東北小伙闖印度，竄稀5天，參觀火葬場發(fā)現(xiàn)骨灰撒恒河，惡心壞了

咱東北老鐵崔哥，這回可算是開了大眼了！一拍腦門子，他直接干到了印度。

本以為等著他的是神秘古國、咖喱飄香，結(jié)果現(xiàn)實(shí)給他上了結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一課：下飛機(jī)第五天，竄稀就沒停過！

直到印度朋友帶他去了參觀了恒河支流邊的火葬場，了解到遺體燒成灰，然后一把揚(yáng)進(jìn)恒河里，

崔哥內(nèi)心直接慌了，這恒河不是日常的飲用水源嗎？崔哥捂著咕咕叫的肚子，心里就剩一句話：這文化差異，也忒大了！

其實(shí)崔哥到印度之前，多少是了解了一些關(guān)于印度的風(fēng)土人情。

尤其是銀飾這方面做了足夠的背調(diào)，因?yàn)樗ブ皽?zhǔn)備了很多藥品，像治療拉希的蒙脫石散等等。

雖說心中早已做好建設(shè)，但剛到印度那兩天，崔哥還是高估了自己的適應(yīng)能力，一天竄稀不知道多少回。

直到到印度的第5天，崔哥迎來了行程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

他的印度朋友姚明，熱情邀請崔哥去他家里做客，說要讓他體驗(yàn)“最正宗”的本地生活。

崔哥架不住熱邀請，于是出發(fā)前往姚明老家，順利印證一下埋藏心中已久的一個猜想。

沒想到出發(fā)就是一場冒險，崔哥和姚明先是在高速路口等來一輛出租車。

一路顛簸到了城區(qū)，又換乘了本地的嘟嘟車，俗稱三蹦子，別看車小，但能裝下很多人 ，車?yán)锼闵纤緳C(jī)已經(jīng)塞了6個人。

關(guān)鍵是能在馬路上隨意游走，也不用在意什么交通秩序，在喇叭聲和塵土中穿梭。

崔哥看著窗外，每家每戶門口幾乎都有一條露天的排水溝，那股混合著腐敗物的濃烈氣味，隔著車窗都往鼻子里鉆，讓他全程都緊皺著眉頭。

好不容易到了姚明家，崔哥總算松了口氣。

不過在進(jìn)別人家門之前，他為表達(dá)感謝，提前在超市買了糖果、干果等禮物，畢竟空手上門不禮貌。

到了姚明家后，首先映入眼簾的是個小獨(dú)棟，一看姚明家的條件還不錯，外墻上還貼著瓷磚，這在當(dāng)?shù)厥羌彝ジ辉５南笳鳌?/p>

走進(jìn)客廳后，空調(diào)、液晶電視一應(yīng)俱全，最絕的是，從樓房的天臺上，能直接望見不遠(yuǎn)處的泰姬陵，是名副其實(shí)的“景觀房”。

姚明作為東道主，安排得相當(dāng)?shù)轿弧?/p>

他用本地習(xí)俗招待崔哥，先上奶茶和小甜點(diǎn)，并告知正式的晚餐要等到很晚。

之后，姚明還幫崔哥在泰姬陵旁邊僅50米的地方訂了一家賓館。

崔哥進(jìn)去一看，簡直是驚喜：房間干凈整潔，布局有點(diǎn)像大學(xué)宿舍的“上床下桌”，下面有沙發(fā)，上面是床，衛(wèi)生間也打掃得一塵不染。

這絕對是崔哥到印度后住過的最高標(biāo)準(zhǔn)，他心想：“這一百塊錢花得真值！

緊接著第二天，崔哥和姚明約定去泰姬陵，但在等姚明接他之前，他先形容了一下剛到阿格拉的第一印象。

主干道很干凈衛(wèi)生，也沒有什么異味。

可一旦拐進(jìn)小街道或巷子，那簡直是另一個世界。

無處不在的惡臭是“無差別攻擊”，躲車?yán)?、躲屋里都沒用，因?yàn)榧壹覒魬糸T前的臭水溝就是源頭。走路必須盯著腳下，否則隨時可能踩到大便。

另外就是印度的交通，到處都是摁喇叭的鳴笛聲，用崔哥的話說，司機(jī)那個喇叭摁著就不撒開，一直在你耳邊噠噠噠噠噠。

他調(diào)侃道，在印度，車可以沒車窗、沒車門，甚至車轱轆不圓都能上路，但要是沒喇叭，那是萬萬不能的。

因此在這種環(huán)境里，人跟人說話基本靠吼，不然根本聽不見。

然而，當(dāng)崔哥真正站在泰姬陵面前時，之前的煩躁被震撼取代了。

這座白色大理石建筑不愧為“世界第七大奇跡”，在陽光下靜謐而宏偉，藝術(shù)價值極高。

但游覽中的一個小插曲讓他哭笑不得。

排隊時，一個穿著綠衣服的本地小伙，用身體的整個前側(cè)，非常自然地緊緊貼著崔哥，包括敏感部位。

讓崔哥感到十分冒昧和尷尬。

從泰姬陵主體建筑出來，對面就是耶木納河，恒河的一條重要支流。

河水渾濁，散發(fā)著一股難以形容的氣味。

姚明指著河對岸說，那里就是他們接下來要去的地方，本地人死后焚燒尸體的地方。

跟著姚明，崔哥來到了耶木納河畔一片開闊的地方。

這里沒有想象中的肅穆和隱秘，更像一個露天的、繁忙的“終點(diǎn)站”。

姚明介紹說，這個火葬場已經(jīng)有五百多年歷史了。

他詳細(xì)講解了流程：人去世后，遺體被運(yùn)到這里。

親屬們會先用耶木納河的“圣水”通過水管沖洗遺體，然后給遺體換上干凈的白衣。

之后，親友們會進(jìn)行告別儀式，比如觸摸逝者的腳以示尊敬。

接著，遺體會被抬到堆好的木柴上，家屬會根據(jù)逝者的體重購買相應(yīng)數(shù)量的木材“套餐”。

點(diǎn)燃木柴，焚燒數(shù)小時后，連同骨灰和未燒盡的木炭，一起被推入耶木納河中，意為回歸自然。

在當(dāng)?shù)厝丝磥恚@無比神圣，將骨灰撒入河中能幫助靈魂解脫，前往天堂。

許多信徒甚至?xí)苯尤∮煤铀嬘没蜚逶?，認(rèn)為能洗滌罪孽。

但這一切在崔哥看來，文化差異達(dá)到了頂點(diǎn)。

誰能接受每天需要飲用或者用來生活的水里，都是逝者的骨灰。

而且崔哥這五天里一直在腹瀉，不會就跟這有關(guān)系吧？

即使只喝瓶裝水、極其注意飲食，還是中招了。

如今，崔哥這是視覺、嗅覺和心理上的三重沖擊，讓他感到一陣反胃，心里直呼“太膈應(yīng)人了”。

盡管旅程中充滿了各種難以適應(yīng)的挑戰(zhàn)和強(qiáng)烈的文化沖擊，但崔哥也感受到了姚明一家的熱情好客，和印度文化中對待生死的獨(dú)特哲學(xué)。

這趟印度之行，對他而言，更像是一堂生動又扎心的全球文化體驗(yàn)課。

它讓人深刻體會到，世界的豐富多彩，遠(yuǎn)超想象，而理解和尊重彼此的不同，或許才是行走世界最重要的行囊。