1939年，日軍的履帶正在中國大地上瘋狂碾壓，大半個(gè)山河都碎了一地。

他在書里冷不丁扔出個(gè)炸彈：中國不光以前是世界技術(shù)的老大，未來也一定會(huì)重回巔峰，對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)絕對(duì)不比西方少。

這話在當(dāng)時(shí)聽起來，簡直比天方夜譚還離譜，畢竟那會(huì)兒咱們連一支合格的中正式步槍都造得磕磕絆絆。

但這哥們兒可不是路邊算命的。

在當(dāng)年的科學(xué)界，貝爾納屬于那種開了掛的“頂級(jí)玩家”。

三十六歲就進(jìn)了英國皇家學(xué)會(huì)，這可是科學(xué)家能拿到的最高段位。

二戰(zhàn)諾曼底登陸知道吧？

盟軍那個(gè)神乎其神的人工港，背后就有他的腦力支持。

1953年，頂著冷戰(zhàn)的寒風(fēng)，他硬是跑去莫斯科領(lǐng)了個(gè)“斯大林和平獎(jiǎng)?wù)隆?，把西方主流政客氣得夠嗆?/p>

歷史往往就是這么吊詭：最了解你潛力的，有時(shí)候不是你自己，而是那個(gè)站在遠(yuǎn)處冷靜觀察的旁觀者。

貝爾納那本書叫《科學(xué)的社會(huì)功能》，現(xiàn)在被咱們教育部列進(jìn)了必讀書目，但在當(dāng)年，這書就是專門給西方中心論扇巴掌用的。

貝爾納卻在李約瑟之前，就敏銳地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大bug：如果中國不行，那過去兩千年它怎么一直是世界技術(shù)的發(fā)動(dòng)機(jī)？

他甚至提出了那個(gè)后來讓無數(shù)人破防的問題：為什么現(xiàn)代科技革命沒發(fā)生在中國？

對(duì)于這個(gè)問題，貝爾納給出的解釋簡直是“降維打擊”。

農(nóng)業(yè)和手工業(yè)配合得天衣無縫，老百姓能活，朝廷能收稅，這種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”讓社會(huì)根本沒有動(dòng)力去搞技術(shù)突破。

說白了，日子過得太安逸，誰還愿意去折騰蒸汽機(jī)？

更絕的是他對(duì)未來的預(yù)判。

咱們老祖宗搞科技，從來不整那些虛頭巴腦的神學(xué)，全是基于生存的硬核需求。

想種好地？

那就得觀天象、治水利、算歷法。

這種刻在骨子里的唯物主義精神，只要稍微做點(diǎn)現(xiàn)代化的改造，立馬就能變成滋養(yǎng)科學(xué)的黑土地。

咱們現(xiàn)在回頭看，不得不佩服這英國人的眼光毒辣。

去博物館看看山西侯馬出土的那三萬多塊晉國陶范，那不就是幾千年前的標(biāo)準(zhǔn)化流水線嗎？

再看看戰(zhàn)國墓里的青銅齒輪，精密度嚇?biāo)廊恕?/strong>

咱們老祖宗搞科研，主打的就是一個(gè)“實(shí)用”，不玩虛的，這恰恰是現(xiàn)代科學(xué)最缺的精神內(nèi)核。

可惜的是，這種清醒的認(rèn)知，在很長一段時(shí)間里都被自卑感淹沒了。

即使到了今天，雖然中國的探測器都落到火星上了，咱們身邊還是不缺那種“跪久了站不起來”的聲音。

這種論調(diào)，和1939年貝爾納面對(duì)的那些傲慢的西方同行簡直是一個(gè)模子里刻出來的