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中國人是最優(yōu)秀的,拿來主義與人類反哺

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以前我看古代書的時候,常常覺得老祖宗們做的太過分了,動不動就說別人是“蠻夷”,我感覺這也太不禮貌了,似乎也太自大了,這很不好,后來看近現(xiàn)代書,說我們的落后是“閉關鎖國”造成的,這愈發(fā)讓我覺得祖先自大自滿,閉門造車娛樂爾!但是隨著閱讀量的增加,我的思想又起了很大的變化,腦子里跑出了這樣一個路徑,那就是:質(zhì)疑祖先,理解祖先,成為祖先!

魯迅寫過一篇文章,叫《拿來主義》,說我們被送來的東西搞怕了,先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐懼。



于是很多人就很害怕,要搞“閉關主義”,自己不去,別人也不許來,最后混到了,只能搬出老祖宗來說自己很厲害,弄幾個古董或幾張古畫,在歐洲一路掛過去,說這是“發(fā)揚國光”。然而別人愈加的嘲笑你,因為你唯一驕傲的地方,只能躺在祖先的懷里,回想“老子祖上也曾經(jīng)闊過”的大夢。別人送來的東西,你又害怕的要死,總覺得“西方的人要亡我之心不死!”

魯迅分析了這種焦慮的緣由,就是沒有“拿來主義”的精神,那要怎么做呢,“他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其‘平民化’,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虛?!?/p>

所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

后來我對文言文略懂一二的時候,我就會瞅幾眼先秦以前的書,我終于明白我們的老祖宗為啥要動不動罵人“蠻夷”了,因為他們一點也不搞“閉關主義”,而是“拿來主義”的集大成者,只要是優(yōu)秀的,都是會拿來用的,看《楚辭》和《詩經(jīng)》就知道,中原各民族文化與周邊區(qū)域文化頻繁互動。

為什么一開始罵楚國是蠻夷,其實楚國也有優(yōu)秀的地方,這些優(yōu)秀的部分被中原文化全部吸收了,中原政權吸收了之后,在大多數(shù)諸侯國共同的推動下,形成了一套“周禮”,然后“反向輸出”,楚國抵制,就要保留自己落后的習俗,比如,吃飯用手抓,光膀子到處跑,食物擱地上吃,和現(xiàn)在的印度人差不多,被人斥之為“蠻夷”。不過后來楚國最終也融入了中原文明,楚文化在春秋戰(zhàn)國時期已達到與中原文化比肩的高度。

秦國的“拿來主義”用的更是出神入化了,他不僅僅拿文化,他還直接拿人,如商鞅(衛(wèi)人)、張儀(周人)、李斯(楚人)等等,都被他拿來的,秦國并不是被動地吸收,通過制度創(chuàng)新實現(xiàn)統(tǒng)一,展現(xiàn)出了強烈的文化包容性,此后,中華文明的特質(zhì)一直是“和而不同”。

中國歷史上多次通過“拿來主義”推動了社會進步,比如“漢朝吸收西域技術,唐朝借鑒佛教藝術”等等,那是不是我們只拿來,不反哺人類呢,也不是的,中國自古以來,任何的創(chuàng)新都是開源的,冶煉術、造紙、紡織、以及農(nóng)林牧漁的生產(chǎn),都主動地傳到了域外。但有時候為什么又要罵別人是“蠻夷”呢,因為他們“只拿不獻”,沒了就搶,這不符合中華文明的禮儀,對于這種強盜作風,斥之為“蠻夷”完全不過分!



“蠻夷”的送來主義往往都是糟粕,直到今天,西方蠻夷還是改變不了這個習性,他們所做的一切就是要把人退化到動物界上面,而中國對拿來的優(yōu)秀的東西吸收了之后,再送出去的都是精華,比如東南亞這一帶,歐洲這一帶文明的誕生,都和中華文明的送出去有關,至于現(xiàn)代他們又有退回到“蠻夷”的狀況,那是他們自己的糟粕不肯放,或者是被動地吸收了美國的糟粕的緣故!

中國自古以來上位的正當性,只有一個,那就是“以民為本”,和西方半桶水的選舉制度完全不是一回事,他們通過演講,承諾一個還沒有看見的未來獲取選票!而在中國,完全不是這樣的運作,即使距今4000年以前的堯舜禹時代的選舉,都是你先干出成績來了之后,才能進入候選人名單,比如禹上位之前,他是有了治洪水的功績之后才被選中的,并不是他演講說,誰選了我,我就承諾去治洪水。這種營銷式選舉,在中華文明的體系中,就是一種糟粕!

我們向來對領頭人要求都是極高的,正所謂,“天之將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其為?!爆F(xiàn)在依然是如此,領頭人要有道德自律,并且敦厚沉穩(wěn)、從容有度,同時還要有“修身、齊家、治國、平天下”的仁德,要有應對復雜局面的本領,要能匯聚并合理配置社會資源;對于平民期待,即要有百姓情懷,切實了解民眾所需,真正為人民謀福利。

中國從來就沒有搞過閉關主義,不封閉自己,也不去封閉別人,古代有好東西,從來就沒做過專利保護,任由人類取用,始終保持著兼容并蓄的開放胸懷。面對外來異質(zhì)文化,中國能夠汲取其精髓,與自身文化體系相融合;即便在某種思想體系走向獨斷、趨于僵化之際,也常能自我修正,實現(xiàn)文化的更新。我們認為做的好的,也歡迎別人過來學習,無償?shù)毓蚕恚俏覀円膊粫娡?,反而一再地申明,要和本國的國情相結合。

從絲綢之路開始,就頻繁地和其他文明開始了交流和互動,陸上路線從中國的長安開始,穿越中亞,連接了古代的羅馬帝國,到達地中海地區(qū)。海上路線則從中國的廣州開始,經(jīng)過南海,進入印度洋,到達東非和阿拉伯半島。中國一直在努力促進不同文化之間的交流與融合,推動構建人類和諧的世界。

看一個民族是否偉大,不能只看歷史中短短的一段時間,而是應該長遠來看,人類的進化主要體現(xiàn)在大腦上,而不僅僅是身體體魄上,中國人之所以是世界上進化程度最高的人,是因為我們有領先全世界的思想,中國大量的竹簡、木簡展示了古代文化的全面領先,雖然近現(xiàn)代被蠻夷欺負了,但很快又再次崛起,誰也無法否認,中華文明有著無與倫比的生命力。



如今無論是物質(zhì)文明還是精神文明,中國都領先于世界,但是我們?nèi)匀粵]有固步自封,而是主動地擁抱世界,也讓世界來擁抱中國,中國以開放和包容的心態(tài)看待不同的文化和民族,尊重多樣性,促進相互學習和合作,中國人,這樣一個最優(yōu)秀的群體,正在推動人類的進步和發(fā)展,為開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融注入信心和動力。

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