當代婚戀場最魔幻的景象，莫過于部分女性將“雙重標準”玩成了獨門絕技，一邊喊著男女平等，一邊攥著傳統(tǒng)紅利不放，把婚姻過成了精準吸血的生意，把“免費保姆”的口號喊成了漫天要價的幌子。

免費保姆的口號騙局

“結(jié)婚就是當免費保姆”，這話聽得人耳朵起繭，仿佛婚姻是女性的煉獄，是男性的福利場?？涩F(xiàn)實里，未婚時連自己房間都懶得收拾的姑娘，婚前對洗衣做飯一竅不通的女性，一談及婚姻就自動切換成受迫害模式，把家務(wù)勞動渲染成天大的犧牲。

她們口中的“免費保姆”，更像一種道德綁架的話術(shù)。洗衣機能搞定的衣物，掃地機器人能覆蓋的清潔，在她們眼里都成了不可承受之重?？烧嬉f到共同承擔，又會立刻拿出“男女平等”的擋箭牌，強調(diào)自己不是傳統(tǒng)意義上的家庭主婦。這種只談權(quán)利不談義務(wù)的邏輯，把“保姆”的委屈當武器，把“平等”的紅利當福利，算盤打得隔著三條街都能聽見。

傳統(tǒng)與法律的雙面利刃

這群女性最擅長的，就是左手舉著傳統(tǒng)大旗，右手握著法律武器，左右腦互搏，怎么有利怎么來。談彩禮時，幾千年的傳統(tǒng)習俗是金科玉律，少一分都不行，美其名曰“男方的誠意”“婚姻的保障”；可真要說到傳統(tǒng)里的相夫教子、孝敬公婆，又會立刻翻臉，喊著“大清早亡了”“男女平等”，把責任推得一干二凈。

論及家務(wù)育兒，她們主張平等，要求男性平分所有勞動；可談到經(jīng)濟付出，又會回歸傳統(tǒng)，認為男性就該多賺錢、多承擔，自己花男方的錢天經(jīng)地義。更可笑的是，生孩子成了漫天要價的資本，孕期辛苦要補償，身體損傷要賠償，公婆還得額外掏錢“感謝”她為家里傳宗接代。仿佛孩子只是她的籌碼，不是雙方共同的骨肉，婚姻不是相互扶持的港灣，而是她一本萬利的生意。

婚姻里的吸血生意經(jīng)

在這些女性眼里，婚姻的本質(zhì)就是一場“不虧”的交易。她們信奉“只要跟男人在一起，自己就虧了”的歪理，覺得男性必須不?；ㄥX、付出，才能彌補她們“犧牲”的青春。于是，彩禮要天價，房車要加名，日常開銷要男方全包，自己的工資則存起來當“私房錢”，美其名曰“給自己留保障”。

可所謂的“保障”從來都是單向的。男性掏了彩禮、買了房，得到的只有口頭承諾；她們享受著男方提供的物質(zhì)條件，卻不愿承擔絲毫家庭責任。就像那位再婚的女會計，本以為嫁了老干部能過上好日子，結(jié)果卻成了免費保姆，周末要伺候男方一大家子，買菜還要自己貼錢，男方的工資被子女瓜分，她連半點實惠都沒撈到。這哪里是再婚，分明是找了個新的宿主繼續(xù)付出，而這類女性眼中的“好日子”，從來都是自己坐享其成，別人無私奉獻。

雙標的代際傳承

上一輩女性的“免費保姆”吐槽，是真真切切為家庭操勞半生后的情緒宣泄。她們洗衣做飯、照顧老人孩子，撐起了家里的半邊天，那種辛苦是實打?qū)嵉??？僧敶糠峙?，只共情了這種委屈，卻選擇性忽略了背后的付出，把“我不做家務(wù)”當成了驕傲的資本。

“我女兒嫁過去不用做家務(wù)”，家長們炫耀著；“我在家都不干活，嫁過去憑什么做”，姑娘們理直氣壯著；可轉(zhuǎn)頭又吐槽“結(jié)婚就是當保姆”，把自己放在受害者的位置上。這種雙標早已深入骨髓，她們既想享受現(xiàn)代女性的獨立自由，又想霸占傳統(tǒng)女性的特殊待遇；既希望男性像傳統(tǒng)丈夫一樣賺錢養(yǎng)家，又要求男性像現(xiàn)代伴侶一樣分擔家務(wù)，卻唯獨忘了自己該承擔的責任。

結(jié)語

當婚姻變成一場精心算計的博弈，當“免費保姆”的口號淪為漫天要價的工具，當左右互搏的雙標成為常態(tài)，這樣的婚姻早已失去了原本的意義。那些喊著“不做免費保姆”的女性，其實從未想過承擔家庭責任，她們想要的不過是不勞而獲的紅利，是把男性當成長期飯票和提款機。

可婚姻的本質(zhì)是相互扶持，不是單方面的索取。你既不想當保姆，也別指望別人當冤大頭；既想要平等的權(quán)利，就得承擔對等的義務(wù)。否則，再好的緣分也會在算計中消耗殆盡，再美的承諾也會在雙標里化為泡影。畢竟，沒有人愿意一輩子供養(yǎng)一個只懂索取的“菩薩”，更沒有人愿意在婚姻里做那個被吸干價值的宿主。