（一）被篡改的歷史與不容辯駁的真相

2025 年 12 月 7 日，美國夏威夷珍珠港紀(jì)念館舉行莊重的紀(jì)念儀式，84 年前的這一天，2403 名美軍將士在日軍突襲中遇難，44 艘艦船永久沉入海底。這場被載入史冊的偷襲事件，成為美國近代史上不可磨滅的創(chuàng)傷記憶。然而僅三天后，日本前航空自衛(wèi)隊幕僚長田母神俊雄在社交媒體發(fā)布的言論引發(fā)軒然大波：“珍珠港事件是美國刻意栽贓，日本的行動屬于被迫反擊”。

田母神俊雄的歷史虛無主義言論并非首次出現(xiàn)。2008 年，他便在極右翼組織舉辦的征文活動中宣稱 “日本是二戰(zhàn)最大受害國”，雖因此被解職，卻仍保留軍銜并領(lǐng)取 6000 萬日元退休金，甚至獲得 APA 酒店集團(tuán) 300 萬日元資助。這種 “言行無責(zé)” 的現(xiàn)象，也反映出日本社會對右翼言論的縱容態(tài)度。新華網(wǎng) 2025 年 12 月調(diào)查顯示，日本多地 “和平” 紀(jì)念館正悄然修改展陳內(nèi)容：長崎原子彈爆炸資料館擬將 “南京大屠殺” 淡化為 “南京事件”，廣島和平紀(jì)念資料館刪除 “侵略” 表述，用 “犧牲” 替代 “屠殺”，刻意模糊日軍的加害責(zé)任。教育層面的歷史歪曲更為嚴(yán)重，日本主流教科書對南京大屠殺等核心史實避重就輕，多數(shù)版本不標(biāo)注遇難人數(shù)，僅 35% 的日本年輕人能正確認(rèn)知二戰(zhàn)的侵略性質(zhì)。

（二）右翼言論的詭辯邏輯

田母神俊雄敢公然挑戰(zhàn)歷史定論，核心原因在于日本右翼勢力已深度滲透當(dāng)局權(quán)力核心。公開信息顯示，他與日本現(xiàn)任首相高市早苗存在長期密切關(guān)聯(lián)：2013 年為其 “福島核事故無直接死亡” 的爭議言論辯解，2014 年公開支持其參拜靖國神社，2024 年更是全程參與其首相競選造勢活動。二人同屬極右翼人物元谷外志雄主導(dǎo)的社交網(wǎng)絡(luò)，2025 年 4 月共同出席美化二戰(zhàn)歷史的民間活動，形成 “政客到軍方退役高官到 財閥” 的利益共同體。

高市早苗的政治立場始終備受爭議，其多次發(fā)表涉及中國臺灣省問題的不當(dāng)表述，違背一個中國原則，同時堅持參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，其內(nèi)閣在國內(nèi)自然災(zāi)害救援期間仍執(zhí)意推進(jìn)與美軍的聯(lián)合巡航，這種 “以對外強(qiáng)硬轉(zhuǎn)移內(nèi)部矛盾” 的執(zhí)政策略，本質(zhì)上是為突破和平憲法、擴(kuò)充軍事力量鋪路。田母神俊雄的言論，實則是右翼勢力的一次戰(zhàn)略試探 —— 在日本加速謀求 “正常國家” 地位的背景下，通過美化對美戰(zhàn)爭行為，降低國際社會對其軍國主義復(fù)蘇的警惕性。

（三） 美日同盟的結(jié)構(gòu)性裂痕？

田母神俊雄的言論引發(fā)美國民眾強(qiáng)烈不滿，社交媒體上 “銘記珍珠港”“反對歷史篡改” 的話題持續(xù)發(fā)酵，但美國政府的回應(yīng)卻異?？酥?。這種矛盾背后原因，美國將日本視為亞太地區(qū)戰(zhàn)略布局的重要支點，借助其地理位置牽制地區(qū)發(fā)展；日本則依托美國的軍事保護(hù)，加速推進(jìn)軍力擴(kuò)張與 “國家正常化” 進(jìn)程。2025 年 12 月，美日在日本海舉行聯(lián)合戰(zhàn)略巡航，日本政客與美國防長就地區(qū)安全問題交換意見，看似緊密的軍事互動，實則是基于各自利益的臨時綁定。

在美國社會，珍珠港事件被定義為法西斯侵略的典型案例，是 2403 條生命換來的慘痛教訓(xùn)；而在日本右翼語境中，卻將其與廣島、長崎核爆并列為 “二戰(zhàn)悲慘記憶”，刻意模糊自身的加害者身份。更深層次的矛盾在于，美國對日本始終保持 “既利用又提防” 的雙重態(tài)度：一旦日本軍國主義失控，駐日美軍基地將首當(dāng)其沖面臨風(fēng)險。

（四） 同盟未來與地區(qū)和平穩(wěn)定

田母神俊雄的言論，不僅是對歷史真相的褻瀆，更是對美日同盟根基的隱性沖擊。短期來看，美國可能出于地緣政治考量繼續(xù)縱容日本的歷史修正主義，但長遠(yuǎn)來看，右翼勢力的持續(xù)囂張將迫使美國重新評估同盟關(guān)系。2025 年以來，高市早苗政府試圖加強(qiáng)與美國的互動以尋求支持，但美方的回應(yīng)趨于謹(jǐn)慎，這種 “冷處理” 態(tài)度，正是美國對日本軍國主義復(fù)蘇保持警惕的直接體現(xiàn)。

日本學(xué)者山橋宏曾提出 “日中友好是最高的安全保障”，認(rèn)為日本應(yīng)放棄依賴軍事同盟的傳統(tǒng)安全理念，通過和平友好合作實現(xiàn)真正的安全穩(wěn)定。這一觀點恰恰點出了問題的核心：歷史認(rèn)知的缺失必然導(dǎo)致安全觀的錯位。

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