作為水滸第一反派，高俅歷來，都為讀者所不齒。

可是，我細看《水滸傳》第二回，高俅也不是一開始就壞。

01

高俅，曾經也是個苦孩子。

在社會夾縫當中成長起來的高俅，曾經嘗遍了人情冷暖和世態(tài)炎涼。

作為施耐庵大爺眼里的“浮浪破落戶子弟”，高俅家里一沒有錢，二沒有權，三沒有背景，如果沒有什么特殊機遇，高俅這樣的人，在社層已經固化的北宋，一輩子都休想出人頭地。

面對絕境，少年高俅并沒有氣餒，他刻苦學習詩詞歌賦，學習相撲，學習使槍弄棒，學習吹拉彈唱，學習踢球。

為了學好槍棒，高俅還曾經厚著臉皮，去請教王進的父親王升，結果王升卻故意刁難高俅，一棍子打得高俅三個月下不了床。

雖然那個時候的王升，也只是小小的教頭，但是對付一個破落戶高俅，卻已經足夠，高俅被打之后不敢造次，只能忍氣吞聲。

高俅對于“教頭”這個行業(yè)的整體憎恨，大約就是從那個時候開始的。

02

少年高俅，空懷一身本事，卻沒有用武之地，家徒四壁，一日三餐也沒有著落。

沒有人指點高俅什么是正路，什么是邪路，高俅只能憑著自己的感覺，摸著石頭過河。

在困窘當中，高俅找到了自己的第一份工作----幫閑。

所謂幫閑，就是陪著東京的富人們玩耍，幫助紈绔子弟花錢，打發(fā)休閑時間。

你可以說這份工作不太好，但不能說幫閑就不對。

幫閑畢竟不是幫著違法犯罪，高俅幫閑也只是混碗飯吃，北宋各地有很多幫閑的人，產生“幫閑”這個職業(yè)的責任也并不在高俅。

雖然如此，但生鐵王員外的兒子不成氣候，王員外還是把責任遷怒到了幫閑的高俅身上，一紙訴狀就將高俅告到了開封府。

開封府尹不分青紅皂白，就將高俅打了四十大板，還被發(fā)配出界---意思是取消高俅的京城戶口，又把高俅驅逐出了東京汴梁城。

咱客觀地說，生鐵王員外的兒子不成器，主要責任在王員外和他兒子身上。

所以開封府這樣的處罰，對于高俅來說，無疑是過于嚴重了。

按照水滸當中衙門的一貫做法，生鐵王員外明顯是在開封府使了銀子。

03

一惹不起教頭的權，二惹不起員外的錢，高俅孑然一身，被迫遠走他鄉(xiāng)。

原來，后來動不動發(fā)配別人的高太尉，自己曾經也是被發(fā)配之人。

《水滸傳》好幾位主要人物，都有被發(fā)配的經歷，比如林沖，武松，宋江等人。

甚至被發(fā)配以后，高俅的經歷，也與林沖武松宋江等人投靠柴進的經歷，十分類似。

只不過當時，高俅投靠的人是柳大郎。

廟堂有廟堂的黨羽，江湖有江湖的關系。

有一定江湖地位的人，才配去投靠柴進，而沒有江湖地位的高俅，只配去投靠柳大郎。

柳大郎沒有柴進那樣的丹書鐵券，但和柴進一樣“平生專好惜客養(yǎng)閑人，招納四方干隔澇漢子?！?/p>

你看，高俅早期那些事，遇到的那些人，和后來的梁山好漢故事，多么相像。

04

施耐庵大爺說高俅“若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會。”

的確，比起北宋的包青天，范仲淹，高俅的確屬于是有才無德。

可是比起林沖火并王倫，比起白勝出賣公孫勝，比起宋江架空晁蓋，比起吳用算計盧俊義，比起李逵殺扈三娘全家，高俅似乎也就壞不到哪兒去了。

仁義禮智，信行忠良---不但朝廷的六賊沒有，梁山大多數好漢也沒有。

易地以處，讓梁山的董平和高俅換個位置，絕對比高俅還要壞。

所以，烏鴉不必笑豬黑，高俅肯定有上梁山的資格。

如果當初，高俅被趕出東京之時，去投靠的人是柴進，又遇不到后來所謂“朝廷大赦天下”，那么走投無路的高俅，有沒有可能落草為寇，甚至上梁山呢？

答案是有。

沒有發(fā)跡之前的高俅，和后來梁山的很多人并沒有什么本質區(qū)別，在某一個人生的十字路口，高俅也是梁山人。