11月12日，“離婚證后面有囍字”話題沖上熱搜，引發(fā)熱烈討論。視頻中，有網(wǎng)友手持離婚證，在燈光下輕輕晃動(dòng)，證件背面一枚透明的“囍”字在光線映襯下顯現(xiàn)出來。

離婚證背面“囍”字水印走紅，網(wǎng)友們紛紛給出溫情解讀：“結(jié)婚為幸福，離婚亦然”“一別兩寬，各生歡喜”。盡管民政部門回應(yīng)這是啟用的防偽標(biāo)識(shí)，與結(jié)婚證共用同款設(shè)計(jì)，但賦予婚姻特殊內(nèi)涵的證件，依然引發(fā)了關(guān)于婚姻、文明與政務(wù)服務(wù)的各種討論，折射出傳統(tǒng)符號(hào)認(rèn)知與現(xiàn)代婚姻觀念的碰撞。

網(wǎng)友對(duì)“喜”字的正面解讀，傳遞的是“好聚好散”的文明態(tài)度，而非對(duì)婚姻的隨意對(duì)待。面對(duì)婚姻，我們推崇“勇敢告別”，不被傳統(tǒng)觀念綁架而委屈自己，更倡導(dǎo)“用心經(jīng)營(yíng)”，不因過度追求自由而輕視責(zé)任，唯有尊重婚姻、堅(jiān)守婚姻，才能讓婚姻制度既適應(yīng)時(shí)代變化，適配現(xiàn)代個(gè)體的幸福訴求，又守住真誠(chéng)相待、責(zé)任共擔(dān)的核心底色。

離婚證藏“囍”，這份通透，是文明對(duì)婚姻的新注解。為何把“囍”印在離婚證上？答案不再技術(shù)，而在觀念。過去，“勸和不勸分”是主流共識(shí)，婚姻被視為“終身契約”，即便貌合神離也要勉強(qiáng)維系；而現(xiàn)在，隨著社會(huì)文明進(jìn)步、法律制度完善，人們逐漸摒棄了“婚姻必須白頭偕老”的道德綁架。顯然，這一細(xì)節(jié)上的變化，不只是防偽升級(jí)，更是對(duì)“離婚即失敗”的傳統(tǒng)敘事的一次靜默拆解。當(dāng)然，離婚證藏“囍”不是對(duì)婚姻的褻瀆，而是見證越來越多人敢于對(duì)低質(zhì)量婚姻說“不”，這種“一別兩寬”的選擇，彰顯了對(duì)幸福的認(rèn)真，既尊重婚姻的神圣，也不將就不適合的關(guān)系，這種理性與勇敢，正是現(xiàn)代婚姻觀的核心特質(zhì)。

包容離婚，不等于輕視婚姻。婚姻作為社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基本單位，從來不是獨(dú)立的個(gè)體選擇，承載著情感寄托、家庭責(zé)任等重要價(jià)值，法律層面也通過離婚冷靜期、家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償、婚姻財(cái)產(chǎn)申報(bào)令等制度，讓“合則聚、不合則散”的選擇既保障離婚自由，也引導(dǎo)人們審慎對(duì)待婚姻決策。離婚藏“囍”，是社會(huì)對(duì)離婚的包容度日益提升，既要有“執(zhí)子之手”的篤定，也要有“一別兩寬”的從容。

離婚證印“囍”引熱議，給政務(wù)服務(wù)帶來什么啟示？從民政部門的回應(yīng)來說，“囍”只是防偽標(biāo)識(shí)，但是網(wǎng)友卻賦予人文寓意，它見證了社會(huì)從“歧視離婚”到“包容選擇”的轉(zhuǎn)變，也提醒我們：婚姻的真諦從來不是“勉強(qiáng)相守”，而是“雙向奔赴”，折射公眾對(duì)政務(wù)服務(wù)超越功能性的新需求，政務(wù)服務(wù)也需要在細(xì)節(jié)上下深功，既有特色亮點(diǎn)、深刻內(nèi)涵，也傳遞時(shí)代溫度。

證件設(shè)計(jì)不應(yīng)止于防偽，更應(yīng)承載人文關(guān)懷與時(shí)代溫度，成為見證社會(huì)文明進(jìn)步的生動(dòng)注腳。從“雙飛燕”到“雙喜”，從取消“紅婚綠離”的色彩偏見到統(tǒng)一防偽設(shè)計(jì)減少差異感，婚姻登記證每一次優(yōu)化都戳中社會(huì)痛點(diǎn)，都是對(duì)公眾期待的回應(yīng)。未來，政務(wù)服務(wù)或許可以再細(xì)一些，既守住法律底線、人文溫暖，也讓每一次的改變都承載更多的美好與善意。

來源：中國(guó)吉林網(wǎng)長(zhǎng)白時(shí)評(píng)出品

編輯：熊一黎　　審校：王偉光

主編：曲翱　　　監(jiān)制：陳尤欣

統(tǒng)籌：張燕

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