據(jù)海報(bào)新聞報(bào)道，歷史課本中朱元璋畫(huà)像被“換臉”，引發(fā)熱議。那張伴隨幾代人成長(zhǎng)的“鞋拔子臉”，已被五官勻稱(chēng)、面容莊重的正像取代。實(shí)際上，2019年版高中教材已率先更換，2024年版初中教材也已跟進(jìn)替換。南京明孝陵享殿和博物館內(nèi)展示的朱元璋新版畫(huà)像吸引了大批游客駐足觀(guān)賞、拍照討論。

跨越數(shù)百年的“顏值平反”，蘊(yùn)含著歷史傳播的大學(xué)問(wèn)。老版“異相”能霸占課本這么多年，全靠歷史的“神助攻”。朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”后，為了給自己的皇位正名，硬是給老爹加了“奇骨貫頂”的設(shè)定，把朱元璋塑造成“天命所歸”的龍顏圣人。到了明代中晚期，相術(shù)文化一摻和，越怪越顯得“金鱗豈是池中物”。

任憑民間腦洞大開(kāi)，難抵史料鐵證如山。明代官員張瀚在武英殿親眼見(jiàn)過(guò)朱元璋真容，寫(xiě)下“面如滿(mǎn)月，須不盈尺”的描述；萬(wàn)歷年間的張萱更直接稱(chēng)其為“美丈夫”。再看新畫(huà)像的細(xì)節(jié)，龍袍的紋樣、翼善冠的樣式，貼合明代禮制，本質(zhì)是讓歷史回歸史實(shí):別小看這張臉，它背后有朱棣的政治智慧，有民間畫(huà)師的腦洞，更有歷史學(xué)家的較真。

大膽假設(shè)，小心求證。在這場(chǎng)熱議中，許多人不再僅僅滿(mǎn)足于被動(dòng)接受課本上的知識(shí)，而是開(kāi)始主動(dòng)查閱各種史料，深入研究朱元璋畫(huà)像背后的歷史真相。教科書(shū)畫(huà)像的調(diào)整，也是一種歷史教育的探索之路。圖像作為認(rèn)知入口，其真實(shí)性會(huì)直接影響青少年的歷史觀(guān)。既要對(duì)歷史存有敬畏，更要教會(huì)學(xué)生實(shí)證精神，讓務(wù)實(shí)求真成為學(xué)史底色。

一張畫(huà)像，百年博弈。朱元璋“換臉”的爭(zhēng)議，本質(zhì)是歷史傳播的縮影。就像我們總愛(ài)聽(tīng)帝王的奇聞逸事，卻容易忽略《明史》里“勤政節(jié)儉”的記載；總記得“鞋拔子臉”的夸張?jiān)煨?，卻不知那是權(quán)力與民俗共同“創(chuàng)作”的產(chǎn)物。新版教材的調(diào)整，不僅是換一張畫(huà)像，更是傳遞一種歷史觀(guān)：有趣的不一定是真實(shí)的，真實(shí)的往往更有分量。

文/何高峰

圖/互聯(lián)網(wǎng)