喜歡黃金嗎？當(dāng)然，這個地球上有誰不在意金子呢，那可是實打?qū)嵉挠餐ㄘ洝?/p>

但在考古學(xué)當(dāng)中，黃金還真的沒那么重要。除了南京“18斤西漢金獸”這種特別稀有的，能被評上國家一級文物。

其他大部分的黃金，連個等級都評不上。放在博物館里金光閃閃，能起到增加游客的作用，而考古專家們更看重文字！

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?；韬钅钩鐾恋狞S金確實空前，金餅、金板、馬蹄金等等，加起來高達115公斤，而且純度極高。

光計算當(dāng)前金價，就超過1億人民幣！但這些是文物，都要放在博物館里，私人就別想了，有錢人也只能去拍賣行買點其他合法的金飾。

而在考古現(xiàn)場，最讓工作人員眼睛放光的，是那些不起眼的爛泥！

這些竹簡泡在水里，歷經(jīng)千年和泥土混在一塊變成一團糊糊，但歷史價值不可估量。

圖源“中國新聞網(wǎng)”

在幾年前就找到失傳了1800年的《齊論語》，而根據(jù)最新報道，最近又清理出秦漢時期全本的《詩經(jīng)》。

?；韬顒①R是個厚道人啊，盡管史書評價他27天干了1127件荒唐事，但通過這些年的考古，大家應(yīng)該明白了。

這是被“黑”了呀！這么愛讀書的一個人，就算人品不咋滴也不可能如此夸張。有人評價：他死后的價值，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過活著的時候。

有人說發(fā)現(xiàn)這種有什么用？其實這是我們與古人之間，建立的一種奇妙連接。

之所以叫全本，是因為竹簡明確寫著“詩三百五篇，凡千七十六章，七千二百七十四言”。

它讓我們首次看到，沒有被東漢之后的學(xué)者“加工”過的原始經(jīng)典！

比如竹簡證明，西漢中期根本不存在嚴(yán)格的“齊學(xué)”、“魯學(xué)”等學(xué)派劃分。是百家齊放的，說白了很多經(jīng)典著作，都是經(jīng)過時間流轉(zhuǎn)后，被后人“改了”很多。

從而更準(zhǔn)確地理解孔子和儒家思想的真正意思：它根本不是后世僵化的教條，而是真正務(wù)實的處世智慧。

孔子的各種著作，表達的核心就是引導(dǎo)人們通過學(xué)習(xí)和自省，找到安身立命的平衡點。

據(jù)《漢書》記載，劉賀為昌邑王時，臣子就屢次引用《詩經(jīng)》勸諫其行為。但史書到此戛然而止，后面是啥樣子沒人知道，大概被霍光等人隱去了，留下一個執(zhí)迷不悟的昏君形象。

但?；韬钅估锍鐾亮艘环庑?，用優(yōu)美的漢隸所寫。是劉賀寫給漢宣帝的，但皇帝應(yīng)該沒收到。

信中就表明，他看了大量著作，心中已然悔悟，用詞充滿無奈與辛酸，這明明是一個浪子回頭金不換的故事。

如果沒有考古，這些歷史信息能找到嗎？

劉賀寫給宣帝的奏書

很多文字因時間太長脫落了，但看到這句“...帝陛下臣賀昧死再拜謹(jǐn)使陪臣行家丞事仆臣饒...”

就能感受到劉賀那矛盾又惶恐的心理，這根本不是歷史上那個“瘋子”的形象。

通過這些文字，能直觀感受到2000多年前的人，在想什么、說什么。

你就會明白，雖然時代變了，科技大爆發(fā)，但人類的情感和思考方式，其實有很多共通之處。

《詩經(jīng)》里那些關(guān)于愛情、勞動、戰(zhàn)爭、思鄉(xiāng)的詩歌，《論語》里關(guān)于如何做人、如何學(xué)習(xí)的道理，至今仍然適用。

華夏文化的連續(xù)性，是值得驕傲的。黃金的珍貴在于它能換成實打?qū)嵉募Z食，而竹簡的珍貴就是精神上的食糧。

一個?；韬钅箍脊帕耸畮啄辏廊贿€有這么多新發(fā)現(xiàn)，這是哪個國家能比得上的？

還有一點想到就很有意思，再繼續(xù)研究下去，劉賀就變成文藝青年了，反而霍光卻成了大反派。