提到白居易的《賦得古原草送別》，多數(shù)人脫口而出的是“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”?？甚r少有人知道，這首詩(shī)還有后四句：“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！?/p>

多年來(lái)，不少人質(zhì)疑課本“刪詩(shī)”是“斷章取義”，可細(xì)究原詩(shī)背景與課本定位便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這處刪減不僅不突兀，反而盡顯編者的用心。

課本選詩(shī)，從來(lái)不是“選全”，而是“選對(duì)”。《賦得古原草送別》本是白居易少年時(shí)的應(yīng)試之作，題目中的“送別”二字，點(diǎn)明了詩(shī)歌核心是借“古原草”抒“離別情”。前四句以“枯榮”“燒不盡”寫(xiě)野草的堅(jiān)韌生命力，語(yǔ)言直白、意象鮮明，既符合小學(xué)生對(duì)“自然規(guī)律”的認(rèn)知，也容易通過(guò)背誦積累語(yǔ)感——孩子能輕松理解“草冬天枯、春天長(zhǎng)”，也能從“野火燒不盡”里讀出頑強(qiáng)，這種簡(jiǎn)單的情感共鳴，正是低學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)需要的。

可后四句的“送別意”，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)卻太“重”了?！斑h(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城”，鋪陳的是古道荒城的蒼茫意境，需要一定的生活閱歷才能體會(huì)；“又送王孫去，萋萋滿別情”，直接點(diǎn)出“送別”的傷感，而小學(xué)生大多尚未經(jīng)歷深刻的離別，很難共情詩(shī)中“王孫遠(yuǎn)去、草木含情”的愁緒。若強(qiáng)行納入課本，孩子只能機(jī)械背誦，卻無(wú)法理解背后的情感內(nèi)核，反而違背了“詩(shī)詞啟蒙”的初衷——先讓孩子愛(ài)上詩(shī)詞的韻律與畫(huà)面，再慢慢品悟深層情感，才是符合認(rèn)知規(guī)律的教育節(jié)奏。

更關(guān)鍵的是，課本刪減后，反而讓詩(shī)句有了“留白”的美感。前四句單獨(dú)成篇，不再局限于“送別”的主題，可解讀的空間變得更廣：它能是對(duì)自然生命力的贊美，能是面對(duì)困境時(shí)的鼓勵(lì)，也能是對(duì)“循環(huán)往復(fù)”規(guī)律的啟蒙。這種“去主題化”的處理，讓不同孩子讀出不同感悟，反而讓詩(shī)句更具生命力。就像孩子背完“春風(fēng)吹又生”，可能會(huì)指著路邊的小草說(shuō)“它明年還會(huì)長(zhǎng)大”，這種源于生活的聯(lián)想，遠(yuǎn)比硬灌“離別愁”更有教育意義。

其實(shí)，課本對(duì)經(jīng)典的“取舍”，從來(lái)都是基于教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)考量。不是所有經(jīng)典都要“全文呈現(xiàn)”，也不是刪減就等于“不尊重”。就像《木蘭詩(shī)》選入課本時(shí)，也刪減了“萬(wàn)里赴戎機(jī)”后的部分戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)，只為聚焦木蘭“孝親”“愛(ài)國(guó)”的核心形象；《論語(yǔ)》選錄“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，也是因?yàn)檫@些句子更貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。

如今再看《賦得古原草送別》的刪減，與其說(shuō)是“刪得到位”，不如說(shuō)是編者讀懂了“教育的分寸”——在合適的階段，給孩子合適的內(nèi)容，讓詩(shī)詞的美先扎根，等他們長(zhǎng)大些，再遇見(jiàn)完整的“又送王孫去”，自然能品出不一樣的滋味。這不是對(duì)經(jīng)典的“切割”，而是對(duì)成長(zhǎng)節(jié)奏的尊重，也是課本編選最難得的“用心”。