自動化不僅改寫了工廠的節(jié)奏，也正在重塑我們每一個人的生活方式。明明只是協(xié)助生產(chǎn)的機(jī)器，卻逐漸使人類退至輔助者的角色。人們開始相信——機(jī)器無所不能，甚至比人類更優(yōu)越。

在這股看似不可阻擋的浪潮中，中山大學(xué)社會學(xué)教授許怡深入到智能制造和自動駕駛的產(chǎn)業(yè)一線。作為國內(nèi)首部回應(yīng)“機(jī)器換人”的社會學(xué)著作《機(jī)器時代：技術(shù)如何改變我們的工作和生活》（廣西師范大學(xué)出版社·北京貝貝特），許怡以研究者與勞動者的雙重身份，揭開了技術(shù)神話的另一面：機(jī)器并非中立，而是在社會建構(gòu)中獲得權(quán)威，并逐漸主導(dǎo)勞動過程。只有從各式各樣的“機(jī)器迷思”中掙脫出來，才能喚起對一種更加公正、民主、以人為本的技術(shù)未來的想象。

在制造業(yè)存在著一種“機(jī)器迷思”：認(rèn)為機(jī)器生產(chǎn)一定比工人生產(chǎn)更快、更好、更穩(wěn)定。但事實(shí)并非總是如此。企業(yè)主普遍認(rèn)為，機(jī)器比工人更可控。機(jī)器不僅是一種生產(chǎn)工具，同時也是一種監(jiān)控工具，一個對工人進(jìn)行治理的系統(tǒng)。這就是貫穿全書的核心概念——機(jī)器霸權(quán)。

ChatGPT和DeepSeek等大語言模型的出現(xiàn)，很多人都產(chǎn)生了一種可能會被AI替代的焦慮感?！拔目茻o用”“普工沒有未來”……自工業(yè)革命至今，人類始終在追問：技術(shù)是解放者，還是勞動力的替代者？當(dāng)各行各業(yè)的價值感都被自動化的陰影籠罩，我們需要一份冷靜的觀察，來解答屬于我們的時代命題。

技術(shù)對勞動力的替代已經(jīng)不僅局限在體力勞動者，而是迅速擴(kuò)大到了許多高技能和高認(rèn)知的行業(yè)。我們每一個人，既享受了技術(shù)進(jìn)步帶來的便利，同時也在承受著它帶來的威脅。由此可以認(rèn)為，本書對機(jī)器霸權(quán)的解釋框架，同樣適用于理解AI和高知勞動者的關(guān)系。

如何才能扭轉(zhuǎn)機(jī)器與人類勞動者的關(guān)系，也許我們需要回到問題的出發(fā)點(diǎn)：技術(shù)究竟為誰服務(wù)？在工廠車間，本書追問技術(shù)如何替代人，也關(guān)注那些被技術(shù)重塑的工人如何在夾縫中尋找出路。

社會學(xué)名家沈原、蔡禾、鄭作彧、嚴(yán)飛誠摯推薦本書。南京大學(xué)社會學(xué)院教授鄭作彧指出，《機(jī)器時代》一書將機(jī)器在中國如何成為一種充滿矛盾的新信仰的過程，以兼顧戲劇張力與學(xué)理分析的文筆呈現(xiàn)出來，相當(dāng)精彩又令人深思，是極為值得一讀的當(dāng)代勞動社會學(xué)著作。

清華大學(xué)社會學(xué)系教授沈原為本書作序稱：“勞動社會學(xué)必須有能力在描寫勞動過程變化的客觀層面上，聚焦于工人的頭腦和意識。這里的關(guān)鍵是工人如何理解這種變化以及這些禮節(jié)如何促進(jìn)他們自己的行動。許怡的著作在這兩個方面都有重要導(dǎo)引意義?！保üと巳請?bào)客戶端記者 陳俊宇）

來源：工人日報(bào)客戶端