(xué)理化研究闡釋。要始終堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向和辦刊方向，從人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中獲得思想創(chuàng)造的動(dòng)力和理論創(chuàng)新的源泉，在歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合中深入做好堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的學(xué)理闡釋，為中國(guó)式現(xiàn)代化鑄就富有生命力、親和力和感召力的強(qiáng)大思想靈魂，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系筑牢學(xué)術(shù)根基。

二、立足中國(guó)實(shí)踐，回應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn)。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。學(xué)術(shù)期刊要引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，立時(shí)代潮頭、發(fā)思想先聲，緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，堅(jiān)持以重大理論和實(shí)踐問(wèn)題為主攻方向，從我國(guó)改革發(fā)展的豐富、鮮活實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，推進(jìn)獨(dú)創(chuàng)性原創(chuàng)性研究、學(xué)術(shù)化學(xué)理化研究、集成化體系化研究，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供原創(chuàng)性理論支撐。

三、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是聯(lián)系中華民族的紐帶與血脈，蘊(yùn)藏著生生不息的文化基因，凝結(jié)著中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的智慧成果，是中華民族“自己時(shí)代精神上的精華”。學(xué)術(shù)期刊要引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，就要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻汲取本國(guó)、本民族歷史文化沃土中富有特色的哲學(xué)思想、知識(shí)智慧、人文精神、道德理念和理性思辨，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中，延續(xù)歷史文脈、彰顯時(shí)代價(jià)值，為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化厚植文化根脈。

四、堅(jiān)持開(kāi)放包容，避免食洋不化。海納百川，有容乃大。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該是自主性與開(kāi)放性、原創(chuàng)性與普遍性統(tǒng)一的理論。學(xué)術(shù)期刊要引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究站在歷史和時(shí)代的制高點(diǎn)上，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐，充分吸收借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，從中國(guó)和世界的聯(lián)系互動(dòng)中探討人類(lèi)面臨的共同課題，推動(dòng)構(gòu)建融通中外的新概念、新表達(dá)和新范疇。要堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)放包容，秉持中國(guó)立場(chǎng)，形成自我主張，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在中外學(xué)術(shù)思潮的激蕩中，清晰響亮地發(fā)出中國(guó)學(xué)術(shù)自己的聲音，為人類(lèi)難題、世界議題、全球課題貢獻(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國(guó)智慧。

五、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，提煉中國(guó)理論。學(xué)術(shù)從來(lái)都是時(shí)代的回聲。改革開(kāi)放四十余年，隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史性推進(jìn)，“世界歷史的中國(guó)時(shí)刻”已然來(lái)臨。為“世界之治”的時(shí)代需求提供“中國(guó)之智”成為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭的時(shí)代使命和不可推卸的歷史責(zé)任。學(xué)術(shù)期刊要引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，把“中國(guó)奇跡”轉(zhuǎn)化為學(xué)理命題，加強(qiáng)跨學(xué)科研究和協(xié)同創(chuàng)新，深刻把握當(dāng)代科技革命引發(fā)的社會(huì)變革，推動(dòng)面向人工智能時(shí)代的學(xué)術(shù)研究方法創(chuàng)新和學(xué)術(shù)組織形式創(chuàng)新，深入總結(jié)新時(shí)代全面深化改革的新經(jīng)驗(yàn)，深刻提煉中國(guó)式現(xiàn)代化的新理論，用有思想穿透力和理論說(shuō)服力、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的創(chuàng)新理論和原創(chuàng)成果，對(duì)“中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”作出誠(chéng)于國(guó)、信于世、厚于民、敏于時(shí)的學(xué)術(shù)回應(yīng)，為創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

“第九屆全國(guó)人文社會(huì)科學(xué)期刊論壇”與會(huì)代表

2025年11月8日于杭州

來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

新媒體編輯：程可心

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