過去農(nóng)村一些禁忌俗語，隨著時代的變遷以及建筑物樣式的變化，時過境遷，人們已經(jīng)掙脫了俗語中的禁忌習俗?！叭羰情T口對窗口，無異錢財入漏斗”就是這樣的俗語之一。

這句話在傳統(tǒng)風水習俗中的意思是，如果院大門或者房屋的正門，正對著窗戶，即在一條直線上，這樣家里的錢財就像是放入了漏斗一樣，漏掉了，家里積不起錢財。

民間認為，這樣的院大門或房屋正門朝向，會讓家里的財運不佳，家里積蓄不多，甚至沒有積蓄。而家里錢財往往是引起家庭矛盾和鄰里的重要原因，如此家里口角不斷，不是家里人自己吵鬧，就是與鄰居吵鬧。

這種古代風水理論，在舊時的農(nóng)村，得到了人們的廣泛認可，是建房時，正門和院大門確定朝向的重要依據(jù)之一。

我國各地農(nóng)村，有的地方的民間普遍有圍墻，也建了院大門，以院大門為主，這些地方就非常重視院大門的朝向，在大門立向時，有對窗口的禁忌。

而有的地方普遍不建圍墻，通常以堂屋大門（即正門）為主，這些地方非常看重堂屋大門，在堂屋大門立向時，同樣對窗口很忌諱。

還有一些地方，一部分人家建了圍墻和院大門，另一部分人家沒有圍墻和院大門。這些地方對院大門和堂屋大門的朝向一樣看重。

這樣的地方，既重視對院大門立向的禁忌，也重視對堂屋大門立向的禁忌。

總的來說，舊時農(nóng)村對“門口對窗口”的禁忌，各地都普遍遵循，也就成為了一種普遍的習俗。

然而，傳統(tǒng)民居要做到“門口不對窗口”，從村莊環(huán)境來看，人們還是很容易做到。主要是與當時開門窗的傳統(tǒng)習俗有關。

那時的傳統(tǒng)民居（清未以后采用的西洋建筑樣式除外），正房的后墻不能開門窗，民間有俗語說“門前不栽樹，屋后不開窗”，“房前不守塘，屋后不開窗”等。

過去農(nóng)村的村莊建房，雖然沒有現(xiàn)在這樣集體規(guī)劃，但很多地方按照“橫向為線”、“縱向為軸”的模式，形成了一種不自覺規(guī)劃。從現(xiàn)存完好的傳統(tǒng)村落來看，這種很多傳村莊建房的自覺性，不輸現(xiàn)在的集體規(guī)劃，橫豎有序。

這樣，建在別人后面的房屋，因前面的房屋后面不開門窗，如果在院子的前方，立大門也好，正屋選擇朝向也好，不用擔心大門或者正門對著前面房屋的門窗。

再說，傳統(tǒng)民居中房屋兩端的山墻也忌開門窗，民間也有這方面的俗語可以佐證，如“山墻開窗，家敗人亡”、“側(cè)墻不開窗，開窗家敗光”等。

這樣，如果村里民居群內(nèi)的人家，想在院子的左邊和右邊立大門，因為左鄰右舍的房屋山墻沒有門窗，就不用擔心“大門對窗口”了。

房屋后面和山墻不開門窗的民間說法以及真正的原因，本人在前面的多篇文字中已經(jīng)詳細講解過，這里就不再多言。

這里得說說房屋后面和山墻不開門窗的缺點。

左右和后面不開門窗，主要有兩個缺點，一是室內(nèi)空氣流通不暢，室內(nèi)的異味不能及時排除。二是采光不好，傳統(tǒng)民居有“明堂暗室”之說，也就是廳堂比較敞亮，而臥室比較昏暗。

雖然，后為農(nóng)村民居根據(jù)生活的需要，進行了一些改進。比如，磚木混合結(jié)構(gòu)的房屋，一般在后墻和山墻留了一塊磚大的孔，既可以采光，也可以讓空氣流通加快，還有的在屋頂加了亮瓦（玻璃瓦）。但是，這種改進效果不是很明顯。

過去傳統(tǒng)房屋使用的是傳統(tǒng)材料，不能在后面和山墻開門窗，對墻體的穩(wěn)定性，怕房屋垮塌，是其中的重要原因之一。

現(xiàn)在農(nóng)村建房，采用的是新材料，比傳統(tǒng)建筑材料要穩(wěn)固多了，只要房屋設計科學，前后左右的墻體都可以開門窗。

因此，現(xiàn)在農(nóng)村新建的樓房，至少是兩面開窗戶，即樓房的前后開窗戶，也有樓房四面開窗戶的。這是現(xiàn)代生活的需要。

現(xiàn)在農(nóng)村這種新式房屋修建越來越多，建房的環(huán)境發(fā)生了很大的變化，在一些規(guī)模比較大的村莊，房屋的前后左右都有鄰居建房，且都開了窗戶，還是大窗戶。

如果還固守傳統(tǒng)的禁忌習俗，門口不能對窗口，那么正門或院大門就無法開了。于是，很多地方農(nóng)村集中建房的村莊，也就打破了這種傳統(tǒng)，不再講究這種禁忌。

村里一旦有人打破了這種禁忌，且并不像俗語說的那樣家里“錢財入漏斗”，反而家里的積蓄越來越多，且家庭和睦。

現(xiàn)在人們才明白，原來“門口對窗口”并不像風水習俗中所說的那樣。于是，人們對俗語中的說法從懷疑，到不屑一顧，這句俗語也就成為了歷史。

民間風俗是常動不息的，是隨著時代的發(fā)展而變化的，農(nóng)村民眾追求美好的生活也是不斷向前發(fā)展的，如果我們現(xiàn)在還固守一些傳統(tǒng)俗語中的觀念不變，不異于刻舟求劍。